Гематрия: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
(не показано 6 промежуточных версий 5 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Каббала}}[[Файл:Geometry of gematria of the alphabet.jpg|thumb|200px|left|<center>''' Гематрия алфавита'''</center>]] | {{Каббала}}[[Файл:Geometry of gematria of the alphabet.jpg|thumb|200px|left|<center>''' Гематрия алфавита'''</center>]] | ||
'''Гематри́я''' (ивр. גימטריה) — один из методов (наряду с [[нотарикон]]ом и [[темура|темурой]]) анализа смысла слов и фраз в [[Каббала|каббале]] на основе числовых значений входящих в них букв [[иврит|иврита]]. Гематрия — один из трёх методов | '''Гематри́я''' (ивр. גימטריה) — один из методов (наряду с [[нотарикон]]ом и [[темура|темурой]]) анализа смысла слов и фраз в [[Каббала|каббале]] на основе числовых значений входящих в них букв [[иврит|иврита]]. Гематрия — один из трёх методов «раскрытия тайного смысла» слова, основанная на атрибутации букв числам. Существует версия, что это слово пришло из греческого языка и является искажением слова «геометрия». ''Гематрией'' слова называется сумма числовых значений входящих в него букв. | ||
Алфавиты, каждая буква которых является одновременно и числом, названные филологами «изопсефическими». Многим древним алфавитам присуща эта особенность. | Алфавиты, каждая буква которых является одновременно и числом, названные филологами «изопсефическими». Многим древним алфавитам присуща эта особенность. | ||
В еврейской каббале мистическая | В еврейской каббале [[Мистицизм|мистическая]] [[традиция]], наиболее полно развившая данный метод, называется ''гематрией''; этот термин принят большинством дошедших до наших дней систем числового [[Символы магические|символизма]], поэтому говорят о «греческой геометрии» (также изопсефи́я) и гематрии других алфавитов, хотя первоначально термин возник именно в рамках еврейской каббалы. | ||
Гематрические совпадения показывают, что между понятиями, выраженными фонетически разными словами, есть понятийная, символическая связь. Например, одинаковую гематрию (358) имеют слова נחש ([[Змея|змей]]), משׁיח (мессия), קורבן (жертва) и מחודש (обновлённый, восстановленный). Особо широко метод гематрии применяется в каббале для текстов на иврите и арамите. | Гематрические совпадения показывают, что между понятиями, выраженными фонетически разными словами, есть понятийная, символическая связь. Например, одинаковую гематрию (358) имеют слова נחש ([[Змея|змей]]), משׁיח (мессия), קורבן (жертва) и מחודש (обновлённый, восстановленный). Особо широко метод гематрии применяется в каббале для текстов на иврите и арамите. | ||
Строка 10: | Строка 10: | ||
Гематрия имеет сходство с [[Нумерология|нумерологией]]. Результаты исследований в гематрии являются пищей для размышлений, используются для поиска взаимосвязи сил и образов с архетипами, для постижения тайного смысла библейских текстов. | Гематрия имеет сходство с [[Нумерология|нумерологией]]. Результаты исследований в гематрии являются пищей для размышлений, используются для поиска взаимосвязи сил и образов с архетипами, для постижения тайного смысла библейских текстов. | ||
В священных писаниях можно найти много примеров гематрии, причем преимущественно остающихся незамеченными. Сумма числовых значений букв в имени бога Мирта так же, как гностического бога [[Абраксас|Абраксаса]] и друидского божества Белинуса, в греческом написании равняется 365, числу дней в году, что коррелирует с их функцией солнечных божества. | Автор энциклопедических трудов Розмари Эллен пишет о гематрии:<blockquote>«''Каббалистическая система обнаружения тайных и мистических истинных значений слов и имен Бога и [[Ангелы|ангелов]] и толкования библейских слов и цитат согласно их численному значению. Каждая буква еврейского алфавита обладает своим численным значением и определенной духовной и созидательной силой; Бог создает все объекты вселенной произнесением определенных слов. В соответствии с этой системой определяются численные значения слов и имен и приравниваются к другим словам и именам, имеющим то же самое нумерологическое значение. Их анализируют в контексте Писания и других факторов''» [[Гематрия#Примечания|[1]]]. </blockquote>В священных писаниях можно найти много примеров гематрии, причем преимущественно остающихся незамеченными. Сумма числовых значений букв в имени бога Мирта так же, как [[Гнозис|гностического]] бога [[Абраксас|Абраксаса]] и друидского божества Белинуса, в греческом написании равняется 365, числу дней в году, что коррелирует с их функцией солнечных божества. | ||
