Святые, гностические

Святые, гностические — список мифологических и исторических персонажей, связанных с гностической, алхимической, герметической, розенкрейцерской и масонской традициями, содержащейся в Каноне Гностической Мессы Алистера Кроули.

ЛАО-ЦЗЫ, СИДДХАРТХА, Кришна, ТАХУТИ, Моисей, ДИОНИС, МУХАММЕД и ТО МЕГА ТЕРИОН, с ними также Гермес, ПАН, Приап, Осирис и Мелхиседек, Хем, и Амон, и МОНТУ, ГЕРАКЛ, Орфей и Одиссей; с ними Вергилий, КАТУЛЛ, Марциал, РАБЛЕ, СУИНБЕРН и многие святые барды; АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ, Симон Маг, Мани, ПИФАГОР, Василид, Валентин, ВАРДЕСАН и ИППОЛИТ, передавшие Свет Гнозиса нам, своим преемникам и наследникам; с ними же Мерлин, Артур, Гамурет, Парцифаль и многие другие пророки, жрецы и цари, сберегшие Копье и Чашу, Меч и Диск от варваров; а также Карл Великий и его паладины, Вильгельм Шейрен, Фридрих Гогенштауфен, Роджер Бэкон, МУЧЕНИК ИАКОВ БУРГУНДСКИЙ ДЕ МОЛЭ, ХРИСТИАН РОЗЕНКРЕЙЦ, Ульрих фон Гуттен, Парацельс, Михаэль Майер, РОДРИГО БОРДЖИА (папа Александр Шестой), Якоб Бёме, Фрэнсис Бэкон (лорд Веруламский), Валентин Андреэ, Роберт Фладд, Джон Ди, СЭР ЭДВАРД КЕЛЛИ, Томас Воган, Элиас Эшмол, Молинос, Адам Вейсгаупт, Вольфганг фон Гёте, Людвиг (король Баварский), Рихард Вагнер, АЛЬФОНС ЛУИ КОНСТАНТ, Фридрих Ницше, Харгрейв Дженнигс, Карл Кёльнер, полководец Форлонг, сэр Ричард Пейн Найт, сэр Ричард Френсис Бёртон, Поль Гоген, доктор Жерар Анкосс, доктор Теодор Ройсс и сэр АЛИСТЕР КРОУЛИ[1].

В католической и православной церквях «святым» считается благочестивый и добродетельный человек, который был канонизирован (официально признан «святым» церковность властью) после своей смерти за благочестие, праведность или стойкое исповедание веры. Согласно католическому и православному учению, святые пребывают на небесах и ходатайствуют перед Богом за людей за всех людей, ныне живущих на земле.

В Телеме отсутствует какое-либо учение о святых Гностической Католической Церкви. Список составлен Алистером Кроули по своему личному разумению и выглядит произвольным и эклектичным[2]. Примечательно, что в него включены как древние гностики (Симон Маг, Василид, Валентин, Вардесан, Мани), так и их обличитель, раннехристианский автор Ипполит Римский[3]. Также в списке фигурируют персонажи, чья идентификация не кажется бесспорной (Вильгельм Шейрен, Фридрих Гогенштауфен[4]). Себя Алистер Кроули включил в этот список дважды: под своим подлинным и под своим магическим именем («То Мега Терион»).

Как пишет современный исследователь Телемы Мартин Старр:

«Выбор святых господином Кроули был прагматичен и поэтичен. Его открыто признаваемое отсутствие интереса к истории, равно как и его скептицизм насчет признания ее дисциплиной, привели его к необходимости заявить, что приставка «святой» в Мессе — это «немногим больше, чем речевая виньетка» [из письма Кроули — Уильяму Бернарду Кроу, 4 апреля 1945 года][5].

После смерти Кроули в список гностических святых был добавлен английский поэт и визионер Уильям Блейк (1757—1827). Это решение было принято руководством О.Т.О. после обнаружения письма Алистера Кроули, в котором Блейк упоминался именно в таком качестве.

4 августа 2023 года Внешним главой О.Т.О. Гименеем Бетой был канонизирован Гарри Эверетт Смит (1923—1991), видный представитель американского культурного андеграунда XX века и экс-епископ ГКЦ[6].

Список Святых

Лао-цзы (ок. 604 — ок. 531 до н.э.) — полумифический китайский философ, основатель религиозно-философской системы даосизма, автор трактата «Дао дэ цзин».

Сиддхартха (563—483 до н.э.) — известный также под имена Будда Шакьямуни и Будда Гаутама, — основатель буддизма.

