Бене Элохим: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Каббала}}'''Бени Элохим''' (בני אליהם) — [[Ангелы|ангельский]] чин, относящийся относящийся к [[Сефирот|сефире]] [[Ход]]. Имя означает «Сыны Божьи». Этот термин используется в Библии как в позитивном, так и в негативном значении. В широком смысле все тварные небесные силы могут называться «Сынами Божьими», т. к. принадлежат духовному миру.  
{{Каббала}}'''Бени Элохим''' (בני אליהם) — [[Ангелы|ангельский]] чин, относящийся относящийся к [[Сефирот|сефире]] [[Ход]]. Имя означает «Сыны Божьи». Этот термин используется в Библии как в позитивном, так и в негативном значении. В широком смысле все тварные небесные [[силы]] могут называться «Сынами Божьими», т. к. принадлежат духовному миру.  


Очевидно, именно в таком смысле «Сыны Божьи» упоминаются в Книге Иова:
Очевидно, именно в таком смысле «Сыны Божьи» упоминаются в Книге Иова:<blockquote>''… при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости.'' (Иов. 38:7).</blockquote>Вместе с тем, «Сынами Божьими» в Библии названы [[Демоны|падшие ангелы]], которые ''«увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, кто какую избрал»''. Как сказано в апокрифической «Книге Еноха», именно «Сыны Божьи» научили людей ''«волшебству и заклятьям»''. Как далее рассказывается в этой книге, архангел [[Михаэль]] по приказу Господа, разгневанного на ангелов за то, что они открыли людям «небесные тайны мира», бросил их в огненную бездну.
:''… при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости.'' (Иов. 38:7).


Вместе с тем, «Сынами Божьими» в Библии названы [[Демоны|падшие ангелы]], которые ''«увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, кто какую избрал»''. Как сказано в апокрифической «Книге Еноха», именно «Сыны Божьи» научили людей ''«волшебству и заклятьям»''. Как далее рассказывается в этой книге, архангел [[Михаэль]] по приказу Господа, разгневанного на ангелов за то, что они открыли людям «небесные тайны мира», бросил их в огненную бездну.
В «Древнем фрагменте Ключа Соломона» о них говорится:<blockquote>''Духи Ход — Бени Элохим (Beni Elohim), или Сыны Божии. Их царство — порядок; они соответствуют внутренним чувствам'' [[Бене Элохим#Примечания|[1]]].</blockquote>В христианской традиции ангельской иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита им соответствуют [[Архангелы|Архангелы]].


В «Древнем фрагменте Ключа Соломона» о них говорится:
Автор энциклопедических трудов Розмари Эллен пишет о Бене Элохим:<blockquote>''«Чин ангелов или архангелов, название которого означает «сыны божии», что иногда переводится как «сыны человеческие» в связи с сексуальной активностью сынов божьих. Бене элохим являются частью престолов, хотя иногда их приравнивают к престолам, а также иссимам и архангелам. Основная обязанность бене элохим заключается в беспрестанном воспевании хвалы Господу. Согласно [[Сефер Зогар|Книге Зогар]], они занимают [[9|девятое]] положение в небесной иерархии, и правит ими Хофниил. Масекет Ацилут также числит их девятыми, Маймонид ставит на [[8|восьмое]] место, хотя Верит Менуха считает [[3|третьими]] по значимости» [[Бене Элохим#Примечания|[2]]].''</blockquote><center>
:''Духи Ход — Бени Элохим (Beni Elohim), или Сыны Божии. Их царство — порядок; они соответствуют внутренним чувствам.''[[Бене Элохим#Примечания|[1]]]
 
В христианской традиции ангельской иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита им соответствуют [[Архангелы|Архангелы]].
 
