Ведьма (книга)

Колдовство

История колдовства

Колдовство • Колдун • Ведьма • Судебные процессы над ведьмами в Латвии и Эстонии • Судебные процессы над ведьмами в Польше • Судебные процессы над ведьмами в России • Судебные процессы над ведьмами в Финляндии

Колдовские практики

Договор с дьяволом • Заклинание • Ковен • Порча • Приворот • Проклятие • Сглаз • Шабаш

Атрибуты колдовства

Амулет • Зеркало • Кукла • Маска • Метла • Обереги • Пояс • Перекресток • Рука славы • Свеча • Талисман • Фамильяры

Мифические существа

Банник • Бес • Домовой • Водяной • Леший • Инкуб • Суккуб

Книги о колдовстве

Молот ведьм (1487 г.) • О демономании колдунов (1580 г.) • Разыскание о колдовстве (1584 г.) • Демонолатрия (1596 г.) • Демонология (1597 г.) • Компендиум злодеяний (1608 г.) • Трактат о явлениях ангелов, демонов и духов (1751 г.) • Письма о демонологии и колдовстве (1830 г.) • Ведьма (1862 г.) • Арадия, или Евангелие ведьм (1899 г.) • Ведовство сегодня (1954 г.) • Культ ведьм в Западной Европе (1921 г.)

Демонологи

Иоганн Вейер, • Франческо Мария Гуаццо • Ульрих Молитор • Монтегю Саммерс

«Ведьма», 1862

«Ведьма» — книга французского историка и фольклориста Жюля Мишле (1798 — 1874) по истории колдовства. Первоначально опубликована в Париже под названием «La Sorcière» в 1862 году, первый английский перевод, под заголовком «Сатанизм и колдовство. Исследование средневековых суеверий», появился в Лондоне годом позже. Первое издание книги на русском языке вышло в 1912 году. Книга имела скандальный успех и стала предметом ряда психологических и литературных интерпретаций.

Концепция

Иллюстрация Мартина ван Маэле к шабашу ведьм в издании «Ведьмы» 1911 г.

Согласно Жюлю Мишле, средневековое колдовство было актом народного протеста против гнета феодализма и римско-католической церкви. Этот протест принял форму тайной религии, вдохновленной язычеством и магическими верованиями, организованными женщинами, которые стали её лидерами. Участники тайной религии регулярно встречались на шабаше ведьм и Черной мессе. Мишле открыто сочувствует страданиям крестьян и женщин в Средние века. Мишле был одним из первых, кто попытался дать социологическое объяснение процессам над ведьмами. Он делает это так же, как и его последовательница Маргарет Мюррей, буквально интерпретируя исходные материалы, что, по мнению современных исследователей, ставит под сомнение научную ценность его работы. В качестве важного источника для своей работы Мишле использовал книгу «Историю инквизиции во Франции», опубликованную в 1829 году, Этьеном-Леоном Ламотом-Лангоном, который утверждал, что она основан на неопубликованных документах из церковных архивов Тулузской епархии, рассказывающих о средневековых судах над ведьмами. Впоследствии оказалось, что данная книга является мистификацией. Также неверным оказалось утверждение Мишле о существовании «охоты на ведьм» в Средние века. На самом деле такая «охота» началась лишь с XVI века. Также ошибочным является утверждение Мишле о будто бы существовавшем в Средние века «праве первой ночи», согласно которому сеньор имел право вступить в сексуальную связь с женой вассала или крепостного в первую ночь бракосочетания.

Композиция Мартина Ван Маэля для фронтисписа издания Жюля Шевреля, 1911 г. На медальоне изображен Жюль Мишле

Как пишет в предисловии к французскому изданию писатель и философ Габриэль Сеайль (1852 – 1922):

Книга Мишле обладает достоверностью не истории, а легенды или поэзии. Если ее понимать в буквальном смысле, то легко впасть в ошибки. Если же ее понимать символически, то невольно поражаешься той гениальной интуиции, с которой автор усматривает в вековечной борьбе против идеи падшей и извращенной природы поступательное движение все того же духа, который сначала омрачен всеми темными страстями, потом становится все яснее и светозарнее, пока, наконец, от прежнего его бунта остается лишь вновь завоеванная свобода и умиротворенный разум.

Содержание

Иллюстрация Мартина ван Маэле к изданию «Ведьмы» 1911 г.

Во французском издании книга состоит из двух частей, каждая из которых состоит из 12 глав. Также в книге есть введение, эпилог, «примечания и пояснения» и библиография под названием «Основные источники»

КНИГА I.

I. смерть богов

II. Причины отчаяния средневековых людей

III. Маленький дух домашнего очага

IV. Искушение

V. Одержимость

VI. Договор

VII. Царь мертвых

VIII. Князь природы

XI. Сатана-врач

X. Колдовство, любовные напитки

XI. Шабаш

XII. Шабаш

КНИГА II.

I. Ведьма эпохи упадка

II. Молоть ведьм

III. Сто лет терпимости во Франции. Реакция

IV. Баскские ведьмы. 1609 г.

V. Сатана надевает рясу. 1610

VI. Гоффриди. 1610

VII. Луденские одержимые. Урбэн Грандьэ. 1632-1634

VIII Лувьенские одержимые. Мадлена Баван. 1633-1647

IX. Торжество сатаны в XVII в.

X. Отец Жирар и Екатерина Кадьер. 1730

XI. Екатерина Кадьер в монастыре. 1730

XII. Процесс Кадьер. 1730-1731

Эпилог

Первая часть книги представляет романтическую попытку исследовать, как средневековая женщина могла стать ведьмой. Вторая часть содержит историю колдовства и одержимости демонами Сегодня книга считается в значительной степени неточной, но все же примечательна тем, что является одной из первых научных работ, сочувствующих истории колдовства, и как таковая она могла иметь косвенное влияние на викку. Мишле пишет свою книгу в научно-популярном стиле, что делает её легкой для чтения. Если бы он излагал свою концепцию более академическом стиле, возможно, она была бы признана более авторитетным исследованием.

Афиша к фильму «Постепенные изменения удовольствия», 1973

Влияние

В начале 1970-х книга «Ведьма» Мишле стал основой для фильма Алена Роб-Грийе «Постепенные изменения удовольствия» (Glissements progressifs du plaisir, 1973) (с Жаном-Луи Трентиньяном в главной роли) и аниме-фильма «Печальная Белладонна» (Kanashimi no Belladonna, 1973) производства Mushi Production.

Библиография

• Мишле Ж. Ведьма. Перевод с фр. Под редакцией В. Фриче. М.: Современные проблемы, 1912.
• Мишле, Ж. Ведьма. Роман. пер. с фр. А. Некоры. — М.: Атеист, 1929.
• Мишле, Ж. Ведьма. Ведьма. — Киев: СП «Свенас», 1992. 
• Мишле, Ж. Ведьма. Женщина / вступ. ст., подгот. текста В. Сапова. — М.: Республика, 1997.
• Мишле, Ж. Ведьма. Женщина / пер. с фр. А. Некоры; под ред. В. Сапова. — М.: Эксмо, 2007.