Кришна — бог в индуизме, восьмая и главная аватара Вишну, бога-хранителя, мифический основатель ведантизма.

Тахути (Тот) — древнеегипетский бог луны и мудрости, речи, письма, счета и других наук.

Моисей (ок. 1650 до н.э.) — древнееврейский законодатель, основатель иудаизма, долгое время считавшийся автором Пятикнижия.

Дионис (Вакх) — древнегреческий бог, экстаза, смерти и воскресения, мифический создатель вина и основоположник искусства драмы.

Мухаммед (Мохаммед, Магомет, 570—632) — арабский религиозный реформатор, основоположник ислама.

То Мега Терион (др.-греч. «Великий Зверь») — магическое имя Алистера Кроули.

Гермес — древнегреческий бог, вестник богов, мифический изобретатель письма и счета, покровитель торговли, трикстер и психопомп (проводник душ умерших в подземное царство).

Пан — древнегреческий бог стад и пастухов, деревьев, лесов и дикой природы в целом, знойного полдня, свободы и плодородия. Имя «Пан», в действительности происходящее от др.-греч. παω — «пасти», у орфиков стало трактоваться как производное от др.-греч. παυ — «всё», сам же этот бог — «Великий Пан» — стал восприниматься как олицетворение всего сущего в природе, одновременно Пангенетор («всепорождающий») и Памфаг («всепожирающий»). Таким образом, Пан — символ Всеобщности и олицетворение Природы, эквивалентный Бафомету.

Приап — древнегреческий итифаллический бог плодородия и мужской силы.

Осирис — древнеегипетский бог загробного мира и возрождения.

Мелхиседек — ветхозаветный царь, упомянутый в Быт. 14:18—20 как священник, благословивший Авраама. Весьма важная фигура гностического мифа.

Хем (Мин) — древнеегипетский итифаллический бог плодородия, в эпоху эллинизма отождествлявший с Паном.

Амон — египетский бог солнца, изначальное небесное божество, почитавшееся как царь всех богов и творец всего сущего

Монту (Менту) — древнеегипетский бог солнца и войны, в эпоху эллинизма отождествлявшийся с Аполлоном и Аресом.

Геракл — в древнегреческих мифах герой-полубог, носитель солярной символики, олицетворение несокрушимой силы.

Орфей — в древнегреческих мифах герой-полубог, великий певец и музыкант, мифический основатель мистерий орфизма.

Одиссей — в древнегреческих мифах герой, царь Итаки, один из предводителей греков в Троянской войне, прославившийся смекалкой и хитроумием.

Публий Вергилий Марон (70—19 до н.э.) — древнеримский поэт, автор эпической поэмы «Энеида» и стихотворных собраний «Буколики» и «Георгики».

Гай Валерий Катулл (84—54 до н.э.) — древнеримский поэт, прославившийся прежде всего как автор любовной лирики.

Марк Валерий Марциал (ок. 43—117) — древнеримский поэт-сатирик.

Франсуа Рабле (1494—1553) — французский писатель, монах-францисканец, врач и философ-гуманист, автор сатирического романа-дилогии «Гаргантюа и Пантагрюэль».

Элджернон Чарльз Суинберн (1837—1909) — английский лирический поэт, пародист и критик.

Аполлоний Тианский (до 4 до н.э. — ок. 96 н.э.) — полулегендарный каппадокийский философ-мистик, представитель пифагореизма.

Симон Маг (Симон Волхв, расцвет ок. 35 н.э.) — полулегендарный философ родом из Самарии, выведенный в новозаветных «Деяниях Апостолов»; считался создателем первого гностического учения.

Мани (ок. 216—273 или 276) — древнеперсидский философ, создатель манихейства.

Пифагор (ок. 583—507 до н.э.) — древнегреческий философ, математик, астроном, теоретик музыки, глава религиозно-мистической школы.

Василид (ок. 100—139) — александрийский философ-гностик; ему, в частности, приписывали выведение Абраксаса как гностического символа.

Валентин (ок. 105 — ок. 165) — александрийский философ-гностик, основатель гностической школы валентиниан.

Вардесан (Бар-Дайшан, 155—233) — сирийский поэт, астролог и философ-гностик.

Ипполит Римский (170—235) — древнеримский христианский священник, богослов, мученик; автор сочинений против ересей, благодаря которым до нас дошли фрагменты ряда гностических учений.

Мерлин — полулегендарный британский маг и пророк (V — VI вв.); в легендах артуровского цикла —наставник и советник короля Артура.

