Судебные процессы над ведьмами в Финляндии: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Колдовство}}'''Судебные процессы над ведьмами в Финляндии''' проводились в связи со Швецией (Финляндия тогда была частью Швеции) и были относительно немногочисленны, за исключением 1660-х и 1670-х годов, когда большая охота на ведьм затронула и Финляндию, и Ш...») |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Колдовство}}'''Судебные процессы над ведьмами в Финляндии''' проводились в связи со Швецией (Финляндия тогда была частью Швеции) и были относительно немногочисленны, за исключением 1660-х и 1670-х годов, когда большая охота на ведьм затронула и Финляндию, и Швецию. Финляндия отличалась от большей части Европы тем, что необычно большую часть обвиняемых составляли мужчины, что было общим с судебными процессами над ведьмами в Исландии . | {{Колдовство}}'''Судебные процессы над ведьмами в Финляндии''' проводились в связи со Швецией (Финляндия тогда была частью Швеции) и были относительно немногочисленны, за исключением 1660-х и 1670-х годов, когда большая охота на ведьм затронула и Финляндию, и Швецию. Финляндия отличалась от большей части Европы тем, что необычно большую часть обвиняемых составляли мужчины, что было общим с судебными процессами над ведьмами в Исландии. Большинство обвиняемых в Финляндии были мужчинами, так называемыми «мудрецами», нанятыми людьми для совершения магических действий. С 1674 по 1678 год в Остроботнии разразилась настоящая ведьмовская истерия, в ходе которой были казнены двадцать женщин и двое мужчин. | ||
История | ==История== | ||
В документации местных судов, а также Турку отсутствует много материала , и поэтому количество судебных процессов над ведьмами неизвестно. Сохранившиеся документы утверждают, что в Финляндии между 1520 и 1699 годами состоялось 710 судебных процессов над ведьмами, в результате которых было вынесено 115 смертных приговоров. | В документации местных судов, а также Турку отсутствует много материала, и поэтому количество судебных процессов над ведьмами неизвестно. Сохранившиеся документы утверждают, что в Финляндии между 1520 и 1699 годами состоялось 710 судебных процессов над ведьмами, в результате которых было вынесено 115 смертных приговоров. | ||
В этот период Финляндия была частью Швеции и находилась под шведским законодательством. Колдовство было криминализировано в Швеции-Финляндии в Уездном законе 1350 года, который устанавливал смертную казнь за колдовство только в том случае, если оно было связано с убийством ( maleficium ), и до середины | В этот период Финляндия была частью Швеции и находилась под шведским законодательством. Колдовство было криминализировано в Швеции-Финляндии в Уездном законе 1350 года, который устанавливал смертную казнь за колдовство только в том случае, если оно было связано с убийством (maleficium), и до середины XVII-го века случаи колдовства были всего один или два в год и очень редко заканчивались смертной казнью. Однако в XVII-м веке толкование закона стало более строгим под влиянием библейского права, и определение колдовства как колдовства и договора с сатаной стало более распространенным. | ||
Суды над ведьмами | ===Суды над ведьмами=== | ||
В отличие от большинства других европейских стран, за исключением Исландии, почти половина казненных за колдовство в Финляндии были мужчинами: из 641 человека, обвиненного в колдовстве в Финляндии, 325 были женщинами, а из 277 казненных за колдовство, 133 были мужчинами. | В отличие от большинства других европейских стран, за исключением Исландии, почти половина казненных за колдовство в Финляндии были мужчинами: из 641 человека, обвиненного в колдовстве в Финляндии, 325 были женщинами, а из 277 казненных за колдовство, 133 были мужчинами. Причиной этого было то, что в Финляндии традиционная профессия народного целителя или знахаря и практика магии чаще приписывались мужчинам, чем женщинам, и что эта категория была наиболее распространенной целью судебных процессов над ведьмами. Типичный финский судебный процесс над ведьмами был судом над известным хитрецом, обвиненным частным лицом в нанесении вреда скоту или еде с помощью магии. | ||
