Абракадабра
ABRAHADABRA (אבראהאדאברא) — магическая формула, представляющая собой в «материальном» виде перевернутый треугольник, в который слово «абракадабра» (от древнееврейского abrtg as habra — «(мечи) молнию и в смерти») вписывалось, начиная с верха; при перемещении вниз слово всякий раз усекалось на одну букву; заканчивался треугольник одной буквой «А». Абракадабра использовалась в эпоху Средневековья. Считалось, что эта магическая формула, нанесенная на амулет, способна исцелить от болезни, особенно от лихорадки. С помощью ABRACADABRA маги вызывали духов, а алхимики — искали секрет философского камня. По еврейской гематрии Abrahadabra соответствует числу 418 — одному из важнейших чисел в телемической каббале.
Другой вариант слова
Вариант этого слова, когда писали его как АБРАСАДАБРА, также объясняли следующим образом: ABRA: אב בז רוח הקדש — Отец Сын Святой Дух
ΣΑΔ: Σωτηρία Απο Δόξης — спасение от предположения (заблуждения) [19]
Общее значение
Абракадабра (Abrahadabra) — магическая формула, представляющая собой в «материальном» виде перевернутый треугольник, в который слово «абракадабра» (от древнееврейского abrtg as habra — «(мечи) молнию и в смерти») вписывалось, начиная с верха; при перемещении вниз слово всякий раз усекалось на одну букву; заканчивался треугольник одной буквой «а». Абракадабра использовалась в эпоху Средневековья. Считалось, что эта магическая формула, нанесенная на амулет, способна исцелить от болезни, особенно от лихорадки. С помощью ABRACADABRA маги вызывали духов, а алхимики – искали секрет философского камня.
Существуют разные версии происхождения слова Abrahadabra. Считается, что в нем зашифровано имя Бога и что это заклинание использовали еще шумеры, кельты, древние египтяне.
Возможны два типа ритуалов с использованием Abrahadabra:
- – используется треугольник, направленный вниз: когда нужно от чего-то избавиться, т.е. когда треугольник уменьшается, «смотрит» вниз, происходит постепенное разрушение (препятствий, болезни, бедности, негатива).
- – используется треугольник, направленный вверх: когда необходимо что-то обрести, т.е. когда треугольник растет, «смотрит» вверх, начинаются процессы роста, развития, прибавления (улучшается здоровье, приходят деньги, укрепляется энергетика и т. д.)
Считалось, что эта магическая формула способна отогнать любую нечистую силу, т.е. несла функцию защиты.
Abrahadabra в Телеме
Abrahadabra (Абракадабра) является магическим словом в системе Телемы. Кроули интерпретировал его как «Слово Эона, означающее “Завершение Великой Работы”» [1] и как магическую формулу нового эона (в отличие от слова THELEMA, которое он определял как Слово Закона нового эона). В этом качестве формула ABRAHADABRA понимается как прообраз всех менее значительных магических операций.
Слово Abrahadabra трижды упоминается в «Книге Закона» — в третьей главе, изреченной от лица Ра-Хор-Хута: «Abrahadabra: награда Ра Хор Хута» (III:1); «…после него придет один, я не скажу когда, который откроет ко всему этому Ключ. Тогда и эта прочерченная линия станет ключом; тогда и этот круг во тщете квадратуры своей тоже станет ключом. И Abrahadabra. То будет его ребенок — и необычным образом. Пусть он не ищет этого; ибо одним лишь этим он может отпасть от сего» (III:47); «Окончание этих слов — Слово Abrahadabra» (III:75).
Число этого слова, 418, тоже фигурирует в «Книге Закона»: «…Будут славить имя твое, четверичное, тайное, чудесное, число человеческое, и имя дома твоего 418» (II:78). Как указание на слово Abrahadabra Кроули толкует также стих I:20: «В тайном слове, что я вручила ему, — ключ к ритуалам». Abrahadabra и 418 упоминаются и в других документах класса А («Liber VII», «Liber ARARITA» и книга «Видение и Голос», которой приписан именно этот номер).
Тем не менее, замену буквы «C» в традиционном магическом слове Abracadabra на букву «H» Кроули произвел самостоятельно, еще до того, как была записана «Книга Закона» (впервые это слово в измененном виде появляется в его дневниковой записи от 11 мая 1901 года) [2]. Одной из причин для такой замены стала символика буквы «H», принятая в Герметическом ордене Золотой Зари. В посвятительном ритуале Неофита Золотой Зари буква «H» толкуется как символ Дыхания и Жизни:
Иерофант: <…> Достопочтенный Иерей! Сколько верховных служителей участвуют в церемонии этой степени?