Артур — полулегендарный британский король (V — VI вв.), в легендах артуровского цикла — глава рыцарей Круглого Стола.

Гамурет — в романе Вольфрама фон Эшенбаха «Парцифаль» отец Парцифаля.

Парцифаль (Парсифаль, Персиваль) — герой легенд о Граале, «простодушный глупец», которому удается обрести Грааль благодаря своей чистоте и невинности.

Карл Великий (742—814) — король франков, основатель династии Каролингов и Каролингского ренессанса, основатель и первый император Священной Римской империи.

Вильгельм Шейрен — согласно наиболее убедительной интерпретации, Гийом дю Белле (1491—1543), французский дипломат и историк, покровитель Франсуа Рабле.

Фридрих Гогенштауфен — согласно наиболее убедительной интерпретации, Фридрих II (1194—1250), король Сицилии и Германии, император Священной Римской империи и король Иерусалима.

Роджер Бэкон (1214—1294) — английский ученый, философ, алхимик и астролог, монах-францисканец.

Иаков Бургундский де Молэ, более известный как Жак де Моле (1243—1314) — последний Великий Мастер ордена тамплиеров, сожженный на костре по обвинению в ереси.

Христиан Розенкрейц — легендарный немецкий мистик, по преданию живший в 1378—1484 годах, основатель ордена розенкрейцеров.

Ульрих фон Гуттен (1488—1523) — немецкий ученый, поэт, сатирик и гуманист, один из ведущих деятелей Реформации в Германии.

Парацельс (Филипп Ауреол Теофраст Бобмаст фон Гогенгейм, 1494—1541) — швейцарский врач, философ и теолог, алхимик и маг, основатель научной фармакологии.

Михаэль Майер (1566—1622) — немецкий алхимик и врач, пропагандист учения розенкрейцеров.

Родриго Борджиа (1431—1503), папа Александр VI (в 1492 — 1503 гг.), — один из самых «вольнодумных» пап эпохи Возрождения, покровитель искусств и герметической философии.

Якоб Бёме (1575—1624) — немецкий мистик, философ и теолог.

Фрэнсис Бэкон, лорд Веруламский (1561—1626) — английский философ, ученый и государственный деятель.

Иоганн Валентин Андреа (Андреэ, 1586—1654) — немецкий священник, автор розенкрейцерских манифестов и трактата «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца».

Роберт Фладд (1574—1637) — английский алхимик, врач, математик, астроном, каббалист и розенкрейцер.

Джон Ди (1527—1608) — английский алхимик, математик, астроном и астролог, картограф, философ и маг, придворный астролог и советник королевы Елизаветы I, один из создателей енохианской системы магии.

Эдвард Келли (1555—1595) — английский алхимик, маг и медиум-визионер, один из создателей енохианской системы магии.

Томас Воган (1622—1665) — английский алхимик, каббалист и розенкрейцер.

Элайас Эшмол (1617—1692) — английский историк, антиквар, алхимик, астролог и масон, основатель Эшмоловской коллекции Британского музея.

Мигель де Молинос (1640—1697) — испанский священник и мистик, ведущий проповедник квиетизма.

Адам Вейсгаупт (1748—1811) — немецкий педагог, масон, основатель ордена иллюминатов.

Иоганн Вольфганг фон Гёте (1749—1832) — немецкий писатель, поэт, критик, журналист, художник, научный и государственный деятель, философ, алхимик, мистик и масон.

Людвиг, король Баварский (1845—1886) — Людвиг II, известный под прозвищами «Король-Лебедь» и «Безумный король», последний из властителей немецких феодальных княжеств, покровитель искусств, страстный поклонник творчества Рихарда Вагнера.

Рихард Вагнер (1813—1883) — немецкий композитор, автор опер на сюжеты из европейской мифологии («Кольцо Нибелунгов», «Тангейзер», «Лоэнгирн», «Парсифаль» и др.)

Альфонс Луи Констан (1810—1875), более известный под псевдонимом Элифас Леви Захед, — французский оккультист, основоположник оккультного возрождения во Франции.

Фридрих Ницше (1844—1900) — немецкий философ, ученый-классик, поэт и композитор.

Харгрейв Дженнингс (ок. 1817—1890) — английский розенкрейцер и масон, исследователь религиозных и герметических традиций Запада.

Карл Кёльнер (1850—1905) — австрийский химик, масон, исследователь восточного мистицизма, основатель O.T.O.

