Раав или Рахаб (ивр. רַהַב, слово используется в Библии для обозначения таких понятий как «гнев, свирепость, дерзость, гордость») — мифическое змееподобное морское чудовища, упоминаемое в Библии и символизирующее хаос или Египет.

Это первобытный дракон хаоса, подобный Левиафану или вавилонской богин6е Тиамат, побеждённый Богом при создании мира или Исходе.

Раав упоминается в:

Псалом 89:10 (Пс. 88:10): «Ты низложил Раава, как поражённого; крепкою мышцею Твоею рассеял врагов Твоих».

Исайя 51:9–10: «Не ты ли сразила Раава, поразила крокодила?».

Иов 26:12: «Крепостью Твоею Ты потрясёшь море, и рукою Твоею поразил Ты Раава» (в Синодальном переводе — «Силою Своею волнует море и разумом Своим сражает его дерзость»).

В этих отрывках под Раавом подразумевается первобытный, хаотичный, многоголовый морской дракон или Левиафан. В Синодальном переводе один раз имя Раав переведено как «дерзость» (Иов. 26:12).

Позднее Раав стал осмысливаться как демон, обитатель моря; иногда этим именем называли также Египет. Это имя упоминается также в Талмуде.

В Вавилонском Талмуде (Баба Батра 74b) Раав — «князь моря» (Сар шель Ям), демонический ангел, который пытался помешать водам Красного моря расступиться перед евреями, бегущими из Египта: «Рав Ицхак сказал: Отсюда следует, что имя князя моря — Рахаб, и если бы воды моря не покрывали его, ни одно создание не могло бы вынести его зловония (רֵיחוֹ, рейхо). Сказано: ‘Они [воды] покрыли врагов их; ни один из них не остался’ (Пс. 106:11).» В Мехильта де-Рабби Ишмаэль (на Исх. 15) говорится, что Бог «убил» Раава, чтобы расступились воды Красного моря

Раав, в облике морского чудовища, едущего на осле, отождествляется с «бурным ветром» из книги пророка Иезекииля:

«И я видел, и вот бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него…» (Иез. 1:4).

Источник — https://wiki93.ru/index.php?title=Раав&oldid=135448

Категории:

@@ Строка 9: / Строка 9: @@
 В этих отрывках под Раавом подразумевается первобытный, хаотичный, многоголовый морской [[Дракон|дракон]] или [[Левиафан|Левиафан]]. В Синодальном переводе один раз имя Раав переведено как «дерзость» (Иов. 26:12).
-Позднее Раав стал осмысливаться как [[Демоны|демон]], обитатель моря; иногда этим именем называли также Египет. Это имя упоминается также в Талмуде. В Вавилонском Талмуде (Баба Батра 74b) Раав — «князь моря» (Сар шель Ям), демонический ангел, чьё поражение символизирует победу Бога над хаосом: ''«Рав Ицхак сказал: Отсюда следует, что имя князя моря — Рахаб, и если бы воды моря не покрывали его, ни одно создание не могло бы вынести его зловония (רֵיחוֹ, рейхо). Сказано: ‘Они [воды] покрыли врагов их; ни один из них не остался’ (Пс. 106:11).»'' В Мехильта де-Рабби Ишмаэль (на Исх. 15) говорится, что Бог «убил» Раава, чтобы расступились воды Красного моря
+Позднее Раав стал осмысливаться как [[Демоны|демон]], обитатель моря; иногда этим именем называли также Египет. Это имя упоминается также в Талмуде.
-Позже Раав стал демоном, обитателем Красного моря. В «Агаде» говорится, что, когда евреи переходили через Красное море, спасаясь от египтян, Раав пытался этому помешать. Мидраши говорят о том, что Раав не давал морю расступится перед евреями, бегущими от фараона. (Шмот раба 15:22; Мехильта на Исх. 15).
+В Вавилонском Талмуде (Баба Батра 74b) Раав — «князь моря» (Сар шель Ям), демонический ангел, который пытался помешать водам Красного моря расступиться перед евреями, бегущими из Египта: ''«Рав Ицхак сказал: Отсюда следует, что имя князя моря — Рахаб, и если бы воды моря не покрывали его, ни одно создание не могло бы вынести его зловония (רֵיחוֹ, рейхо). Сказано: ‘Они [воды] покрыли врагов их; ни один из них не остался’ (Пс. 106:11).»'' В Мехильта де-Рабби Ишмаэль (на Исх. 15) говорится, что Бог «убил» Раава, чтобы расступились воды Красного моря
 Раав, в облике морского чудовища, едущего на [[Осёл|осле]], отождествляется с ''«бурным ветром»'' из книги пророка Иезекииля: