Минос: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
«Минос» часто интерпретируется как критское слово ''«царь»'' или, в эвгемеристической интерпретации, как имя конкретного царя, которое впоследствии использовалось в качестве титула. Некоторые ученые XIX-го века предположили связь между Миносом и именами других древних царей-основателей, таких как Менес Египта, Маннус Германии и Ману Индии, и даже с Меоном Фригии и Лидии (после его назвали Меония ), Мицраим из Египта в Книге Бытия и ханаанское божество Ваал. | «Минос» часто интерпретируется как критское слово ''«царь»'' или, в эвгемеристической интерпретации, как имя конкретного царя, которое впоследствии использовалось в качестве титула. Некоторые ученые XIX-го века предположили связь между Миносом и именами других древних царей-основателей, таких как Менес Египта, Маннус Германии и Ману Индии, и даже с Меоном Фригии и Лидии (после его назвали Меония ), Мицраим из Египта в Книге Бытия и ханаанское божество Ваал. | ||
Другая возможность состоит в том, что Минос и его родственники были драматическими персонажами местного «астрономического мифа». Телефасса (бабушка Миноса) означает «сияющая далеко»; Пасифая (дочь бога Солнца Гелиоса и жена Миноса) означает «всесияющая» или «широко сияющая»; Фаидра (дочь Миноса и Пасифаи) означает «яркая, сияющая» — все три содержат осязаемый протоиндоевропейский корень bheh — «светиться, сиять», в переводе с греческого это означает φαής phaés 'свет' и родственные слова. С этом случае имя Миноса можно интерпретировать как лунное божество. | |||
[[Категория: Античная мифология и религия]] | [[Категория: Античная мифология и религия]] |
Версия от 23:09, 13 октября 2022
Минос (греч. Μίνως) — в греческой мифологии Минос царь Крита, сын Зевса и Европы. Каждые девять лет он заставлял царя Эгея выбирать семь юношей и семь девушек для того, чтобы отправить их в лабиринт, созданный Дедалом, на съедение Минотавру. После своей смерти Минос стал судьей мертвых в Преисподней. Минойская цивилизация Крита была названа в его честь археологом сэром Артуром Эвансом.
«Минос» часто интерпретируется как критское слово «царь» или, в эвгемеристической интерпретации, как имя конкретного царя, которое впоследствии использовалось в качестве титула. Некоторые ученые XIX-го века предположили связь между Миносом и именами других древних царей-основателей, таких как Менес Египта, Маннус Германии и Ману Индии, и даже с Меоном Фригии и Лидии (после его назвали Меония ), Мицраим из Египта в Книге Бытия и ханаанское божество Ваал.
Другая возможность состоит в том, что Минос и его родственники были драматическими персонажами местного «астрономического мифа». Телефасса (бабушка Миноса) означает «сияющая далеко»; Пасифая (дочь бога Солнца Гелиоса и жена Миноса) означает «всесияющая» или «широко сияющая»; Фаидра (дочь Миноса и Пасифаи) означает «яркая, сияющая» — все три содержат осязаемый протоиндоевропейский корень bheh — «светиться, сиять», в переводе с греческого это означает φαής phaés 'свет' и родственные слова. С этом случае имя Миноса можно интерпретировать как лунное божество.