Первым человеком, казненным за колдовство в Финляндии, вероятно, была Анна Олавинтютар в 1526 году. Суды над ведьмами не были редкостью в Финляндии XVII века, но они очень редко заканчивались смертным приговором, и колдовство не ассоциировалось, в общем-то, с Дьяволом. Многие из обвиняемых в Финляндии были мужчинами, так называемыми «мудрецами», нанятыми людьми для совершения магических действий. | Первым человеком, казненным за колдовство в Финляндии, вероятно, была Анна Олавинтютар в 1526 году. Суды над ведьмами не были редкостью в Финляндии XVII века, но они очень редко заканчивались смертным приговором, и колдовство не ассоциировалось, в общем-то, с Дьяволом. Многие из обвиняемых в Финляндии были мужчинами, так называемыми «мудрецами», нанятыми людьми для совершения магических действий. | ||
Крупнейшими судебными процессами над ведьмами в Финляндии были судебные процессы над ведьмами в Кастельхольме на Аландских островах в 1660-х годах и в Эстерботтене в 1674–1678 годах, когда было предъявлено обвинение от 157 до 200 человек, из которых по меньшей мере 41 был казнен. | Крупнейшими судебными процессами над ведьмами в Финляндии были судебные процессы над ведьмами в Кастельхольме на Аландских островах в 1660-х годах и в Эстерботтене в 1674–1678 годах, когда было предъявлено обвинение от 157 до 200 человек, из которых по меньшей мере 41 был казнен. Эта охота на ведьм находилась под сильным влиянием охоты на ведьм, проводившейся в то время в Швеции, и отличалась от обычных финских судов над ведьмами, поскольку они включали Договор с Сатаной, шабаш ведьм и свидетелей-детей, которые утверждали, что были похищены ведьмами, а большинство казненных были женщинами, что в остальном не было распространено в Финляндии. | ||
===Конец охоты на ведьм=== | |||
Подобно Швеции, преследования и смертные приговоры за колдовство вскоре прекратились после большой охоты на ведьм в 1670-х годах. Хотя обвинения и суды над ведьмами как таковые были обычным явлением в Финляндии и после этого — в 1693–1697 годах были фактически предъявлены обвинения 22 людям — после 1678 года суды не желали выносить смертные приговоры за колдовство, а признание в колдовстве часто толковалось как признак безумия. | Подобно Швеции, преследования и смертные приговоры за колдовство вскоре прекратились после большой охоты на ведьм в 1670-х годах. Хотя обвинения и суды над ведьмами как таковые были обычным явлением в Финляндии и после этого — в 1693–1697 годах были фактически предъявлены обвинения 22 людям — после 1678 года суды не желали выносить смертные приговоры за колдовство, а признание в колдовстве часто толковалось как признак безумия. | ||
Последним человеком, казненным за колдовство в Финляндии, вероятно, был мужчина, Эркки Антинпойка , в 1689 году. Последний финский суд над ведьмами состоялся в Турку, когда дочь купца Беата Пинтаринтютар была обвинена в злой магии двадцатью свидетелями и приговорена к смертной казни после личного обыска, в ходе которого на ее теле был обнаружен «мешок», считавшийся доказательством; казнь была отменена Апелляционным судом Турку и заменена тюремным заключением, и она была освобождена из тюрьмы в 1701 году. | Последним человеком, казненным за колдовство в Финляндии, вероятно, был мужчина, Эркки Антинпойка, в 1689 году. Последний финский суд над ведьмами состоялся в Турку, когда дочь купца Беата Пинтаринтютар была обвинена в злой магии двадцатью свидетелями и приговорена к смертной казни после личного обыска, в ходе которого на ее теле был обнаружен «мешок», считавшийся доказательством; казнь была отменена Апелляционным судом Турку и заменена тюремным заключением, и она была освобождена из тюрьмы в 1701 году. | ||
==Источник== | ==Источник== | ||
Ankarloo, Bengt & Henningsen, Gustav (ed.), Skrifter. Bd. 13, Häxornas Europa 1400-1700: historiska och antropologiska studier, Stockholm: Nerenius & Santérus, 1987. | * Ankarloo, Bengt & Henningsen, Gustav (ed.), Skrifter. Bd. 13, Häxornas Europa 1400-1700: historiska och antropologiska studier, Stockholm: Nerenius & Santérus, 1987. | ||
[[Категория:Колдовство]] | [[Категория:Колдовство]] | ||
Версия от 13:35, 14 августа 2024
Судебные процессы над ведьмами в Финляндии проводились в связи со Швецией (Финляндия тогда была частью Швеции) и были относительно немногочисленны, за исключением 1660-х и 1670-х годов, когда большая охота на ведьм затронула и Финляндию, и Швецию. Финляндия отличалась от большей части Европы тем, что необычно большую часть обвиняемых составляли мужчины, что было общим с судебными процессами над ведьмами в Исландии. Большинство обвиняемых в Финляндии были мужчинами, так называемыми «мудрецами», нанятыми людьми для совершения магических действий. С 1674 по 1678 год в Остроботнии разразилась настоящая ведьмовская истерия, в ходе которой были казнены двадцать женщин и двое мужчин.
