Мировая душа

Алхимия

Основные понятия и категории

Electrum magicum • V.I.T.R.I.O.L. • Азот • Атанор • Гермафродит • Гермес Трисмегист • Гомункул • Мировая душа • Первоматерия • Ребис • Роса • Рука философов • Сера • Соль • Уроборос • Черное солнце • Эликсир Жизни

Алхимические стихии

Огонь • Вода • Воздух • Земля • Эфир

Металлы

Золото • Серебро • Свинец • Олово • Железо • Медь • Ртуть

Великое Делание

Альбедо • Нигредо • Рубедо • Цитринитас • Философский Камень

Древние алхимики

Болос из Мендеса • Зосима Панополитанский • Клеопатра Алхимик • Мария Пророчица • Остан • Псевдо-Демокрит

Средневековые алхимики

Альберт Великий • Арнольд из Виллановы • Артефий • Бернард Тревизанский • Роджер Бэкон • Василий Валентин • Гебер • Ибн Умаил • Раймунд Луллий • Томас Нортон • Разес • Джордж Рипли • Иоанн Рупесцисса • Майкл Скот • Николя Фламель

Алхимики Нового времени

Иоганн Валентин Андреэ • Иоганн Фридрих Бёттгер • Георг фон Веллинг • Блез де Виженер • Томас Воган • Франциск Меркурий ван Гельмонт • Ян Баптиста ван Гельмонт • Иоганн Рудольф Глаубер • Иоанн Исаак Голланд • Федерико Гуальди • Артур Ди • Джон Ди • Герхард Дорн • Жозеф Дюшен • Эмануэль Кёниг • Алессандро Калиостро • Эдвард Келли • Освальд Кролл • Генрих Кунрат • Андреас Либавий • Михаэль Майер • Иоганн Даниэль Милиус • Август Норденшельд • Парацельс • Антуан Жозеф Пернети • Христиан Розенкрейц • граф Сен-Жермен • Михал Сендзивой • Александр Сетон • Соломон Трисмозин • Иоганн Тритемий • Иоганн Георг Фауст • Ириней Филалет • Роберт Фладд • Томас Чарнок • Элиас Эшмол

Современные алхимики

Франсуа Жолливе-Кастело • Клод, д’Иже де Лаблатиньер • Эжен Канселье • Джулиано Креммерц • Адам Маклин • Альберт Пуассон • Альберт Ридель • Фулканелли • Марк Хэйвен

Алхимические тексты

Герметический корпус • Двенадцать ключей Василия Валентина • Изумрудная Скрижаль • Отверстыя врата тайной натуры (книга) • Платоново кольцо (книга) • Химическая свадьба Христиана Розенкрейца • Aureum Vellus • Aurora consurgens • Splendor Solis • Rosarium philosophorum

Алхимические общества и ордена

Алхимическое общество Франции • Гностическая алхимическая церковь Тифона-Христа

Мировая душа, из книги «Метафизическая, физическая и техническая история обоих миров» Роберта Фладда, 1617

Мировая душа (Anima mundi) — душа мира, женская созидательная энергия Бога, которая вращает звездную сферу и рассеивает планетарное воздействие, чтобы поддерживать материальный мир. Она сопоставима с творческой силой Шакти в индуизме.

Образ Мировой души появляется в произведении «История метафизическая, физическая и техническая история обоих миров, а именно большего и меньшего» Роберта Фладда, описавшего ее как «высший разум ангельской природы». У человека есть душа, следовательно, и макрокосм должен иметь душу, говорил Фладд. На гравюре в его книге Anima Mundi изображена в виде девственницы, соединенной с Богом цепью. Девственница спускается через уровни иерархии бытия. Фладд пишет: «На груди ее — истинное Солнце; на животе ее — Луна. Сердце ее дает свет звездам и планетам, влияние которых, вселенное в ее матку деятельным (ртутным) духом (который философы называют духом луны), посылается вниз, в самый центр земли. Ее правая стопа стоит на земле, левая — в воде, показывая соединение серы и ртути, без которых ничто не может бьпъ создано».

Описание имеет сильное сходство с появлением в откровениях святого Иоганна Богослова (12:1) «жены, облаченной в Солнце: «И явилось на небе великое знамение: жена, облаченная в солнце; под ногами ее луна, и на голове ее венец из двенадцати звезд».

Современники Фладда подвергли серьезной критике его описание Anima Mundi, что стало одной из причин, по которым его называли еретиком. Критики были особенно возмущены тем, что, по его утверждениям, Христос и демоны имели одну и ту же душу.

Французский врач Марен Марсенн (1588 — 1648) жаловался: «Мировая душа составлена из Бога и этого эфирного духа. Самая чистая часть этой души — ангельская природа и эмпиреи, которые, по его понятиям, смешаны во всех вещах. Демоны — часть той же самой сущности, но соединенная со злым материалом. Все души, людей или скотов, являются не чем иным, как частицей этой же самой души. Эта душа — также Архангел Михаил или Метатрон. Более того, та же самая душа — истинный Мессия, Спаситель, Христос, краеугольный камень и универсальная скала на которой основаны церковь и все спасение».

Фладд защищался, заявляя, что начала не находятся на одном уровне бытия, как это полагает Марсенн, но являются различными проявлениями одного и того же начала в различных мирах.

Аркадий Вяткин в своём труде «Эзотерическая энциклопедия» отмечает: «Душа — тонкоматериальная сущность человека, составляющая его индивидуальность. Согласно буддизму и заимствовавшей эти идеи эниологии душа — это совокупность, состоящая из монады и тонких тел. Из них после смерти человека сохраняется только монада или дух человека, который после некоторого пребывания в высших трансцендентных мирах инкарнируется в тело вновь родившегося младенца. Низшие тонкие тела, как правило, распадаются на отдельные составляющие или скандхи, которые чаще всего, наследуются новорожденным в другом порядке, но в соответствии с его кармой. Однако исследования Я. Стивенсона и некоторых других ученых свидетельствуют о том, что в отдельных случаях душа сохраняет свою целостность и почти без утрат инкарнируется в физическое тело вновь родившегося человека. Добавим, что процесс столь полной и детальной реинкарнации — довольно редкое явление, на которое несомненное влияние оказывает менталитет народа с длительной культивацией внутри себя подобных идей и материализующее действие его эгрегора».[1]

Дополнительная литература

• Роберт Фладд: герметический философ и исследователь двух миров. Гранд-Рапидс

Примечания

1. Аркадий Вяткин. Эзотерическая энциклопедия. С. 81.