Полководец Форлонг — Джеймс Джордж Роше Форлонг (1824—1904), шотландский военный инженер, генерал-майор, служивший в англо-индийской армии; исследователь религиозных традиций мира.

Ричард Пейн Найт (1751—1824) — английский филолог-классик, знаток древностей и философ-деист, исследователь древних фаллических культов.

Ричард Френсис Бёртон (1821—1890) — английский путешественник и разведчик, ученый-востоковед, лингвист, сексолог и мистик.

Поль Гоген (1848—1903) — французский художник, глава школы постимпрессионизма и основатель течения синтетизма в живописи.

Жерар Анкосс (1865—1916), более известный под псевдонимом Папюс, — французский врач, гипнотизер и популяризатор оккультизма, основатель Ордена Мартинистов.

Теодор Ройсс (1855—1923) — немецкий оккультист, социалист-утопист, журналист, певец, деятель движения за эмансипацию женщин, глава O.T.O. после Карла Кельнера.

Алистер Кроули (1875—1947) — влиятельный английский оккультист, мистик и мастер церемониальной магии, основатель религиозной философии Телемы, автор книги Liber XV. Гностическая Католическая Церковь. Каноническая Месса.

Связь Святых с арканами Таро

Интересно, что среди Святых Кроули выделил 22 имени в качестве тех, упоминание которых обязательно на каждой Мессе. Хотя сам Кроули не пишет об этом, однако, учитывая глубокие знания Кроули в Таро и каббале и его горячий интерес к этим предметам, сохранившийся на протяжение всей жизни, представляется логичным соотнести эти имена с 22 Старшими арканами Таро английской системы и 22 буквами иврита. Возможно, Кроули хотел использовать эти соответствия в качестве мнемонического правила, чтобы Дьякону было легче запомнить имена и читать список Святых на мессе без требника наизусть.

Далее следует список из 22 Святых с соответствиями и небольшими комментариями, эти соответствия поясняющими:

1. ЛАО-ЦЗЫ, Дурак. Легенды повествуют о его чудесном рождении. Его первым именем было Ли Эр. Слова «Лао-цзы», означающие «старый мудрец» или «старый ребёнок», в то время как Аркан Дурак обозначает именно ребенка. Эти слова впервые произнесла его мать, когда разродилась сыном под сливовым деревом. Мать носила его в утробе несколько десятков лет (по легенде, 81 год), и на свет он появился из её бедра. У новорождённого были седые волосы, от чего он напоминал старика. Увидев такое чудо, мать была сильно удивлена. В Книге Тота Кроули мы читаем описание Аркана Дурак: «Спаситель должен быть особенно священной персоной; он вряд ли вообще может быть человеческим существом. В самом крайнем случае его мать должна быть девственницей, а для такого чуда отец не может быть обычным человеком; следовательно, отец должен быть богом. Но, поскольку бог — газообразное позвоночное, должна быть некоторая материализация бога. Очень хорошо! Пусть он будет богом Марсом в образе волка, или Юпитером в виде быка, золотого дождя или лебедя; или Иеговой в форме голубя, или любым другим плодом фантазии, желательно замаскированным под какое-нибудь животное. Разновидностей этого предания бесконечное множество, но все они сходятся в одном: спаситель может появиться на свет только в результате очень экстраординарного события, а не нормальным способом. Малейшая примесь в этом деле чего-нибудь разумного испортит весь эффект».

2. СИДДХАРТХА, Маг. Имя «Сиддхартха» можно приблизительно перевести как «потомок, успешный в достижении цели», «тот, кто добился цели». Маг выражает идею самостоятельного достижения цели, становления человека богом, сведения всего к единству. Имя Сиддхартха — человеческое имя Будды, еще не ставшего Буддой, то есть пробужденным. Однако достигает пробуждения именно человек, Будда же пребывает в нем неизменно. Философская доктрина буддизма связана с идеей иллюзорности всего воплощенного мира, которую Кроули поясняет в Книге тота в главе, посвященной Магу: «На философском языке можно сказать: Проявление предполагает иллюзию. Эту доктрину можно найти в индийской философии, где аспект Тахути, о котором мы говорим, называется Майей, а также в центральном и типичном образе буддийской школы Махаяна (практически тождественной доктрине Шивы и Шакти)».

3. ТАХУТИ, Жрица. Тахути — бог Луны, которой соответствует буква Гимель и аркан Жрица.

