Ведовство сегодня (книга): различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Колдовство}}thumb|150px|left|<center>'''«Ведовство сегодня», 1954''' </center> '''«Ведовство сегодня»''' — книга британского антролопога-любителя, одного из главных идеологов Викки как неоязыческой религии Гарднер, Джеральд Бро...») |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 2: | Строка 2: | ||
'''«Ведовство сегодня»''' — книга британского антролопога-любителя, одного из главных идеологов [[Викка|Викки]] как [[Неоязычество|неоязыческой]] религии [[Гарднер, Джеральд Броссо|Джеральда Гарднера]] (1884 — 1964) по истории [[Колдовство|колдовства]]. | '''«Ведовство сегодня»''' — книга британского антролопога-любителя, одного из главных идеологов [[Викка|Викки]] как [[Неоязычество|неоязыческой]] религии [[Гарднер, Джеральд Броссо|Джеральда Гарднера]] (1884 — 1964) по истории [[Колдовство|колдовства]]. | ||
В книге «Ведовство сегодня», опубликованной в 1954 году, излагаются мысли Гарднера об истории и практике культа ведьм, а также его заявление о том, что он встречался с практикующими ведьмами в Англии 1930-х годов. В ней также рассматривается | В книге «Ведовство сегодня», опубликованной в 1954 году, излагаются мысли Гарднера об истории и практике культа ведьм, а также содержатся его заявление о том, что он встречался с практикующими ведьмами в Англии 1930-х годов. В ней также рассматривается теория о том, что рыцари-тамплиеры практиковали эту религию и что вера в фейри в древней, средневековой и ранней современной Европе обусловлена скрытной расой пигмеев, которые жили бок о бок с другими общинами. «Ведовство сегодня» является одним из основополагающих текстов для религии викки, наряду со второй книгой Гарднера на эту тему ''«Значение ведовства»'' (1959). | ||
Джеральд Гарднер в предисловии к книге «Ведовство сегодня»: | Джеральд Гарднер в предисловии к книге «Ведовство сегодня» пишет: | ||
:''Ведьмы Англии сказали мне: «Напиши и поведай всем, что мы — не какие-нибудь извращенки. Мы — приличные люди, и хотим только, чтобы нас оставили в покое. Есть, однако, тайны, которые тебе выдавать не следует». И вот после некоторых споров относительно того, чего же именно мне не следует выдавать, я пользуюсь дозволением рассказать многое такое, что никогда доселе не становилось достоянием публики, об их верованиях, ритуалах и причинах их деяний и поступков; а также подчеркнуть, что ни теперешние верования их, ни ритуалы, ни практики не являются вредоносными. Пишу я исключительно о том, что бытует на севере, юге, востоке и западе Англии в наши дни и в известных мне | |||
Ведьмы | общинах-ковенах''[[Ведовство сегодня (книга)#Примечания|[1]]]. | ||
Хотя ко времени написания Гарднер был посвящен в религию и создал свой собственный ковен, он не заявил об этом в книге, вместо этого он "выдавал себя за незаинтересованного антрополога".[3] Введение к книге было написано Маргарет Мюррей, которая широко поддерживала гипотезу о культе ведьм в 1920-1930-х годах в своих книгах "Культ ведьм в Западной Европе" и "Бог ведьм". В своем вступлении она заявила, что: | Хотя ко времени написания Гарднер был посвящен в религию и создал свой собственный ковен, он не заявил об этом в книге, вместо этого он "выдавал себя за незаинтересованного антрополога".[3] Введение к книге было написано Маргарет Мюррей, которая широко поддерживала гипотезу о культе ведьм в 1920-1930-х годах в своих книгах "Культ ведьм в Западной Европе" и "Бог ведьм". В своем вступлении она заявила, что: | ||
Строка 22: | Строка 22: | ||
В своей биографии Гарднера исследователь Филип Хеселтон отметил, что содержание книги «Ведовство сегодня» по существу является суммированием того, что Гарднер читал о колдовстве и других смежных предметах на протяжении ряда лет. Он отметил, что Гарднер, вероятно, намеревался представить историю культа ведьм от каменного века до настоящего времени, в которой упоминались бы родственные религиозные движения, такие как движения друидов, рыцарей-тамплиеров и древних египтян. Подводя итог книге, он описал ее как "отчет о фазах энтузиазма Гарднера".[7] | В своей биографии Гарднера исследователь Филип Хеселтон отметил, что содержание книги «Ведовство сегодня» по существу является суммированием того, что Гарднер читал о колдовстве и других смежных предметах на протяжении ряда лет. Он отметил, что Гарднер, вероятно, намеревался представить историю культа ведьм от каменного века до настоящего времени, в которой упоминались бы родственные религиозные движения, такие как движения друидов, рыцарей-тамплиеров и древних египтян. Подводя итог книге, он описал ее как "отчет о фазах энтузиазма Гарднера".[7] | ||
==Примечания== | |||
:1. Джеральд Гарднер. Ведовство сегодня. Гарднерианская Книга Теней / Пер. с англ. Алексея Осипова — М.: Издательство «Ганга», 2010. С. 22. | |||
[[Категория:Колдовство]] [[Категория:Книги по колдовству и демонологии]] | [[Категория:Колдовство]] [[Категория:Книги по колдовству и демонологии]] |
Версия от 11:03, 11 июня 2023
«Ведовство сегодня» — книга британского антролопога-любителя, одного из главных идеологов Викки как неоязыческой религии Джеральда Гарднера (1884 — 1964) по истории колдовства.
