Розенкрейц, Христиан

Алхимия

Основные понятия и категории

Electrum magicum • V.I.T.R.I.O.L. • Азот • Атанор • Гермафродит • Гермес Трисмегист • Гомункул • Мировая душа • Первоматерия • Ребис • Роса • Рука философов • Сера • Соль • Уроборос • Черное солнце • Эликсир Жизни

Алхимические стихии

Огонь • Вода • Воздух • Земля • Эфир

Металлы

Золото • Серебро • Свинец • Олово • Железо • Медь • Ртуть

Великое Делание

Альбедо • Нигредо • Рубедо • Цитринитас • Философский Камень

Древние алхимики

Болос из Мендеса • Зосима Панополитанский • Клеопатра Алхимик • Мария Пророчица • Остан • Псевдо-Демокрит

Средневековые алхимики

Альберт Великий • Арнольд из Виллановы • Артефий • Бернард Тревизанский • Роджер Бэкон • Василий Валентин • Гебер • Ибн Умаил • Раймунд Луллий • Томас Нортон • Разес • Джордж Рипли • Иоанн Рупесцисса • Майкл Скот • Николя Фламель

Алхимики Нового времени

Иоганн Валентин Андреэ • Иоганн Фридрих Бёттгер • Георг фон Веллинг • Блез де Виженер • Томас Воган • Франциск Меркурий ван Гельмонт • Ян Баптиста ван Гельмонт • Иоганн Рудольф Глаубер • Иоанн Исаак Голланд • Федерико Гуальди • Артур Ди • Джон Ди • Герхард Дорн • Жозеф Дюшен • Эмануэль Кёниг • Алессандро Калиостро • Эдвард Келли • Освальд Кролл • Генрих Кунрат • Андреас Либавий • Михаэль Майер • Иоганн Даниэль Милиус • Август Норденшельд • Парацельс • Антуан Жозеф Пернети • Христиан Розенкрейц • граф Сен-Жермен • Михал Сендзивой • Александр Сетон • Соломон Трисмозин • Иоганн Тритемий • Иоганн Георг Фауст • Ириней Филалет • Роберт Фладд • Томас Чарнок • Элиас Эшмол

Современные алхимики

Франсуа Жолливе-Кастело • Клод, д’Иже де Лаблатиньер • Эжен Канселье • Джулиано Креммерц • Адам Маклин • Альберт Пуассон • Альберт Ридель • Фулканелли • Марк Хэйвен

Алхимические тексты

Герметический корпус • Двенадцать ключей Василия Валентина • Изумрудная Скрижаль • Отверстыя врата тайной натуры (книга) • Платоново кольцо (книга) • Химическая свадьба Христиана Розенкрейца • Aureum Vellus • Aurora consurgens • Splendor Solis • Rosarium philosophorum

Алхимические общества и ордена

Алхимическое общество Франции • Гностическая алхимическая церковь Тифона-Христа

Символическое изображение Христиана Розенкрейца из книги Мэнли Холла «Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцерской символической философии»

Христиа́н Розенкре́йц (нем. Christian Rosenkreutz; 1378 — 1484) — легендарный основатель Ордена розенкрейцеров. Его имя впервые встречается в нескольких манифестах, опубликованных в начале XVII века.

Манифесты Ордена

Первый анонимный манифест Розенкрейцеров был опубликован примерно в 1614 году в Касселе (Германия) и носил название «Fama Fraternitatis» («Слава Братства»). Через некоторое время был опубликован и второй манифест — «Confessio Fraternitatis» («Вероисповедание Братства»). Но в них лишь описывалась легенда об основателе Ордена, настоящее его имя не называлось. В 1616 году в Страсбурге (Германия) вышел третий манифест братства — «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца. Anno 1459» (Chymische Hochzeit Christiani Rosenkreuz). В этой работе имя человека, прежде называемого Братом C.R.C. расшифровывалось как Христиан Розенкрейц. Позже немецкий теолог, писатель и математик Иоганн Валентин Андреэ заявлял, что именно он был автором «Химической свадьбы».

Легенда

Открытие гробницы Христиана Розенкрейца

Согласно манифестам Ордена розенкрейцеров, Христиан Розенкрейц родился в Германии в 1378 году. Мальчиком он был отдан на воспитание в монастырь. В юношеские годы Христиан Розенкрейц решает совершить паломничество на Святую Землю, но в связи с тем, что он узнаёт о существовании неких мудрецов, обладающих особыми знаниями и живущих в Дамкаре, Розенкрейц меняет свои планы и едет в этот город.

