Элохим: различия между версиями

Версия от 19:01, 2 февраля 2022

Написание имени Элохим на иврите

Элохим ALHIM (Elohim, אלהים) — каббалистическое имя Бога. Образовано от имени Элоа (ALVH, Элоа), (ед. ч. женского рода) с помощью окончания -им (im, мн. ч. мужского рода) и, согласно каббалистическому толкованию, обозначает Бога, сочетающего в себе атрибуты обоих полов. Согласно Быт. 4:26—27, «по образу Элохим» были сотворены первые мужчина и женщина. Упоминается на протяжении всего еврейского Священного Писания (Ветхого Завета в Библии), начиная с Быт. 1:1. Согласно Быт. 4:26—27, «по образу Элохим» были сотворены первые мужчина и женщина.

В каббале Элохим раскрывается как одно из 10 священных имён Творца, упомянутых в Торе и книге Зоар. По словам Филона Александрийского "Яхве действительно служит обозначением Бога, как Существа благостного и милосердного, а Элогим заключает мысль о божественной справедливости."

Божественное Имя

Элохим является Божественным Именем связанным с сефирой Бина и входящим в состав других Божественных Имен, которое может быть использована в качестве формулы освящения.

Как указывает Алистер Кроули, «центральная буква этого слова — Хе, буква дыхания, — обозначает Дух. Первая буква, Алеф, — естественное соответствие Воздуха, а последняя, Мем, — естественное соответствие Воды. Вместе Алеф и Мем образуют слово «AM» — Мать, во чреве которой зачат Космос. <...> ALHIM — это, скорее, формула Освящения, чем полной церемонии. Это лишь дыхание благословения — впрочем, столь могущественное, что ему под силу вдохнуть жизнь во прах земной и возжечь свет среди тьмы» [1]. Магические орудия, которые соответствуют этому имени по версии Герметического Ордена Золотой Зари — Меч, Копье, Плеть или Цепь - орудия сефиры Гебура, которая находится на том же столпе, что и Бина, но ниже ее, в мире Творения. В другом месте Кроули указывает на то, что буква Хе — это формула Нуит.

Ангельский чин

Элохим — это Ангельский чин сефиры Нецах.

В XVIII веке исследователи заметили, что в повторяющихся рассказах Пятикнижия в одном случае употребляется Яхве, а в другом — Элохим. На основании этого наблюдения французский врач Жан Астрюк и немецкий профессор теологии Иоганн Эйхгорн независимо друг от друга выделили из текста Книги Бытия два источника, получившие имена Яхвист и Элогист.

Слово Элохим означает Бог во множественном числе — один Бог — во множественном числе для выражения уважения и возвышения Всевышнего над всеми. В большинстве случаев, несмотря на множественное число, это слово в Танахе согласуется с глаголами и другими частями речи в единственном числе и означает единого Бога. Однако в некоторых случаях у него полноценное множественное число, и оно при этом означает многих языческих богов: «Я Яхве (Господь), Элохим (Бог) твой, да не будет у тебя других Элохим (богов) перед лицом Моим». (Исх. 20:3), ангелов: (Пс. 8:6) и даже людей, обладающих властью (Исх. 4:16).

В иудаизме традиционно принято избегать произнесения имени Элохим, заменяя в нём согласную: Элок’и́м.

Кроме того Элохим считается Божественным именем стихии Огня. В этом качестве оно используется в Большом ритуале пентаграммы — מיהלא .

Примечания


Ангельские чины в Каббале:
Хайот ха-Кадош • Офаним • Аралим • Хашмалим • Серафим • Малахим • Элохим • Бени Элохим • Керубим • Ашим

1. Алистер Кроули. Магия в теории и на практике. М.: Ганга, Телема, 2009. Перевод А. Блейз. Стр. 79.

@@ Строка 5: / Строка 5: @@
 В каббале Элохим раскрывается как одно из 10 священных имён Творца, упомянутых в Торе и книге Зоар. По словам  Филона Александрийского ''"[[Тетраграмматон|Яхве]] действительно служит обозначением Бога, как Существа благостного и милосердного, а Элогим заключает мысль о божественной справедливости."''
-'''1)'''  Божественное Имя, связанное с [[Сефирот|сефирой]] [[Бина]] и входящее в состав других Божественных Имен, которое может быть использована в качестве [[Магические формулы|формулы]] освящения.
+==Божественное Имя==
+''Элохим'' является Божественным Именем связанным с [[Сефирот|сефирой]] [[Бина]] и входящим в состав других Божественных Имен, которое может быть использована в качестве [[Магические формулы|формулы]] освящения.
 Как указывает [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]], ''«центральная буква этого слова — [[Хе]], буква дыхания, — обозначает [[Дух]]. Первая буква, [[Алеф]], — естественное соответствие [[Воздух]]а, а последняя, [[Мем]], — естественное соответствие [[Вода|Воды]]. Вместе Алеф и Мем образуют слово «AM» — Мать, во чреве которой зачат Космос. <...> ALHIM — это, скорее, формула Освящения, чем полной церемонии. Это лишь дыхание благословения — впрочем, столь могущественное, что ему под силу вдохнуть жизнь во прах земной и возжечь свет среди тьмы»'' [[Элохим#Примечания|[1]]]. [[Магия|Магические]] орудия, которые соответствуют этому имени по версии [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического Ордена Золотой Зари]] — Меч, Копье, Плеть или Цепь - орудия сефиры [[Гебура]], которая находится на том же столпе, что и Бина, но ниже ее, в мире Творения. В другом месте Кроули указывает на то, что буква Хе — это формула [[Нуит]].
-'''2)''' [[Ангелы|Ангельский]] чин сефиры [[Нецах]].
+==Ангельский чин==
+''Элохим'' — это [[Ангелы|Ангельский]] чин сефиры [[Нецах]].
 В XVIII веке исследователи заметили, что в повторяющихся рассказах Пятикнижия в одном случае употребляется Яхве, а в другом — Элохим. На основании этого наблюдения французский врач Жан Астрюк и немецкий профессор теологии Иоганн Эйхгорн независимо друг от друга выделили из текста Книги Бытия два источника, получившие имена Яхвист и Элогист.
@@ Строка 17: / Строка 19: @@
 В иудаизме традиционно принято избегать произнесения имени Элохим, заменяя в нём согласную: Элок’и́м.
-'''3)''' Божественное имя [[стихии]] Огня.
+Кроме того Элохим считается Божественным именем [[стихии]] Огня. В этом качестве оно используется в [[Большой ритуал Пентаграммы|Большом ритуале пентаграммы]] — מיהלא .
-Также важно помнить, что это божественное имя, соответствует имени [[Огонь|Огня]] в [[Большой ритуал Пентаграммы|Большом ритуале пентаграммы]] — מיהלא .
 ==Примечания==