4. ДИОНИС, Императрица. Дионис — самый женственный из греческих богов. Он является не только богом плодородия (каковым был едва ли не каждый первый бог), он становится цивилизационным героем — запрягает быков в плуг, учит людей виноградарству и сохранению урожая винограда в качестве вина. Императрица сочетает в себе опьянение любви и женскую способность сохранять и приумножать.

5. МУХАММЕД, Император (Ату IV). Мухаммед объединил Аравию в единое мусульманское государство. В Магии в теории и на практике Кроули пишет: «Беседа Мухаммеда с архангелом Гавриилом имела столь большие последствия лишь потому, что Мухаммед стал государственным мужем и военачальником и подчинил себе весь арабский мир». Возможно, дело еще в том, что слово «ислам» переводится не только как «покорность», но и «подданичество». Имя Мухаммед означает восхваляемый и встречается в Коране ровно 4 раза, что соответствует 4 номеру аркана Император.

6. ТО МЕГА ТЕРИОН, Иерофант. Особые комментарии излишни. Иерофант — архетип Великого Учителя, транслирующего небесные принципы в актуальной социальной форме. Здесь Кроули использует не свое земное имя, но имя своей высшей сущности.

7. ПАН, Влюбленные. Ночь Пана как архетипическое соединение в браке с миром, пересечение Бездны. Кроме того, в Гимне Пану Кроули пишет: «желанный муж мой, страстью пьян», «я твой муж, тебе под стать».

8. МОНТУ, Колесничий. Монту в египетской мифологии — Владыка Фив, сын Амона и Мут, бог войны, покровитель воинственного Рамзеса 2 в битве при Кадеше. Путь Хет, соответствующий Аркану Колесничий, расположен между сефирами Гебура (Марс, война) и Бина (Город Пирамид). В древности Фивы называли в том числе просто Ниут («Город»). Они известны своими заупокойными храмами, кроме того, являются своего рода архетипическим городом. Колесничий, таким образом, соединяет Гебуру и Хесед, воплощая бога Фив и войны.

9. ГЕРАКЛ, Сила. Изображение Геракла, разрывающего пасть льву, иногда присутствовало на этом аркане.

10. КАТУЛЛ, Отшельник. На первый взгляд, юный Катулл — любитель женщин и пирушек — никак не подходит к этому аркану. Однако в Книге Закона Кроули говорится: «Смотрите! Сии суть важные тайны, ибо и среди друзей моих есть отшельники. И не думайте сейчас найти их в лесу или на горе, но в роскошных постелях, ласкаемых великолепными самками с широкими бёдрами, огонь и свет в их глазах, и волны пламенных волос вокруг них; вот где найдёте их» (II:24).

11. РАБЛЕ, Фортуна. Жизнь самого Рабле содержала очень крутые повороты, взлеты и падения, однако, можно предположить, что в данном случае основную роль сыграл не столько аркан, сколько 11-е место в общем списке. Число 11 занимает в Телеме особое место, упоминаясь несколько раз в Книге Закона как «число тех, кто от нас». И Рабле занимал совершенно особое место в судьбе Кроули, ведь именно к нему и его Телемскому аббатству восходит само название учения Кроули «Телема». Основные принципы устройства обители брата Жана, которые описывает Рабле, Кроули явно брал за некий идеал, что не скрывал: «Людей свободных, происходящих от добрых родителей, просвещенных, вращающихся в порядочном обществе, сама природа наделяет инстинктом и побудительною силой, которые постоянно наставляют их на добрые дела и отвлекают от порока, и сила эта зовется у них честью. Но когда тех же самых людей давят и гнетут подлое насилие и принуждение, они обращают благородный свой пыл, с которым они добровольно устремлялись к добродетели, на то, чтобы сбросить с себя и свергнуть ярмо рабства, ибо нас искони влечет к запретному и мы жаждем того, в чем нам отказано» (Гаргантюа и Пантагрюэль, Книга первая, глава LVII).

12. СУИНБЕРН, Правосудие. Возможно, здесь сыграло свою роль то, что Суинберн, бывший в юности бунтарем, после лечения в психиатрической больнице очень изменился и стал респектабельным человеком. Стоит вспомнить, что сам Кроули в своей колоде дал иное название этому аркану — Исправление.

13. АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ, Повешенный. Аполлония многие сравнивали с Иисусом Христом, который является одним из архетипических воплощений Повешенного. Основной приписываемый ему трактат носит название «О жертвоприношениях».

