Судебные процессы над ведьмами в Финляндии: различия между версиями

Материал из Телемапедии
мНет описания правки
Строка 19: Строка 19:


==Источник==
==Источник==
* Ankarloo, Bengt & Henningsen, Gustav (ed.), Skrifter. Bd. 13, Häxornas Europa 1400-1700: historiska och antropologiska studier. — Stockholm: Nerenius & Santérus, 1987.
* Ankarloo, Bengt & Henningsen, Gustav (ed.). Häxornas Europa 1400-1700: historiska och antropologiska studier. — Stockholm: Nerenius & Santérus, 1987. —,(Skrifter. Bd. 13).


[[Категория:Колдовство]]
[[Категория:Колдовство]]

Версия от 10:13, 16 ноября 2024

Колдовство
Witches
История колдовства
Колдовские практики
Атрибуты колдовства
Мифические существа
Книги о колдовстве
Ошибки газариев (1435-1437 г.) • Трактат против призывающих демонов (1450 г.) • Книга всех запретных искусств (1456 г.) • Бич еретиков-колдунов (1458 г.) • Крепость веры (1458-1459 г.) • Краткий трактат о колдовстве в Лионе (1460 г.) • Краткое сочинение о ламиях или ведьмах (1460 г.) • Исследование о ведьмах (1460-1470 гг.) • Книга против магических искусств (1470-1475 гг.) • Муравейник (1475 г.) • Молот ведьм (1487 г.) • Бич колдунов (1490 г.) • Трактат о суевериях (1510 г.) • О демономании колдунов (1580 г.) • Разыскание о колдовстве (1584 г.) • Вести из Шотландии (1591 г.) • Демонолатрия (1596 г.) • Демонология (1597 г.) • Магические исследования в шести книгах (1599-1600 г.) • Компендиум злодеяний (1608 г.) • Картина непостоянства плохих ангелов и демонов (1612 г.) • Тайна колдовства (1617 г.) • Триумф над саддукейством (1681 г.) • Трактат о явлениях ангелов, демонов и духов (1751 г.) • Письма о демонологии и колдовстве (1830 г.) • Ведьма (1862 г.) • Арадия, или Евангелие ведьм (1899 г.) • Ведовство сегодня (1954 г.) • Культ ведьм в Западной Европе (1921 г.)
Демонологи

Судебные процессы над ведьмами в Финляндии проводились в связи со Швецией (Финляндия тогда была частью Швеции) и были относительно немногочисленны, за исключением 1660-х и 1670-х годов, когда большая охота на ведьм затронула и Финляндию, и Швецию. Финляндия отличалась от большей части Европы тем, что необычно большую часть обвиняемых составляли мужчины, что было общим с судебными процессами над ведьмами в Исландии. Большинство обвиняемых в Финляндии были мужчинами, так называемыми «мудрецами», нанятыми людьми для совершения магических действий. С 1674 по 1678 год в Остроботнии разразилась настоящая ведьмовская истерия, в ходе которой были казнены двадцать женщин и двое мужчин.

История

В документации местных судов, включая суд г. Турку, нет многих материалов, и поэтому количество судебных процессов над ведьмами неизвестно. Сохранившиеся документы утверждают, что в Финляндии между 1520 и 1699 годами состоялось 710 судебных процессов над ведьмами, в результате которых было вынесено 115 смертных приговоров.

В этот период Финляндия была частью Швеции и находилась под шведским законодательством. Колдовство было криминализировано в Швеции-Финляндии в Уездном законе 1350 года, который устанавливал смертную казнь за колдовство только в том случае, если оно было связано с убийством (maleficium), и до середины XVII-го века случаи колдовства были всего один или два в год и очень редко заканчивались смертной казнью. Однако в XVII-м веке толкование закона стало более строгим под влиянием библейского права, и определение колдовства как колдовства и договора с сатаной стало более распространенным.

Суды над ведьмами

В отличие от большинства других европейских стран, за исключением Исландии, почти половина казненных за колдовство в Финляндии были мужчинами: из 641 человека, обвиненного в колдовстве в Финляндии, 325 были женщинами, а из 277 казненных за колдовство, 133 были мужчинами. Причиной этого было то, что в Финляндии традиционная профессия народного целителя или знахаря и практика магии чаще приписывались мужчинам, чем женщинам, и что эта категория была наиболее распространенной целью судебных процессов над ведьмами. Типичный финский судебный процесс над ведьмами был судом над известным хитрецом, обвиненным частным лицом в нанесении вреда скоту или еде с помощью магии.

Первым человеком, казненным за колдовство в Финляндии, вероятно, была Анна Олавинтютар в 1526 году. Суды над ведьмами не были редкостью в Финляндии XVII века, но они очень редко заканчивались смертным приговором, и колдовство не ассоциировалось, в общем-то, с Дьяволом. Многие из обвиняемых в Финляндии были мужчинами, так называемыми «мудрецами», нанятыми людьми для совершения магических действий.

Крупнейшими судебными процессами над ведьмами в Финляндии были судебные процессы над ведьмами в Кастельхольме на Аландских островах в 1660-х годах и в Эстерботтене в 1674–1678 годах, когда было предъявлено обвинение 157 - 200 людям, из которых, по меньшей мере, 41 был казнен. Эта охота на ведьм находилась под сильным влиянием охоты на ведьм, проводившейся в то время в Швеции, и отличалась от обычных финских судов над ведьмами, поскольку они включали Договор с Сатаной, шабаш ведьм и свидетелей-детей, которые утверждали, что были похищены ведьмами, а большинство казненных были женщинами, что, в остальном, не было распространено в Финляндии.

Конец охоты на ведьм

Подобно Швеции, преследования и смертные приговоры за колдовство вскоре прекратились после большой охоты на ведьм в 1670-х годах. Хотя обвинения и суды над ведьмами как таковые были обычным явлением в Финляндии и после этого — в 1693–1697 годах были фактически предъявлены обвинения 22 людям — после 1678 года суды не желали выносить смертные приговоры за колдовство, а признание в колдовстве часто толковалось как признак безумия.

Последним человеком, казненным за колдовство в Финляндии, вероятно, был мужчина, Эркки Антинпойка, в 1689 году. Последний финский суд над ведьмами состоялся в Турку, когда дочь купца Беата Пинтаринтютар была обвинена в злой магии двадцатью свидетелями и приговорена к смертной казни после личного обыска, в ходе которого на ее теле был обнаружен «мешок», считавшийся доказательством; казнь была отменена Апелляционным судом Турку и заменена тюремным заключением, и она была освобождена из тюрьмы в 1701 году.

Источник

  • Ankarloo, Bengt & Henningsen, Gustav (ed.). Häxornas Europa 1400-1700: historiska och antropologiska studier. — Stockholm: Nerenius & Santérus, 1987. —,(Skrifter. Bd. 13).