В книге «Ведовство сегодня», опубликованной в 1954 году, излагаются мысли Гарднера об истории и практике культа ведьм, а также содержатся его заявление о том, что он встречался с практикующими ведьмами в Англии 1930-х годов. В ней также рассматривается теория о том, что рыцари-тамплиеры практиковали эту религию и что вера в фейри в древней, средневековой и ранней современной Европе обусловлена скрытной расой пигмеев, которые жили бок о бок с другими общинами. «Ведовство сегодня» является одним из основополагающих текстов для религии викки, наряду со второй книгой Гарднера на эту тему «Значение ведовства» (1959).
Джеральд Гарднер в предисловии к книге «Ведовство сегодня» пишет:
- Ведьмы Англии сказали мне: «Напиши и поведай всем, что мы — не какие-нибудь извращенки. Мы — приличные люди, и хотим только, чтобы нас оставили в покое. Есть, однако, тайны, которые тебе выдавать не следует». И вот после некоторых споров относительно того, чего же именно мне не следует выдавать, я пользуюсь дозволением рассказать многое такое, что никогда доселе не становилось достоянием публики, об их верованиях, ритуалах и причинах их деяний и поступков; а также подчеркнуть, что ни теперешние верования их, ни ритуалы, ни практики не являются вредоносными. Пишу я исключительно о том, что бытует на севере, юге, востоке и западе Англии в наши дни и в известных мне
общинах-ковенах[1].
Хотя ко времени написания Гарднер был посвящен в религию и создал свой собственный ковен, он не заявил об этом в книге, вместо этого он "выдавал себя за незаинтересованного антрополога".[3] Введение к книге было написано Маргарет Мюррей, которая широко поддерживала гипотезу о культе ведьм в 1920-1930-х годах в своих книгах "Культ ведьм в Западной Европе" и "Бог ведьм". В своем вступлении она заявила, что:
Доктор Гарднер показал в своей книге, как много так называемого "колдовства" происходит от древних ритуалов и не имеет ничего общего с наложением заклинаний и другими злыми практиками, но является искренним выражением того чувства к Богу, которое выражается, возможно, более пристойно, хотя и не более искренне, современным христианством в церковных службах".[4]
В книге Гарднер также повторяет утверждение, исходившее от Матильды Джослин Гейдж, о том, что в ходе европейской охоты на ведьм было убито 9 миллионов жертв".[5] Современные научные оценки числа людей, казненных за колдовство за этот период времени, варьируются примерно от 40 000 до 100 000.
Книга содержит семь фотографий; на одной изображен автор, на другой - магический круг в Музее магии и колдовства, мемориал погибшим во время охоты на ведьм, еще два изображения комнат в музее, статуя рогатого бога и картина, изображающая мужчину-ведьму".[6] История публикаций
Книга была первоначально опубликована в твердом переплете в ноябре 1954 года Райдером и компанией и продавалась по цене 15 шиллингов. Оно было переиздано в августе 1956 года.
Анализ
В своей биографии Гарднера исследователь Филип Хеселтон отметил, что содержание книги «Ведовство сегодня» по существу является суммированием того, что Гарднер читал о колдовстве и других смежных предметах на протяжении ряда лет. Он отметил, что Гарднер, вероятно, намеревался представить историю культа ведьм от каменного века до настоящего времени, в которой упоминались бы родственные религиозные движения, такие как движения друидов, рыцарей-тамплиеров и древних египтян. Подводя итог книге, он описал ее как "отчет о фазах энтузиазма Гарднера".[7]
Примечания
- 1. Джеральд Гарднер. Ведовство сегодня. Гарднерианская Книга Теней / Пер. с англ. Алексея Осипова — М.: Издательство «Ганга», 2010. С. 22.