Гея: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Мифология}}'''Гея''' (греч. Γαία, 'Αία, Γή) — в греческой мифологии мать-земля. Древнейшее до...») |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Мифология}}'''Гея''' (греч. Γαία | {{Мифология}}'''Гея''' (греч. ''Γαία'') — в греческой мифологии мать-земля. Древнейшее доолимпийское божество, игравшее важнейшую роль в теогоническом процессе. | ||
Гея родилась вслед за Хаосом (Hes. Theog. 116 ел.). Она — одна из 4 первопотенций (Хаос, Земля, Тартар, Эрос), сама из себя породившая Урана-небо и взявшая его в супруги (Ibid. 126 след.). Вместе с Ураном Гея породила 6 титанов и 6 титанид, среди которых — Кронос и Рея, родители Зевса. Ее порождения также Понт-море, горы, трое киклопов и трое сторуких (Ibid. 126-153). Все они своим ужасным видом возбуждали ненависть отца, и он не выпускал их на свет из чрева матери. Гея, страдая от тяжести скрытых в ней детей, решила пресечь стихийную плодовитость своего супруга, и по ее наущению Кронос оскопил Урана, из крови которого появились на свет чудовища (гиганты, эринии) и прекрасная Афродита (Ibid. 154-206). | Гея родилась вслед за Хаосом (Hes. Theog. 116 ел.). Она — одна из 4 первопотенций (Хаос, Земля, Тартар, Эрос), сама из себя породившая Урана-небо и взявшая его в супруги (Ibid. 126 след.). Вместе с Ураном Гея породила 6 титанов и 6 титанид, среди которых — Кронос и Рея, родители Зевса. Ее порождения также Понт-море, горы, трое киклопов и трое сторуких (Ibid. 126-153). Все они своим ужасным видом возбуждали ненависть отца, и он не выпускал их на свет из чрева матери. Гея, страдая от тяжести скрытых в ней детей, решила пресечь стихийную плодовитость своего супруга, и по ее наущению Кронос оскопил Урана, из крови которого появились на свет чудовища (гиганты, эринии) и прекрасная Афродита (Ibid. 154-206). |
Версия от 21:59, 31 марта 2022
Гея (греч. Γαία) — в греческой мифологии мать-земля. Древнейшее доолимпийское божество, игравшее важнейшую роль в теогоническом процессе.
Гея родилась вслед за Хаосом (Hes. Theog. 116 ел.). Она — одна из 4 первопотенций (Хаос, Земля, Тартар, Эрос), сама из себя породившая Урана-небо и взявшая его в супруги (Ibid. 126 след.). Вместе с Ураном Гея породила 6 титанов и 6 титанид, среди которых — Кронос и Рея, родители Зевса. Ее порождения также Понт-море, горы, трое киклопов и трое сторуких (Ibid. 126-153). Все они своим ужасным видом возбуждали ненависть отца, и он не выпускал их на свет из чрева матери. Гея, страдая от тяжести скрытых в ней детей, решила пресечь стихийную плодовитость своего супруга, и по ее наущению Кронос оскопил Урана, из крови которого появились на свет чудовища (гиганты, эринии) и прекрасная Афродита (Ibid. 154-206).
Брак Геи и Понта-моря дал начало целому ряду чудовищ (Ibid. 237-240). Внуки Геи во главе с Зевсом в битве с детьми Геи, титанами, победили последних, сбросив их в Тартар, и поделили между собой мир (Ibid. 674-740). Гея не принимает активного участия в жизни олимпийских богов, но часто дает им мудрые советы. Она советует Рее, как спасти Зевса от прожорливости Кроноса, и сообщает о том, какая судьба ожидает Зевса (Ibid. 470-486). По ее совету Зевс освободил сторуких, которые сослужили ему службу в титаномахии (Ibid. 624-628, 713-717, 734 ел.). Она же посоветовала Зевсу начать Троянскую войну (Homer. Iliad. I 5). Золотые яблоки вечной молодости — ее свадебный дар Гере. Известна мощная сила, которой Гея питала своих детей; ее сын Антей был неуязвим благодаря именно этой силе. Иногда Гея демонстрировала свою независимость от олимпийцев (в союзе с Тартаром она породила чудовищного Тифона, которого уничтожил Зевс) (Hes. Theog. 821-868). Ее порождением был дракон Ладон. Потомство Геи ужасно, отличается дикостью и стихийной силой, несоразмерностью, уродством и миксантропизмом, т. е. смешением животных и человеческих черт (напр., Эхидна — дева-змея).
С течением времени стихийно порождающие функции Геи отошли на 2-й план. Она оказалась хранительницей древней мудрости, и ей были ведомы веления судьбы и ее законы, поэтому она отождествлялась с Фемидой (Aeschyl. Prom. 209-210) и имела свое древнее прорицалище в Делъфах, которое потом стало прорицалищем Аполлона. Образ Геи частично воплотился в Деметре с ее благодетельными для человека функциями, в образе Богини-Матери с ее неиссякаемым плодородием, в Кибеле с ее оргиастическим культом.