Можно встретить некоторые отсылки к гематрическим значениям слов и в трудах известных каббалистов. Так, например, [[Кордоверо, Моше|Моше Кордоверо]] в своей работе «Гранатовый сад» пишет: '' | Можно встретить некоторые отсылки к гематрическим значениям слов и в трудах известных каббалистов. Так, например, [[Кордоверо, Моше|Моше Кордоверо]] в своей работе «Гранатовый сад» пишет: ''«И об этой [[Лилит]], невесте [[Самаэль|Самаэля]], сказано гаонами, что держит она железной рукой под началом своим 480 легионов фурий, ибо таково ее имя... И Махалат, дочь Ишмаэля, — также наложница Самаэля. И выходит она вместе с 478 легионами...».'' | ||
В данном отрывке идет прямая отсылка к гематрии имен Лилит и Махалат, которые составляют 480 и 478 соответственно. Подобных примеров множество. | |||
В раввинистической литературе термин гематрия встречается со II века н. э. В Галахе гематрия применяется редко, и только как мнемонический прием и намек. Гематрия, как способ толкования отдельных слов или даже фраз занимает важное место в Аггаде и особенно в поздних аггадических мидрашах. Особенно интенсивно метод применения гематрии развивался среди ашкеназских мистиков ХII-XIII веков. | В раввинистической литературе термин гематрия встречается со II века н. э. В Галахе гематрия применяется редко, и только как мнемонический прием и намек. Гематрия, как способ толкования отдельных слов или даже фраз занимает важное место в Аггаде и особенно в поздних аггадических мидрашах. Особенно интенсивно метод применения гематрии развивался среди ашкеназских мистиков ХII-XIII веков. | ||
Гематрия получила распространение и в грекоязычной христианской среде, поскольку буквы греческого алфавита также имеют числовые значения и вполне пригодны для подобных операций. '' | Гематрия получила распространение и в грекоязычной христианской среде, поскольку буквы греческого алфавита также имеют числовые значения и вполне пригодны для подобных операций. | ||
:''«Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо... число его шестьсот шестьдесят шесть»'', — рекомендовал первым христианам Иоанн Богослов, и арифметические операции с именами наиболее ненавистных гонителей и еретиков стали с тех пор излюбленным занятием определенной части христиан. | |||
Древние греки, персы, [[Гностицизм|гностики]] и ранние христиане пользовались гематрией для самых различных целей. Греки применяли ее для интерпретации снов, а гностики — для толкования [[Имена Божественные|имен божеств]]. Ранние христиане пользовались изображением [[Голубь|голубя]] в качестве символа [[Иисус Христос|Христа]], так как греческие буквы [[Альфа и Омега|альфа и омега]] (начало и конец) и греческое слово голубь (peristera) дают в сумме одно и то же число 801. Имена эти включались в [[Магия|магические]] заклинания, использовавшиеся для вызывания [[Демоны|демонов]] и подчинения их. Некоторые из имен ангелов представляют собой тайные имена Бога, как, например, Азбогах. [[Гематрия#Примечания|[2]]]. | |||
Гематрия является очень гибким методом анализа и подчас этим злоупотребляют. Дополнительную гибкость ей придает правило | Гематрия является очень гибким методом анализа и подчас этим злоупотребляют. Дополнительную гибкость ей придает правило «кошель», согласно которому разница в одну единицу не может служить препятствием для отождествления слов. Причем, в иудейской каббале это правило применяется как к слову в целом, так и к каждой букве слова, то есть, к полученному результату исчисления мы можем добавить по единице «за каждую букву слова» и еще одну единицу «за слово в целом». | ||
Также выделяют так называемую ''малую'' и ''полную'' гематрию. | Также выделяют так называемую ''малую'' и ''полную'' гематрию. | ||
Строка 47: | Строка 50: | ||
== Библиография == | == Библиография == | ||
*Гуили Розмари Эллен. Энциклопедия магии и алхимии. СПб.: Азбука. 2013. | *Гуили Розмари Эллен. Энциклопедия магии и алхимии. СПб.: Азбука. 2013. | ||
*Энциклопедия ангелов / Розмари Эллен Гуили. — М. : Вече, 2008. — 416 с. : ил. | |||
== Примечания == | |||
# Энциклопедия ангелов / Розмари Эллен Гуили. — М. : Вече, 2008. — 416 с. : ил. С. 106 | |||
# Там же | |||
[[Категория:Каббала]] | [[Категория:Каббала]] |
Текущая версия от 18:58, 29 февраля 2024
Гематри́я (ивр. גימטריה) — один из методов (наряду с нотариконом и темурой) анализа смысла слов и фраз в каббале на основе числовых значений входящих в них букв иврита. Гематрия — один из трёх методов «раскрытия тайного смысла» слова, основанная на атрибутации букв числам. Существует версия, что это слово пришло из греческого языка и является искажением слова «геометрия». Гематрией слова называется сумма числовых значений входящих в него букв.
Алфавиты, каждая буква которых является одновременно и числом, названные филологами «изопсефическими». Многим древним алфавитам присуща эта особенность.
В еврейской каббале мистическая традиция, наиболее полно развившая данный метод, называется гематрией; этот термин принят большинством дошедших до наших дней систем числового символизма, поэтому говорят о «греческой геометрии» (также изопсефи́я) и гематрии других алфавитов, хотя первоначально термин возник именно в рамках еврейской каббалы.
