Книги Иеу: различия между версиями

Материал из Телемапедии
мНет описания правки
Строка 6: Строка 6:


==Обнаружение текста, его публикации и переводы==
==Обнаружение текста, его публикации и переводы==
Текст находится в составе Кодекса Брюса, ведущего свою историю с 1769 года. Помимо «Книг Иеу», в состав этого кодекса входит также ''«Книга Величий Отца»'' (в западной историографии — ''«Текст без названия из Кодекса Брюса»''), отдельные гностические фрагменты, посвященные восхождению души, а также тексты на арабском и эфиопском языке.  
Текст находится в составе ''«Кодекса Брюса»'', ведущего свою историю с 1769 года. По сути, это не обычный переплетенный кодекс, а папка с документами, попавшими в руки к британскому путешественнику и ученому ''Джеймсу Брюсу'' во время одного из его пребываний в Египте. Помимо «Книг Иеу», в состав этого кодекса входит также ''«Книга Величий Отца»'' (в западной и отчасти русской историографии — ''«Текст без названия из Кодекса Брюса»''), отдельные гностические фрагменты, посвященные восхождению души, а также тексты на арабском и эфиопском языке.  
 
[[Файл:JEU.jpg|мини|'''Рисунок на фронтисписе Книги Иеу.''' ]]
В настоящее время тексты кодекса выцвели настолько, что не читаются даже в инфракрасном свете, что делает невозможной дальнейшую работу с ними ученых.  
В настоящее время тексты кодекса выцвели настолько, что не читаются даже в инфракрасном свете, что делает невозможной дальнейшую работу с ними ученых.


==Содержание==
==Содержание==

Версия от 00:04, 20 мая 2024

Гностицизм
Lion-faced deity.jpg
Античные гностики и секты
Гностики нового времени
Гностические символы и персонажи
Гностические тексты
Гностические церкви и ордена

1-я и 2-я Книги Иеу — коптские гностические тексты IV века, несохранившиеся греческие оригиналы которых, также написанные в Египте, датируют III веком. Тексты, таким образом, принадлежат поздней гностической традиции и, предположительно, перу позднейших представителей валентинианского гнозиса. Являются едва ли не единственными гностическими текстами, в которых преобладает магическое и теургическое содержание.

Одно из их расхожих современных наименований — «Христианские Книги Мёртвых»[1] — было дано им в силу того, что в этих книгах описывается, в том числе, «техника» восхождения души человека после его смерти через сферы архонтов к Богу. Обнаруженные в XVIII веке, являются наиболее ранними находками оригинальных гностических трактатов в Новое и Новейшее время.

Выраженные в этих книгах идеи и практики нашли свое отражение в наиболее позднем и самом длинном коптском гностическом тексте с условным названием «Пистис София» — в этом трактате они упоминаются дважды в качестве книг, «написанных в Раю Енохом» по личному поручению Иисуса Христа.

Обнаружение текста, его публикации и переводы

Текст находится в составе «Кодекса Брюса», ведущего свою историю с 1769 года. По сути, это не обычный переплетенный кодекс, а папка с документами, попавшими в руки к британскому путешественнику и ученому Джеймсу Брюсу во время одного из его пребываний в Египте. Помимо «Книг Иеу», в состав этого кодекса входит также «Книга Величий Отца» (в западной и отчасти русской историографии — «Текст без названия из Кодекса Брюса»), отдельные гностические фрагменты, посвященные восхождению души, а также тексты на арабском и эфиопском языке.

Рисунок на фронтисписе Книги Иеу.

В настоящее время тексты кодекса выцвели настолько, что не читаются даже в инфракрасном свете, что делает невозможной дальнейшую работу с ними ученых.

Содержание

«Книги Иеу» — это диалог воскресшего Иисуса Христа с апостолами, причем большую часть повествования занимают речи самого Иисуса.

Библиография

  • The Books of Jeu and the Untitled Text in the Bruce Codex / Ed. by Carl Schmidt and Violet McDermot. — Leiden: Brill, 1978. — (Nag Hammadi Studies, 13).

Примечания

  1. Фраза впервые была использована французским исследователем эзотеризма Жаком Кёртисом в 1990-е годы.