Иерей: Трое, о достопочтенный Иерофант. А именно: Иерофант, Иерей и Гегемон.
Иерофант: Есть ли нечто особое в этих Именах?
Иерей: Все они начинаются с буквы «H» [3].
Иерофант: Что символизирует эта буква?
Иерей: Жизнь. Ибо буквой «H» мы передаем греческое придыхание, дыхание же — это свидетельство жизни.
Кроме того, в документе Золотой Зари под названием «Z-1», толкующем символику посвятительного ритуала Неофита, буква «Н» особо связывается с богом Хором: «В имени Хора она явная и произносится с сильным придыханием». В ритуалах Золотой Зари олицетворением Хора выступал Иерей — служитель Запада, образ грозного и карающего божества. Однако Алистер Кроули под влиянием каирского откровения 1904 года пришел к выводу, что в исправленных ритуалах Нового эона соответствием Хора (главного божества Нового эона) должен стать Иерофант — служитель Востока, возглавляющий ритуальное действо. Тем самым буква «H» приобрела важнейшую роль в новоэонной символике.
Каббалистические интерпретации
Каббалистические причины, по которым буква «С» в традиционном слове Abracadabra была заменена на «H», Кроули объясняет в эссе «Гематрия» (1911) [4]. Основные нумерологические соответствия этого слова, помимо 418, — числа 11, 8 и совокупность чисел 5 и 6.
Прежде всего, в слове ABRAHADABRA одиннадцать букв (подобно тому, как английский оригинал предписания «Твори свою волю: таков да будет весь Закон» — «Do what thou wilt shall be the whole of the Law» — содержит одиннадцать слов). Число 11 Кроули трактовал как священное число магии вообще и число свершения Великой Работы — в частности.
Далее Кроули отмечает нумерологическое тождество обновленной формулы Abrahadabra с числовым значением буквы Хет в полной записи (Хет, 8 + Йод, 10 + Тав, 400 = 418) и на этом основании связывает слово Abrahadabra с Меркурием (число которого — 8, как и простое числовое соответствие буквы Хет) и с каббалистическими путями Хет (соответствия которого — зодиакальный знак Рака и аркан Таро «Колесница») и Бет (соответствия которого — планета Меркурий и аркан Таро «Маг»).
Кроме того, Кроули интерпретирует слово Abrahadabra как символ союза микрокосма и макрокосма — на том основании, «что в нем — 11 букв, 5 из которых — одинаковые, א, а 6 — различные. Таким образом, пентаграмма [символ микрокосма] в нем переплетается с гексаграммой [символом макрокосма]» [5]. Будучи объединены в одном слове, эти два символа означают достижение степени Младшего Адепта (5°=6°) — Познание и Собеседование со Священным Ангелом-Хранителем, символизирующим проявленное божество. По словам Кроули, формула этого слова «касается нас, людей, главным образом постольку, поскольку каждый из нас олицетворяет Пентаграмму, или Микрокосм, а, следовательно, должен быть приведен в равновесие посредством Гексаграммы, или Макрокосма» [6]. Соответственно, в «Книге Тота» слово Abrahadabra описывается как «шифр Великого Делания» [7].
В инвокации Хора, проведенной Кроули в 1904 году и непосредственно предшествовавшей получению Книги Закона, слово Abrahadabra также фигурирует как совокупность чисел 5 и 6:
Глас Пятерых.
Глас Шестерых.
Одиннадцать Гласов.
Abrahadabra! [8]
Имен этих — Пять.
Имен этих — Шесть.
Одиннадцать Имен.
Abrahadabra! [9]
В связи с символикой союза микро- и макрокосма слово Abrahadabra образно описывается как «Жезл Двойной Власти, сокрытой в Голосе Мастера» [10], а в эссе «Гематрия» эти идеи сводятся воедино:
Маг это Бет = Меркурий = 8 = Хет = 418 = ABRAHADABRA, великое Слово, «слово двойной силы в голосе Мастера», связывающее воедино 5 и 6, Розу и Крест, Круг и Квадрат [11].
