Книги Иеу
1-я и 2-я Книги Иеу — коптские гностические тексты IV века, несохранившиеся греческие оригиналы которых, также написанные в Египте, датируют III веком. Тексты, таким образом, принадлежат поздней гностической традиции и, предположительно, перу позднейших представителей валентинианского гнозиса. Являются едва ли не единственными гностическими текстами, в которых преобладает магическое и теургическое содержание.
Одно из их расхожих современных наименований — «Христианские Книги Мёртвых»[1] — было дано им в силу того, что в этих книгах описывается, в том числе, «техника» восхождения души человека после его смерти через сферы архонтов к Богу. Обнаруженные в XVIII веке, являются наиболее ранними находками оригинальных гностических трактатов в Новое и Новейшее время.
Выраженные в этих книгах идеи и практики нашли свое отражение в наиболее позднем и самом длинном коптском гностическом тексте с условным названием «Пистис София» — в этом трактате они упоминаются дважды в качестве книг, «написанных в Раю Енохом» по личному поручению Иисуса Христа.
Обнаружение текста, его публикации и переводы
Текст находится в составе Кодекса Брюса, ведущего свою историю с 1769 года. Помимо «Книг Иеу», в состав этого кодекса входит также «Книга Величий Отца» (в западной историографии — «Текст без названия из Кодекса Брюса»), отдельные гностические фрагменты, посвященные восхождению души, а также тексты на арабском и эфиопском языке.
В настоящее время тексты кодекса выцвели настолько, что не читаются даже в инфракрасном свете, что делает невозможной дальнейшую работу с ними ученых.
Содержание
«Книги Иеу» — это диалог воскресшего Иисуса Христа с апостолами, причем большую часть повествования занимают речи самого Иисуса.
Библиография
- The Books of Jeu and the Untitled Text in the Bruce Codex / Ed. by Carl Schmidt and Violet McDermot. — Leiden: Brill, 1978. — (Nag Hammadi Studies, 13).
Примечания
- Фраза впервые была использована французским исследователем эзотеризма Жаком Кёртисом в 1990-е годы.