Хередом

Хередом (Heredom, от греч. «Heredom», «хиерос» и «домос» — «священный дом») — мифическая гора в Шотландии, где, по преданию, была создана первая масонская ложа и первый капитул Розы и Креста, после того, как шотландский король Роберт Брюс с помощью бежавших к нему тамплиеров победил в битве при Баннокберне в день Святого Иоанна Крестителя в 1314 году. Также Брюсу приписывается учреждение Королевского Ордена Хередома и Рыцаря Розового Креста.

Легенда о горе Хередом

Согласно эзотерической традиции, существовала первоначальная троица священных гор: гора Мориа в Палестине, гора Синай в Египте и таинственная гора Хередом.

Некая гора, расположенная на севере, упоминается в библейской Книге Исайи, где Денница, отождествляемый позднее с Люцифером говорит:

«Взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе́ в сонме богов, на краю севера» (Ис. 14:13).

Возможно, эта таинственная священная гора связана с горой Сион на далеком севере, о чем говорится в 47-м Псалме Давида в Библии:

Велик Господь и всехвален во граде Бога нашего, на святой горе Его.

Прекрасная возвышенность, радость всей земли гора Сион; на северной стороне ее город великого Царя (47:2-3).

Шевалье де Бераж в своей брошюре «Раскрытие таинственнейших мистерий высших степеней масонства, или подлинный Розовый Крест» [1] заявляет, что именно на этой горе, которую он помещает в Шотландии, была создана первая масонская ложа:

«Этот Орден был учрежден Годфридом Бульонским в Палестине в 1330 году после упадка христианских армий, и был передан французским масонам лишь некоторое время спустя и очень небольшому числу в качестве награды за услуги, оказанные нескольким нашим английским и шотландским рыцарям, у которых было заимствовано истинное масонство. Их митропольная ложа расположена на горе Хередом, где была основана первая ложа в Европе и которая существует во всем своем великолепии. Генеральный совет все еще заседает там, и там же находится печать действующего Державного Великого магистра. Гора Хередом расположена между западом и севером Шотландии в шестидесяти милях от Эдинбурга» [2].

Масонский историк Жан-Мари Рагон утверждает, что слово «хередом» имело политическое значение и

«воображалось только для того, чтобы служить покровом тайным собраниям, установленным в замке Сен-Жермен-ан-Лэ (Saint-Germain-en-Laye) сторонниками Карла-Эдуарда, сопровождавшими его в эту резиденцию. Они таинственно сообщались со своими друзьями, остававшимися в Англии, от 1740 до 1745 гг. в пользу сего претендента, который в этом последнем году возвратился в Шотландию. В действительности, это доказывает, что слово Эредом (означающее haeredumо [наследие]) служило для наименования замка Сен-Жермена, где обитал принц. Тогда становится очевидным, что король Шотландии Роберт Брюс не создавал в 1314 году Королевский Орден Эредома (или замка Сен-Жермен), поскольку имя Эредома изобретено только в 1740 году, чтобы скрыть название места, где проходили тайные сборища под масонской формой и секретностью» [3].

Альберт Г. Маккей в своем «Лексиконе и истории масонства» («Lexicon and History of Freemasonry») говорит, что он нашел слово «Heroden», в старинной рукописи Шотландских обрядов, как название горы, расположенной на северо-западе Шотландии, где возникла первая столичная ложа Европы. В письме от 4 октября 1814 года тогдашний заместитель Великого Магистра и управляющий Королевского Ордена Шотландии заявляет:

«Высший Королевский Капитул H. R. D. M. [Хередома] впервые был основан на священной вершине горы Мориа в Иудейском царстве и впоследствии восстановлен королем Робертом Брюсом» [4].

Согласно масонским легендам, Роберт Брюс возглавил Королевский Капитул H. R. D. M. в качестве первого Великого Магистра.

Гору Хередом можно сопоставить с горой Абиегнус (лат. «сделанный из ели») в розенкрейцерской традиции: она была расположена в центре Вселенной, и в ее недрах покоилась усыпальница с нетленным телом Христиана Розенкрейца. По словам Артура Уэйта:

«Существует некая Mons Magorum invisibilis (Невидимая Волшебная Гора), описание которой можно найти в одном из розенкрейцерских документов, и значение ее было пояснено Томасом Воганом. Еще ее называют Горой Посвящения. Холмы мудрецов священны, и всем им свойственны странности. Однако это больше всего относится к мистическому кильвиннингскому Хередому из масонской легенды. Подобно тому как везде в розенкрейцерской литературе присутствует Невидимая Гора, так везде в сфере высших степеней мы видим плохо различимый силуэт Хередома. Rose-Croix соотносится с Хередомом, а Хередом связывают с Кильвиннингом, причем таким образом, что этим метафорическим именем стали называть некую местную достопримечательность. Говорят это место находится в окрестностях маленького городка в Эршире, который и есть единственный Кильвиннинг, известный на земле. Надо признать, это изрядное захолустье, и поблизости нет ни одной горы» [5].