Гематрические совпадения показывают, что между понятиями, выраженными фонетически разными словами, есть понятийная, символическая связь. Например, одинаковую гематрию (358) имеют слова נחש (змей), משׁיח (мессия), קורבן (жертва) и מחודש (обновлённый, восстановленный). Особо широко метод гематрии применяется в каббале для текстов на иврите и арамите.
Гематрия имеет сходство с нумерологией. Результаты исследований в гематрии являются пищей для размышлений, используются для поиска взаимосвязи сил и образов с архетипами, для постижения тайного смысла библейских текстов.
Автор энциклопедических трудов Розмари Эллен пишет о гематрии:
«Каббалистическая система обнаружения тайных и мистических истинных значений слов и имен Бога и ангелов и толкования библейских слов и цитат согласно их численному значению. Каждая буква еврейского алфавита обладает своим численным значением и определенной духовной и созидательной силой; Бог создает все объекты вселенной произнесением определенных слов. В соответствии с этой системой определяются численные значения слов и имен и приравниваются к другим словам и именам, имеющим то же самое нумерологическое значение. Их анализируют в контексте Писания и других факторов» [1].
В священных писаниях можно найти много примеров гематрии, причем преимущественно остающихся незамеченными. Сумма числовых значений букв в имени бога Мирта так же, как гностического бога Абраксаса и друидского божества Белинуса, в греческом написании равняется 365, числу дней в году, что коррелирует с их функцией солнечных божества.
Можно встретить некоторые отсылки к гематрическим значениям слов и в трудах известных каббалистов. Так, например, Моше Кордоверо в своей работе «Гранатовый сад» пишет: «И об этой Лилит, невесте Самаэля, сказано гаонами, что держит она железной рукой под началом своим 480 легионов фурий, ибо таково ее имя... И Махалат, дочь Ишмаэля, — также наложница Самаэля. И выходит она вместе с 478 легионами...». В данном отрывке идет прямая отсылка к гематрии имен Лилит и Махалат, которые составляют 480 и 478 соответственно. Подобных примеров множество.
В раввинистической литературе термин гематрия встречается со II века н. э. В Галахе гематрия применяется редко, и только как мнемонический прием и намек. Гематрия, как способ толкования отдельных слов или даже фраз занимает важное место в Аггаде и особенно в поздних аггадических мидрашах. Особенно интенсивно метод применения гематрии развивался среди ашкеназских мистиков ХII-XIII веков.
Гематрия получила распространение и в грекоязычной христианской среде, поскольку буквы греческого алфавита также имеют числовые значения и вполне пригодны для подобных операций.
- «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо... число его шестьсот шестьдесят шесть», — рекомендовал первым христианам Иоанн Богослов, и арифметические операции с именами наиболее ненавистных гонителей и еретиков стали с тех пор излюбленным занятием определенной части христиан.
Древние греки, персы, гностики и ранние христиане пользовались гематрией для самых различных целей. Греки применяли ее для интерпретации снов, а гностики — для толкования имен божеств. Ранние христиане пользовались изображением голубя в качестве символа Христа, так как греческие буквы альфа и омега (начало и конец) и греческое слово голубь (peristera) дают в сумме одно и то же число 801. Имена эти включались в магические заклинания, использовавшиеся для вызывания демонов и подчинения их. Некоторые из имен ангелов представляют собой тайные имена Бога, как, например, Азбогах. [2].
Гематрия является очень гибким методом анализа и подчас этим злоупотребляют. Дополнительную гибкость ей придает правило «кошель», согласно которому разница в одну единицу не может служить препятствием для отождествления слов. Причем, в иудейской каббале это правило применяется как к слову в целом, так и к каждой букве слова, то есть, к полученному результату исчисления мы можем добавить по единице «за каждую букву слова» и еще одну единицу «за слово в целом».
Также выделяют так называемую малую и полную гематрию.
При подсчете малой гематрии числовое значение слова сводится к однозначному числу. Так гематрия слова ABRAHADABRA (אבראהאדאברא) равна 418. При подсчете малой гематрии мы складываем 4+1+8=13. Число двузначное, значит складываем его снова: 1+3=4.
Полная гематрия буквы представляет собой сложение числовых значений всех букв, составляющих название данной буквы. Так обычная гематрия буквы Хет - 8. Ее полная гематрия:
Полная гематрия слова будет представлять собой сложение полной гематрии всех букв слова.
Гематрия букв иврита:
См. также:
Библиография
- Гуили Розмари Эллен. Энциклопедия магии и алхимии. СПб.: Азбука. 2013.
- Энциклопедия ангелов / Розмари Эллен Гуили. — М. : Вече, 2008. — 416 с. : ил.
Примечания
- Энциклопедия ангелов / Розмари Эллен Гуили. — М. : Вече, 2008. — 416 с. : ил. С. 106
- Там же