На Ближнем Востоке Христиан Розенкрейц находился примерно семь лет (1393 — 1400). Он изучал языки, магию, каббалу. Ему также были открыты знания, ведомые лишь восточным мудрецам. В 1400 году Розенкрейц возвращается в Европу и сразу же задаётся целью внедрения в жизнь людей знаний, полученных от мудрецов Востока, но не встречает понимания в среде тогдашней учёной элиты. Тогда он задумывает создать с этой целью тайное общество. Через несколько лет он совместно с несколькими братьями-монахами создаёт Орден розенкрейцеров. Братья составили список из шести заповедей, обязательных для исполнения каждым членом Ордена, после этого некоторые из них отправились в странствия, для оказания простым людям помощи и претворения в жизнь идей Братства.

Согласно розенкрейцерской легенде, в 1484 году Христиан Розенкрейц скончался, прожив сто шесть лет. Он был похоронен в гробнице, которая была вскрыта лишь через сто двадцать лет членами Ордена. В гробнице, помимо абсолютно нетронутого тленом тела Розенкрейца, они обнаружили некие магические предметы и писания.

Гробница Христиана Розенкрейца, согласно описанию, представленному в легенде, находилась в недрах Земли, что напоминает алхимический нотарикон V.I.T.R.I.O.L. — аббревиатуру фразы «Visita Interiora Terrae Rectifi cando Invenies Occultum Lapidem» (лат. «Посети недра земли: очищением обретешь тайный камень»).

Наследие

Некоторые оккультисты, в том числе Рудольф Штайнер, Макс Гендель и другие, заявили, что Розенкрейц не умер, но впоследствии появился как авантюрист и алхимик, граф Сен-Жермен. С другой стороны, создатель Античного Мистического Ордена Розы и Креста (Antiquus Mysticusque Ordo Rosæ Crucis, AMORC) Харви Спенсер Льюис утверждал, что Христиан Розенкрейц является мифическим персонажем.

Легенда о Христиане Розенкрейце лежит в основе посвятительного ритуала Младшего Адепта (5°=6°) Герметического ордена Золотой Зари.

Христиан Розенкрейц входит в список Гностических Святых, содержащийся в Liber XV Гностической Католической Церкви.

Значение имени

Могила Христиана Розенкрейца, изображенная в виде «философской горы»

Само имя Христиана Розенкрейца (Rosenkreutz), безусловно, несёт определённый символизм.

Имя Христиан связано с Иисусом Христом. Фамилия же Розенкрейц, как правило, трактуется, как Роза и Крест — один из ключевых символов розенкрейцеров, где Роза — символ Духа и, таким образом, опять же, Иисуса Христа, а Крест — символ бренной земной жизни, которая ограничивает розу, но, в то же время, поддерживает ее (для этого в садоводстве используются решетки и шпалеры).

Однако на немецком Rosenkranz (созвучно с Rosenkreutz) означает также «четки», указывая на духовные устремления обладателя фамилии.

Кроме того, так называется традиционный венок из роз, которым украшается на свадьбе невеста. Венок являлся обязательным элементом наряда и с ним были связаны определенные свадебные обычаи. Там в середине свадьбы венок снимался и на невесту надевали чепец (позже — платок). Стоит отметить, что обязательным элементом костюма жениха было украшение из цветов и лент — Strauss. Таким образом, можно предположить, что Rosenkranz отсылает нас именно к образу невесты.

Эта аналогия особенно значима, если вспомнить сам образ алхимической свадьбы, связанный с именем Христиана Розенкрейца, а также христианский образ монахинь как невест Христовых. Именно к образу вечной Невесты Христа и отсылают имя и фамилия Христиана Розенкрейца.

Предполагается, что по отношению к Богу человеческая душа имеет женскую воспринимающую природу, упоминания о чем мы находим у многих мистиков, от царя Соломона и древних гностиков до Алистера Кроули и его современных последователей.

Библиография

• Андреэ, Иоганн Валентин. Химическая Свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459 / Пер. с нем. Ярина А.Я.; пер. стихов Микушевич В.Б.; коммент. Д. Харитоновича. — М.: Enigma, 2011.
• Пфайффер, Эренфрид. Комментарии к «Химической свадьбе Христиана Розенкрейца»: восемь лекций Эренфрида Пфайффера, прочитанных на ферме «Трифолд» в Спринг-Вэлли с января по май 1947 года / Пер. с англ. Анны Блейз. — М.: ÆNIGMA, 2016.
• Штайнер, Рудольф. Мистерия и миссия Христиана Розенкрейца: Лекции 1911 — 1912 гг. / [Пер. с нем.]. — СПб.: Дамаск, 1992.