Некоторые дополнительные толкования слова Abrahadabra таковы:
- трехбуквенное слово «HAD» (символ Хадита, Святого Духа), «воздвигнутое» на двух одинаковых четырехбуквенных словах «ABRA» (символах Отца и Сына);
- другие символические триады: Отец-Мать-Дитя; Хор-Исида-Осирис; высшая триада сефирот (буквы ABR), опирающаяся на два квадрата (ABAD и AHRA), которые, свою очередь, эквивалентны по гематрии древнееврейским словам со значениями «Свет» и «Любовь»;
- эквивалент числа 22 (по каббале Девяти палат: 1 + 2 + 2 + 1 + 5 + 1 + 4 + 1 + 2 + 2 + 1 = 22), соответствующего количеству путей Древа Жизни и Старших арканов в колоде Таро;
- эквивалент древнееврейского выражения «Abraha Deber», означающего «Голос Верховного Провидца»;
- эквивалент выражения «At IAO», означающего «сущность IAO»;
- сумма древнееврейских слов «Aur» («свет», 207) и «Deber» («голос», 206): таково, по словам Кроули, скрытое значение названия «Liber 418» — «Видение и Голос» (можно предположить, что Кроули здесь не упомянул о том, что союз "и", на иврите "в-" также необходимо считать, буква Вав имеет гематрию 6, однако соответствует 5 аркану Таро Иерофант, а Кроули в некоторых случаях использует числовое значение аркана вместо гематрии, см. например, LAShTAL);
- сумма двух древнееврейских слов со значением «сильный («Gibor», 205 и «Abir», 213), чем подтверждается интерпретация слова Abrahadabra как «слова двойной силы», или «двойной власти»;
- эквивалент числа 13, которое получается путем нумерологического сокращения числа 418 (4 + 1 + 8 = 13), и, следовательно, символ единства (поскольку 13 — числовое соответствие еврейского слова «ахад», означающего «единство»);
- эквивалент имени «Ра-Хор», записанного еврейскими буквами (Реш, 200 + Алеф, 1 + Хе, 5 + Вав, 6 + Вав, 6 + Реш, 200);
- эквивалент имени «Херу-Ра-Ха», записанного еврейскими буквами (Хе, 5 + Реш, 200 + Вав, 6 + Реш, 200 + Алеф, 1 + Хе, 5 + Алеф, 1);
- эквивалент имени «Айвасс», записанного греческими буквами (Альфа, 1 + Йота, 10 + Дигамма, 6 + Альфа, 1 + Сигма, 200 + Сигма, 200);
- эквивалент названия «Болескин», записанного еврейскими буквами (Бет, 2 + Вав, 6 + Ламед, 30 + Шин, 300 + Каф, 20 + Йод, 10 + Нун, 50).
Пять различных букв, входящих в слово Abrahadabra, Кроули интерпретирует как полный набор магических орудий, соответствующих углам пентаграммы: Алеф — Венец, Бет — Жезл, Далет — Чаша, Хе — Меч, Реш — Роза и Крест (эквивалент «искупленного» Пентакля), — и отмечает, что «им соответствуют Амон-Отец, его посланник Тот и Исида-Осирис-Хор, богочеловеческая троица» [12].
История формулы
Исторически формула Abrahadabra восходит к слову Abracadabra, которое использовалось как заклинание и изображалось на амулетах для защиты от болезней. Обычно это слово выписывали в 11 строк, сокращая в каждой строке на одну букву, так что в результате получался перевернутый треугольник:
A - B - R - A - C - A - D - A - B - R – A
A - B - R - A - C - A - D - A - B – R
A - B - R - A - C - A - D - A – B
A - B - R - A - C - A - D – A
A - B - R - A - C - A – D
A - B - R - A - C – A
A - B - R - A – C
A - B - R – A
A - B – R
A – B
A
Использовался также вариант записи, при котором буквы в слове исчезают одна за другой слева направо:
A B R A K A D A B R A
---B R A K A D A B R A
и т.д.
Впервые слово Аbracadabra встречается в стихотворном трактате «Наставление в медицине», авторство которой приписывают Квинту Серену Саммонику — врачу, жившему при императоре Септимии Севере, а впоследствии ставшего личным врачом императора Каракаллы (правил в 211—217 гг. н.э.) [13]. В 51-й главе этого трактата Серен Саммоник советует больным малярией носить амулет с этим словом, записанным в форме треугольника [14], и утверждает, что сила такого амулета заставляет отступить даже смертельные болезни. Предполагают, что этим заклинанием могли пользоваться и другие римские императоры, следовавшие медицинским наставлениям Серена Саммоника, в частности, Публий Септимий Гета (соправитель Каракаллы, убитый им менее через год после восшествия на престол) и Александр Север (правил в 222—235 гг. н.э.).
