Серафим: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) (Новая страница: «'''Серафим''' (ивр. שְׂרָפִים; множественное число от שָׂרָף — «пылающий, горящий...») |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Серафим''' (ивр. שְׂרָפִים; множественное число от שָׂרָף — «пылающий, горящий, огненный») — [[Ангелы|ангельский]] чин, упоминаемый в иудейской и христианской традиции, а также исламе. | {{Каббала}}'''Серафим''' (ивр. שְׂרָפִים; множественное число от שָׂרָף — «пылающий, горящий, огненный») — [[Ангелы|ангельский]] чин, упоминаемый в иудейской и христианской традиции, а также исламе. | ||
Традиция ставит серафимов на первое место в христианской ангелологии и на пятое место из десяти в еврейской ангельской иерархии. В основополагающем отрывке из Книги пророка Исаии (Исаия 6: 1–8) этот термин используется для описания шестикрылых существ, которые стоят вокруг Престола Божьего, восклицая «свят, свят, свят». Эта тронная сцена с ее тройным призывом к святости оказала глубокое влияние на последующее богословие, литературу и искусство. Серафимы упоминаются как небесные существа в неканонической Книге Еноха и канонической Книге Откровения. | Традиция ставит серафимов на первое место в христианской ангелологии и на пятое место из десяти в еврейской ангельской иерархии. В основополагающем отрывке из Книги пророка Исаии (Исаия 6: 1–8) этот термин используется для описания шестикрылых существ, которые стоят вокруг Престола Божьего, восклицая «свят, свят, свят». Эта тронная сцена с ее тройным призывом к святости оказала глубокое влияние на последующее богословие, литературу и искусство. Серафимы упоминаются как небесные существа в неканонической Книге Еноха и канонической Книге Откровения. |
Версия от 21:42, 5 июня 2022
Серафим (ивр. שְׂרָפִים; множественное число от שָׂרָף — «пылающий, горящий, огненный») — ангельский чин, упоминаемый в иудейской и христианской традиции, а также исламе.
Традиция ставит серафимов на первое место в христианской ангелологии и на пятое место из десяти в еврейской ангельской иерархии. В основополагающем отрывке из Книги пророка Исаии (Исаия 6: 1–8) этот термин используется для описания шестикрылых существ, которые стоят вокруг Престола Божьего, восклицая «свят, свят, свят». Эта тронная сцена с ее тройным призывом к святости оказала глубокое влияние на последующее богословие, литературу и искусство. Серафимы упоминаются как небесные существа в неканонической Книге Еноха и канонической Книге Откровения.
На иврите слово «сараф» означает «горящий» и семь раз используется в тексте Еврейской Библии как существительное, обычно для обозначения «змея», дважды в Книге Чисел, один раз в Книге Второзакония и четыре раза в Книге Исайи (6:2–6, 14:29, 30:6).
Примечания
- 1.