Вибрирование Божественных имен

Каббала

Термины и понятия

Адам Кадмон • Айк Бекар • Албат • Арик Анпин • Атбаш • Бездна • Божественные имена • Буквенная каббала • Гематрия • Гилгул • Голем • Двекут • Душа в каббале • Завесы негативного бытия • Зеир Анпин • Иббур • Йихудим • Каббалистический крест • Каббала • Кавод • Кешет • Лестница Иакова • Малка • Меркаба • Миры каббалистические • Нахар • Нефеш • Нешама • Нотарикон • Отсчёт Омера • Парокет • Парцуфим • Пентаграмматон • Пятьдесят Врат Бины • Руах • Руах ха-Кадош • Срединный столп • Темура • Тетраграмматон • Техиру • Тиккун • Хайот ха-Кадош • Цимцум • Шехина

Практики

Медитация каббалистическая • Вибрирование Божественных имен

Древо Жизни

Сефирот • Кетер • Хокма • Бина • Даат • Хесед • Гебура • Тиферет • Нецах • Ход • Йесод • Малкут

Иврит

Алеф • Бет • Гимел • Далет • Хе • Вав • Зайин • Хет • Тет • Йод • Каф • Ламед • Мем • Нун • Самех • Айин • Пе • Цадди • Коф • Реш • Шин • Тав

Божественные имена

Адонаи • Тетраграмматон • Пентаграмматон • Шаддай Эль Хаи • Шем ха-Мефораш • Эмет

Архангелы

Метатрон • Разиэль • Цафкиэль • Цадкиэль • Камаэль • Рафаэль• Ханиэль • Михаэль • Габриэль • Сандальфон • Уриэль

Ангелы

Хайот ха-Кадош • Офаним • Аралим • Хашмалим • Серафим • Малахим • Элохим • Бене Элохим • Керубим • Ашим• Галгалим

Клипот

Таумиэль • Гагиэль • Сатариэль • Гогшекла • Голахаб • Тагирирон • Ораб Зерек • Самаэль • Гамалиэль • Лилит

Демонические сущности

Самаэль (персонаж) • Лилит (персонаж) • Мастема • Нефилим • Бегемот • Левиафан • Зиз • Диббук • Нехуштан • Раав • Цари Едомские

Персоналии

Авраам Абулафия • рабби Акива • граф Аппоньи • Хаим Виталь • Зеев бен Шимон Галеви • Авраам Геррера • Пэт Залевски • Авраам ибн Эзра • Моше Идель• Исаак Слепой • Томас Карлссон • Моше Кордоверо • Алистер Кроули • Лазар Ленен • Исаак Лурия • Моше Хаим Луццатто • Пико делла Мирандола • Моше де Леон • Гарет Найт • Натан из Газы • Папюс • Гийом Постель • Израэль Регарди • Иоганн Рейхлин • Кнорр Розенрот • Макс Теон • Артур Уэйт • Самуэль Якоб Фальк • Дион Форчун • Яков Франк • Фредерик Хокли • Марк Хэйвен • Саббатай Цви • Шимон бар Йохай • Гершом Шолем • Элеазар из Вормса • Элифас Леви

Книги по каббале

Гранатовый сад Регарди • Сефер Бахир • Сефер Зогар • Сефер Йецира • Сефер Разиэль • Сефер Сефирот • Таблица Мазерса

История каббалы

Английская каббала Нового Эона

Вибрирование Божественных имен — магическая техника произнесения некоторых имен, представляющая собой один из способов отождествления человеческого сознания с той чистой частью его, которую люди называют именем того или иного Бога.

В традиции Золотой Зари и Телемы слова, которые необходимо вибрировать в ритуале, часто указываются заглавными буквами. Это делается в первую очередь по отношению к так называемым Именами Власти, которые обладают символической святостью.

Вокальная вибрация служит для подъема и направления энергии в ключевые точки тела и пространства во время ритуала. Есть целый ряд методов вибрационного произнесения божественных имен, иногда с участием параллельных зрительных образов, но в любом случает должна иметь место, по крайней мере, громкая, глубокая и ясная проекция голоса, сочетающаяся с особым вниманием.

Как пишет Алистер Кроули в Liber VI. Liber O vel Manus et Sagittae,

«Действовать надлежит следующим образом:

а) Встань, раскинув руки крестом

б) Сделай глубокий вдох носом, представляя себе, как имя избранного Бога входит в тебя вместе воздухом.

в) Пусть это имя медленно спустится из легких в сердце, затем — в солнечное сплетение, в пупок, в половые органы и далее, вплоть до ступней».

Frater Marsyas комментирует указания Кроули:

«Вибрировать Божественное Имя следует несколько раз, одновременно визуализируя Божественную Форму, окутывающую вашу Чувственную Сферу (Ауру). Идентифицируйте себя с Богом. Не спешите. Слейтесь с Богом, объединяя ваше сознание с сознанием Божества. Затем, полностью, насколько это возможно, вообразите себя этим Богом и примите Божественную Форму. Примерами некоторых Божественных Форм могут служить Священные знаки степеней, описанные Кроули в журнале «Эквинокс».

Эта техника часто используется вместе с техникой Облечение Божественными формами, а также с различными визуализациями.

Так Мазерс пишет:

«Вибрируя Божественные Имена, оператор прежде всего должен вознестись как можно выше к образу блистающе-белого Божественного Сияния в Кетер, удерживая помыслы на плане своих сокровеннейших чаяний. В противном случае есть опасность, что работа ограничится только астральным уровнем, ибо вибрация сама по себе лишь привлекает к оператору некую силу, а природа этой силы зависит от состояния ума, в котором пребывает оператор. Затем медленно произнеси на выдохе буквы Имени таким образом, чтобы звук вибрировал внутри тебя. Представляй, что дыхание, выходя из твоих легких, в то же время переполняет тебя и заставляет увеличиваться в размерах, расширяться до границ Вселенной. Произноси Имя так, чтобы его вибрации раскатились по всей Вселенной, до самых дальних ее пределов» [1].

В Герметическом ордене Золотой Зари существовало правило, что вибрировать Имя следует столько раз, сколько в нем содержится букв. Впрочем, это правило не было железным. Так в Ритуале Срединного Столпа упор делался на гармоничном сочетании энергетических центров, соответственно, вибрировать имя каждой из сфер необходимо было одинаковое количество раз.

Кроме того, вибрирование сопровождалось построением Телесматического образа, впрочем, Мазерс отмечает, что формировать в пространстве перед собой Телесматический Ангельский образ Имени требуется далеко не всегда.

Примечания

1. Израэль Регарди Полная система магии Золотой Зари. Издательство: Энигма, 2014, С. 436.