Согласно другим источникам, те, кто хотел избавиться от болезней или предотвратить несчастья, проглатывали, запивая водой, маленький листок с треугольником Abracadabra или носили его на теле. Листок с магическими словами складывали крестом и в течение 9 дней носили на шее, а затем, рано утром, молча бросали его, отвернувшись, в быстрый поток. Иногда для лечения от лихорадки больной или кто-то другой по его просьбе декламировал текст треугольника Аbracadabra по строчкам. По мере уменьшения слова температура больного должна была понижаться. Когда слово сходило на нет, прекращался и приступ. Амулет больной носил на теле до полного выздоровления. Действие амулета объяснялось так: «Демон, слыша как буква за буквой, исчезает его имя, сам уменьшается и улетучивается». Другая этимология возводит слово «абракадабра» к имени гностического божества Абраксаса, который изображался в виде существа с телом человека, головой петуха и змеиными ногами. Абраксас считалось одним из имён древнего бога Солнца Митры. Он одет в лёгкие доспехи, в правой руке Абраксас держит кнут, левая рука оснащена щитом. Прочие варианты этимологии слова «абракадабра» — от древнееврейских ab (отец), ben (сын) и Руах ха-Кадош (Святой Дух) или от арамейского avada kedavra — «вещь может быть разрушенной».
Различные варианты народной этимологии возводят это слово к еврейскому выражению, означающему «Я буду творить, изрекая слова» [15], к арамейскому со значением «Я творю, подобно слову» [16] или к халдейскому «аббада ке дабра» (в приблизительном переводе — «сгинь-пропади», или «сгинь как [это] слово»). Но согласно самой распространенной теории, заклинание Abracadabra произошло от имени гностического божества Абраксаса. Об этом свидетельствует, в частности, тот факт, что гностики-василидиане использовали формулу Abracadabra для призывания добрых духов, защищающих от болезней и несчастий [17].
Английский исследователь Гарольд Бейли предполагает, что фактически А. — это одно из имён бога-Солнца Митры [18], а С.А. Маккей в своей книге «Мифологическая астрономия древних» приводит оккультную интерпретацию, согласно которой Аbracadabra есть одно из имен божества, связанного с Быком или Тельцом. В Древнем Египте в период, когда точка весеннего равноденствия находилась в знаке Тельца, Бык, Апис посвящался богу Солнца. Разложив формулу Аbracadabra на составляющие ее корни, С. Маккей получает предложение: «Ab'r — achad — ab'ra». Ab'r означает “Бык”; achad — «единственный»; кроме того, Achad — одно из имён Солнца, а божественный Телец был связан с солнечным культом. Таким образом, исследователь приходит к выводу, что формула Abracadabra, состоящая из одиннадцати букв, символизирует знак Тельца и, вместе с тем, заключает в себе и остальные 11 знаков Зодиака.
Примечания
- 1. Кроули, Алистер. Магия в теории и на практике. — М.: Ганга, Телема, 2013. — С. 408.
- 2. Кроули, А. Храм царя Соломона. — Т. 2. — М.: Ганга; Телема, 2011. — С. 78.
- 3. Англ. Hierophant, Hiereus, Hehemon.
- 4. 777. Каббала Алистера Кроули. — М.: Ланселот, 2010. — С. 398-401.
- 5. Там же, с. 398.
- 6. Кроули, А. Магия в теории и на практике / Пер. А. Блейз. — М.: Ганга, Телема, 2009. — С. 103.
- 7. Кроули, А. Книга Тота / Пер. А. Блейз. — М.: Ганга, Телема, 2021. — С. 126.
- 8. Алистер Кроули. Равноденствие богов. Закон для всех / Пер. А. Блейз. — М.: Ганга; Телема, 2010. — С. 129.
- 9. Там же, с. 130.
- 10. Там же, с. 131.
- 11. 777, указ. соч., с. 383.
- 12. 777, указ. соч., с. 401.
- 13. Sammonicus, Quintus Serenus. Quinti Sereni Samonici De medicina praecepta salvberrima // Bibliopolio I.G. — Mülleriano, 1786. — P. 4.
- 14. Shah, Sonia. The Tenacious Buzz of Malaria // The Wall Street Journal, 10 July 2010.
- 15. Graham, Elyse. Magic words: performative utterance in fact and fantasy // Oxford Dictionaries. — Oxford: University Press, 2016.
- 16. Kushner, Lawrence. The Book of Words: Talking Spiritual Life, Living Spiritual Talk. — Woodstock, Vermont: Jewish Lights Publishing, 1998. — P. 11.
- 17. Chisholm, Hugh (ed.). Abracadabra // Encyclopædia Britannica (11th ed.). — Cambridge: University Press, 1911.
- 18. Bayley, H. The Lost Language of Symbolism. — London, 1912.
- 19. Эрцен-Глерон, В. фон. Мифо-символический словарь. — К.: Порт-Рояль, 2013. — С.13