Согласно одной из масонских легенд на гору Хередом был перенесен прах сожженного главы ордена тамплиеров Жака де Моле [6].

Очевидно, самую правдоподобную версию высказал в 1858 году автор лондонского журнала Freemasons Magazine, который связал его с двумя греческими словами: repass hieros, что означает «святой», и biros, domos, что означает «дом». Следовательно, масонство может символически называться Святым Домом или Храмом. Таким образом, титул «Rose Croiz Хередома» будет означать «Розовый Крест Святого Дома масонства».

Гора Хередом в масонстве

Во второй половине XVIII века Устав Хередома, зародившийся в Шотландии, был перенесен во Францию сторонниками Якова II, где он стал называться Уставом Розового Креста Хередома. Сегодня в масонстве существует ряд степеней и уставов, названия которых содержат слово «хередом». Например, Устав Хередома Килвиннинга (из 25 степеней), Устав Розы и Креста Хередома, Возвышенный Шотландец Хередома, Рыцарь-Князь Розы и Креста Хередома и Державный Князь Розы и Креста Килвиннинга и Хередома (в уставе Мемфис-Мицраим) и т.п.

Руины аббатства Килвиннинг в XIX веке

Исторические факты таковы, что, по некоторым данным, в 1741 г., но, в любом случае, ранее 1754 г., в Лондоне приступил к работе один из старейших ныне существующих уставов с «шотландской» спецификой — Королевский орден Хередома Килвиннинга, который существует и в наши дни под названием Королевского ордена Шотландии. В основе его символики лежит понятие сакрального топоса аббатства Килвиннинг — монастыря в шотландском северном Эйршире, основанного в 1171 г. монахами Тиронского ордена (ответвления Бенедиктинского ордена) и разрушенного в 1571 г., после чего оставшаяся от монастыря часовня стала прибежищем старейшей в мире ложи каменщиков, о собраниях которой остались документальные свидетельства. В 1599 г. о «ложе матери Килвиннинга» упоминает в своих статутах об управлении цехом главный архитектор страны Уильям Шоу. В старинных документах, связанных как с часовней, так и с существовавшим ранее аббатством, постоянно упоминается, что они посвящены «Богу и Святыне» («God and Halidom»), на основании чего многочисленные исследователи шотландского масонства допускают, приводя в разных работах разные доводы, что именно в аббатстве Килвиннинг хранился перевезенный беглыми тамплиерами в Шотландию Святой Грааль. Ритуальная система Ордена Хередома Килвиннинга целиком основана на сакральной геометрии аббатства, его башен и масонского храма, расположенного в нем, а также на ранее упомянутой легенде о переезде рыцарей Ордена Храма из Франции под защиту шотландского короля Роберта Брюса, в составе войска которого они участвовали в войнах против Англии [7].

В Ордене Восточных Тамплиеров пятая степень именуется Державный Принц Розы и Креста Хередома V°.

Примечания

1. Les plus secrets mystères des Hauts Grades de la Maçonnerie dévoilés, ou le vrai Rose-Croix. A Jerusalem. M.DCC.LXVII, 1767 г., хотя в издании A.Q.C., Vol. XXXII. Part I. p. 13, упоминается издание 1747 г.

2. Цит. по: Webster, Nesta Helen. Secret Societies And Subversive Movements. — London: Boswell printing & publishing co., LTD., 1924. — P. 139.

3. Рагон, Жан-Мари. Масонская ортодоксия. Об оккультном масонстве и герметическом посвящении. — СПб., Алетейя, 2018. — (Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерусалимского храма). — С. 79.

4. Ольсен, О. Наследие тамплиеров. Древние мистерии, тайные общества, и Святой Грааль. — СПб.: Изд-во Евразия, 2008.

5. Уэйт, А.Э. Новая энциклопедия масонства. — СПб.: Лань, 2003. — (Мир культуры, истории и философии). — С. 348.

6. Рагон, Жан-Мари. Об оккультном масонстве и герметическом посвящении. — М.: Велигор, 2018. — С. 188.

7. Кузьмишин, Е. Святой Дом Альберта Пайка // Пайк, Альберт. Magnum Opus или Великое Делание. Первая версия ритуалов и наставлений Древнего и принятого Шотландского устава Южной Юрисдикции для Соединенных Штатов Америки. — М.: Ганга, 2018.

Библиография

Ambelain, R. Templiers et Rose-Croix. — Paris: Éditions Adya, 1955.
Bernheim, A. Notes on The Order of Kilwinning, or Scotch Heredom, the present Royal Order of Scotland, 2001 // Pietre-Stones Library.
Did Écossais (early «high») degrees originate in France? 2004 // Pietre-Stones Library.
McDowell, Linton S. The Master Template: the Discovery of Mount Heredom and the Holy Grail. — Glasgow: Privately printed, 2010.