Автор энциклопедических трудов Розмари Эллен пишет о Бене Элохим:<blockquote>''«Чин ангелов или архангелов, название которого означает «сыны божии», что иногда переводится как «сыны человеческие» в связи с сексуальной активностью сынов божьих. Бене элохим являются частью престолов, хотя иногда их приравнивают к престолам, а также иссимам и архангелам. Основная обязанность бене элохим заключается в беспрестанном воспевании хвалы Господу. Согласно Книге Зогар, они занимают девятое положение в небесной иерархии, и правит ими Хофниил. Масекет Ацилут также числит их девятыми, Маймонид ставит на восьмое место, хотя Верит Менуха считает третьими по значимости» [[Бене Элохим#Примечания|[2]]].''</blockquote><center>
{| class="wikitable"  
{| class="wikitable"  
!
!

Текущая версия от 20:35, 29 октября 2023

Каббала
Kabala931.png
Термины и понятия
Практики
АлефБетГимелДалетХеВавЗайинХетТетЙодКафЛамедМемНунСамехАйинПеЦаддиКофРешШинТав
Архангелы
Демонические сущности
Персоналии
Книги по каббале
История каббалы

Бени Элохим (בני אליהם) — ангельский чин, относящийся относящийся к сефире Ход. Имя означает «Сыны Божьи». Этот термин используется в Библии как в позитивном, так и в негативном значении. В широком смысле все тварные небесные силы могут называться «Сынами Божьими», т. к. принадлежат духовному миру. Очевидно, именно в таком смысле «Сыны Божьи» упоминаются в Книге Иова:

… при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости. (Иов. 38:7).

Вместе с тем, «Сынами Божьими» в Библии названы падшие ангелы, которые «увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, кто какую избрал». Как сказано в апокрифической «Книге Еноха», именно «Сыны Божьи» научили людей «волшебству и заклятьям». Как далее рассказывается в этой книге, архангел Михаэль по приказу Господа, разгневанного на ангелов за то, что они открыли людям «небесные тайны мира», бросил их в огненную бездну. В «Древнем фрагменте Ключа Соломона» о них говорится:

Духи Ход — Бени Элохим (Beni Elohim), или Сыны Божии. Их царство — порядок; они соответствуют внутренним чувствам [1].

В христианской традиции ангельской иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита им соответствуют Архангелы. Автор энциклопедических трудов Розмари Эллен пишет о Бене Элохим:

«Чин ангелов или архангелов, название которого означает «сыны божии», что иногда переводится как «сыны человеческие» в связи с сексуальной активностью сынов божьих. Бене элохим являются частью престолов, хотя иногда их приравнивают к престолам, а также иссимам и архангелам. Основная обязанность бене элохим заключается в беспрестанном воспевании хвалы Господу. Согласно Книге Зогар, они занимают девятое положение в небесной иерархии, и правит ими Хофниил. Масекет Ацилут также числит их девятыми, Маймонид ставит на восьмое место, хотя Верит Менуха считает третьими по значимости» [2].

Архангелы четырех стихий
РафаэльГабриэльМихаэльУриэль
Архангелы семи планет
КассиэльСахиэльЗамаэльМихаэльХаниэльРафаэльГабриэль
Архангелы десяти сефирот
МетатронРазиэльЦафкиэльЦадкиэльКамаэльРафаэльХаниэльМихаэльГабриэльСандальфон
Ангелы десяти сефирот
Хайот ха-КадошОфанимАралимХашмалимСерафимМалахимЭлохимБене ЭлохимКерубимАшим
Ангельская иерархия Дионисия Ареопагита
СерафимыХерувимыПрестолыГосподстваСилыВластиНачалаАрхангелыАнгелы

Библиография

  • Энциклопедия ангелов / Розмари Эллен Гуили. — М. : Вече, 2008. — 416 с. : ил.

Примечания

1. Цит. по: Большой ключ Соломона. М.: Ганга. 2008 С. 192.
2. Энциклопедия ангелов / Розмари Эллен Гуили. — М. : Вече, 2008. — 416 с. : ил. С. 89