История
В документации местных судов, а также Турку отсутствует много материала, и поэтому количество судебных процессов над ведьмами неизвестно. Сохранившиеся документы утверждают, что в Финляндии между 1520 и 1699 годами состоялось 710 судебных процессов над ведьмами, в результате которых было вынесено 115 смертных приговоров.
В этот период Финляндия была частью Швеции и находилась под шведским законодательством. Колдовство было криминализировано в Швеции-Финляндии в Уездном законе 1350 года, который устанавливал смертную казнь за колдовство только в том случае, если оно было связано с убийством (maleficium), и до середины XVII-го века случаи колдовства были всего один или два в год и очень редко заканчивались смертной казнью. Однако в XVII-м веке толкование закона стало более строгим под влиянием библейского права, и определение колдовства как колдовства и договора с сатаной стало более распространенным.
Суды над ведьмами
В отличие от большинства других европейских стран, за исключением Исландии, почти половина казненных за колдовство в Финляндии были мужчинами: из 641 человека, обвиненного в колдовстве в Финляндии, 325 были женщинами, а из 277 казненных за колдовство, 133 были мужчинами. Причиной этого было то, что в Финляндии традиционная профессия народного целителя или знахаря и практика магии чаще приписывались мужчинам, чем женщинам, и что эта категория была наиболее распространенной целью судебных процессов над ведьмами. Типичный финский судебный процесс над ведьмами был судом над известным хитрецом, обвиненным частным лицом в нанесении вреда скоту или еде с помощью магии.
Первым человеком, казненным за колдовство в Финляндии, вероятно, была Анна Олавинтютар в 1526 году. Суды над ведьмами не были редкостью в Финляндии XVII века, но они очень редко заканчивались смертным приговором, и колдовство не ассоциировалось, в общем-то, с Дьяволом. Многие из обвиняемых в Финляндии были мужчинами, так называемыми «мудрецами», нанятыми людьми для совершения магических действий.
Крупнейшими судебными процессами над ведьмами в Финляндии были судебные процессы над ведьмами в Кастельхольме на Аландских островах в 1660-х годах и в Эстерботтене в 1674–1678 годах, когда было предъявлено обвинение от 157 до 200 человек, из которых по меньшей мере 41 был казнен. Эта охота на ведьм находилась под сильным влиянием охоты на ведьм, проводившейся в то время в Швеции, и отличалась от обычных финских судов над ведьмами, поскольку они включали Договор с Сатаной, шабаш ведьм и свидетелей-детей, которые утверждали, что были похищены ведьмами, а большинство казненных были женщинами, что в остальном не было распространено в Финляндии.
Конец охоты на ведьм
Подобно Швеции, преследования и смертные приговоры за колдовство вскоре прекратились после большой охоты на ведьм в 1670-х годах. Хотя обвинения и суды над ведьмами как таковые были обычным явлением в Финляндии и после этого — в 1693–1697 годах были фактически предъявлены обвинения 22 людям — после 1678 года суды не желали выносить смертные приговоры за колдовство, а признание в колдовстве часто толковалось как признак безумия.
Последним человеком, казненным за колдовство в Финляндии, вероятно, был мужчина, Эркки Антинпойка, в 1689 году. Последний финский суд над ведьмами состоялся в Турку, когда дочь купца Беата Пинтаринтютар была обвинена в злой магии двадцатью свидетелями и приговорена к смертной казни после личного обыска, в ходе которого на ее теле был обнаружен «мешок», считавшийся доказательством; казнь была отменена Апелляционным судом Турку и заменена тюремным заключением, и она была освобождена из тюрьмы в 1701 году.
Источник
- Ankarloo, Bengt & Henningsen, Gustav (ed.), Skrifter. Bd. 13, Häxornas Europa 1400-1700: historiska och antropologiska studier, Stockholm: Nerenius & Santérus, 1987.