14. ПИФАГОР, Смерть. Пифагор создал один из первых посвятительных орденов, к которому возводят себя многие масонские и магические ордена. Стоит вспомнить слова из Книги Лжей Кроули: «Смерть едет на верблюде посвящения». Но, помимо этого, Пифагор известен своим учением о переселении душ. Пифагорейцы верили в бессмертие души, ее способность отделяться от тела, переселение душ — реинкарнацию. По мнению Пифагора, человеческая душа может в процессе этого «кругообращения» переходить не только в человеческие тела, но также и в тела иных существ, например, животных или даже растений. Это вполне соответствует символизму Аркана Смерть, на котором Кроули позже изобразил трансформацию скорпиона в орла.

15. ВАРДЕСАН, Умеренность. Хотя ближе к нему, пожалуй, будет уже аркан Таро Тота Искусство, которым Кроули заменил Умеренность. Вардесан полагал, что Бог допустил, чтобы мир был смесью добра и зла, света и тьмы. Он разработал оригинальную систему дуалистической психологии, согласно которой в любом человеке есть две души — высшая (духовная, или пневматическая) и низшая (материальная). В заключение мирового и исторического процесса все духовные существа, очищенные земными испытаниями, соединяются с ангелами и участвуют в брачном пире Христа и Софии-Хакмут, достигающих своего окончательного и полного сочетания (сизигии). Как сама идея сигизии, так и идея соединения с ангелами вполне соответствует Аркану Искусство.

16. ИППОЛИТ, Дьявол. Ипполит традиционно является одним из самых спорных Святых списка. Да. он передал свет гнозиса, рассказал о ряде существовавших в его время гностических учениях. Но какой ценой? Ипполит был не исследователем традиций, он был ересиологом — обличителем «ересей». Он ниспровергал гностические учения. Однако именно благодаря его работам описания, пусть и искаженные, некоторых из них дошли до нас. Идеальное соответствие беспринципному Дьяволу.

17. МУЧЕНИК ИАКОВ БУРГУНДСКИЙ ДЕ МОЛЭ, Башня. Великий магистр великого Ордена Тамплиеров, погибший на костре инквизиции. Рухнувшая Башня погребла под собой и самого Молэ и весь Орден.

18. ХРИСТИАН РОЗЕНКРЕЙЦ, Звезда. Для подавляющего числа эзотерических учений времен Кроули имя Христиана Розенкрейца было связано с одной из самых чистых и возвышенных легенд. Он был буквально путеводной звездой. Символизм Розы и Креста играл немалую роль и в посвятительных организациях, членом которых был Кроули, и которые он создал сам.

19. РОДРИГО БОРДЖИА (папа Александр Шестой), Луна. Родриго, как и все семейство Борджиа, был известен своей любовью к ядам и занятиями колдовством.

20. СЭР ЭДВАРД КЕЛЛИ, Солнце. Этот аркан связан с ясностью, светом, и Келли был, в первую очередь, известен как ясновидящий.

21. АЛЬФОНС ЛУИ КОНСТАНТ, Страшный Суд. Этот аркан связан с перерождением и возрождением, и Констант, больше известный как Элифас Леви, считается основоположником оккультного Возрождения.

22. сэр АЛИСТЕР КРОУЛИ. Вселенная. И завершает список Алистер Кроули уже под своим земным именем, как впитавший и воплотивший великие идеи всех вышеназванных, соединивший их в единое учение.

Примечания

1. Кроули. Алистер. Магия в теории и на практике / Пер. с англ. А. Блейз. — М.: Ганга, Телема, 2009. — С. 544.

2. Имена святых, выведенные в списке строчными буквами, являются обязательными к прочтению на Гностических Мессах; имена, выведенные прописными буквами, читаются по усмотрению дьякона. По усмотрению дьякона также читаются имена местночтимых святых ГКЦ, канонизированных в том национальном подразделении Церкви, в котором проводится Месса.

3. Мома А. Христианские гностики — святые Телемитской церкви / Лекция, прочитанная в клубе «Парсифаль» (С.-Петербург, 2018).

4. В случае с Фридрихом Гогенштауфеном добавило затруднений еще и то, что он сам любил создавать о себе мифы. Например, город Ези, в котором он родился, он сравнивал с Вифлеемом, в котором, по церковному преданию, родился Иисус. Кроме того, с подачи Иоахима Флорского фигура Фридриха отождествлялась с грядущим Антихристом.

5. Starr, Martin P. The Unknown God: W.T. Smith and the Thelemites. — Bolingbrook: The Teitan Press, Inc., 2003. — P. 72.

6. В Гностической Католической Церкви появился новый святой...