Краткое сочинение о ламиях или ведьмах

«Краткое сочинение о ламиях или ведьмах» (лат. Lamiarum sive striarum opusculum) — демонологический трактат, написанный Иеронимом (Джероламом) Висконти (Girolamo Visconti), доминиканским монахом, профессором логики из Милана, около 1460 года. Опубликован в 1490 году.

Колдовство

История колдовства

Ведьма • Епископский канон • Закон о колдовстве 1735 года • Колдовство • Колдун • Судебные процессы над ведьмами в Латвии и Эстонии • Судебные процессы над ведьмами в Польше • Судебные процессы над ведьмами в России • Судебные процессы над ведьмами в Финляндии

Колдовские практики

Договор с дьяволом • Заклинание • Ковен • Порча • Приворот • Проклятие • Сглаз • Срамный поцелуй • Шабаш

Атрибуты колдовства

Амулет • Зеркало • Колдовская мазь • Кукла • Маска • Метла • Обереги • Пояс • Перекресток • Рука славы • Свеча • Талисман • Фамильяры

Мифические существа

Банник • Бес • Домовой • Водяной • Леший • Инкуб • Суккуб

Книги о колдовстве

Ошибки газариев (1435-1437 г.) • Трактат против призывающих демонов (1450 г.) • Книга всех запретных искусств (1456 г.) • Бич еретиков-колдунов (1458 г.) • Крепость веры (1458-1459 г.) • Краткий трактат о колдовстве в Лионе (1460 г.) • Краткое сочинение о ламиях или ведьмах (1460 г.) • Исследование о ведьмах (1460-1470 гг.) • Книга против магических искусств (1470-1475 гг.) • Муравейник (1475 г.) • Молот ведьм (1487 г.) • Бич колдунов (1490 г.) • Трактат о суевериях (1510 г.) • О демономании колдунов (1580 г.) • Разыскание о колдовстве (1584 г.) • Вести из Шотландии (1591 г.) • Демонолатрия (1596 г.) • Демонология (1597 г.) • Магические исследования в шести книгах (1599-1600 г.) • Компендиум злодеяний (1608 г.) • Картина непостоянства плохих ангелов и демонов (1612 г.) • Тайна колдовства (1617 г.) • Триумф над саддукейством (1681 г.) • Трактат о явлениях ангелов, демонов и духов (1751 г.) • Письма о демонологии и колдовстве (1830 г.) • Ведьма (1862 г.) • Арадия, или Евангелие ведьм (1899 г.) • Ведовство сегодня (1954 г.) • Культ ведьм в Западной Европе (1921 г.)

Демонологи

Иоганн Вейер, • Франческо Мария Гуаццо • Ульрих Молитор • Монтегю Саммерс • Реджинальд Скот

«Краткое сочинение о ламиях или ведьмах»

Трактат написан в период ранней охоты на ведьм в Европе, когда формировались представления о ведьмах как еретиках, связанных с дьяволом. Он был создан для Франческо Сфорца, герцога Милана, чтобы обосновать судебные процессы против обвиняемых в колдовстве.

Содержание и основные идеи

Трактат «Краткое сочинение о ламиях или ведьмах» посвящён исследованию природы ведьм (ламий или стригов), их действий и связи с демоническими силами. Висконти утверждал реальность колдовских практик, опровергая скептицизм, основанный на «Епископском каноне», который считал веру в ночные полёты ведьм иллюзией. Основные положения трактата:

Ведьмы, или стриги, участвуют в ночных собраниях («ludus», или «игра»), где подчиняются «хозяйке игры» и совершают богохульные и вредоносные действия, включая убийство детей и каннибализм. Висконти настаивал, что эти собрания реальны, а не являются сновидениями или иллюзиями, опираясь на богословские аргументы и труды Фомы Аквинского.

Ведьмы классифицируются как еретики, что оправдывало их преследование инквизицией. Трактат подчёркивал их связь с демонами, способными переносить людей на большие расстояния.

Трактат также обсуждал проблему реальности или иллюзорности колдовства, что было ключевой темой демонологии XV века. Висконти утверждал, что отрицание реальности магии — ошибка, а ведьмы представляют реальную угрозу, особенно для детей.

Историческое значение

Трактат Висконти одним из первых использовал термин «стрига» (strega, итальянское «ведьма»), происходящий от латинского strix (мифологическое существо, охотящееся на детей), что способствовало формированию современного образа ведьмы.

Написанный для миланского герцога, трактат предоставил правовую и богословскую основу для судебных процессов против ведьм в Северной Италии.

«Краткое сочинение о ламиях или ведьмах» перекликается с другим трактатом Висконти, «Трактат о ведьмах» (лат. Opusculum de striis, ок. 1460), и работами современников, таких как Жан Винети «Трактат против вызывающих демонов» (Tractatus contra daemonum invocatores, 1450), подчёркивая реальность шабаша и демонической магии.

Трактат был опубликован в 1490 году под редакцией Альвизио де ла Круче издательством Леонарда Пахеля в Милане. Его текст сохранился в нескольких библиотеках, включая Библиотеку Мазарин в Париже.

Влияние и критика

Трактат «Краткое сочинение о ламиях или ведьмах» сыграл важную роль в развитии демонологии, закрепляя образ ведьмы как еретика и участника демонических ритуалов. Он повлиял на последующие труды, такие как «Молот ведьм» (1486), и способствовал эскалации охоты на ведьм в Европе. Современные исследователи, такие как Алессия Белли и Астрид Эстуардо Флаксион, подчёркивают значение трактата как источника для изучения представлений о шабаше в Северной Италии.