Амон (бог): различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
== Мифология == | == Мифология == | ||
[[File:Amun_and_Mut.png|thumb|200px|left|<center>'''Амон и Мут'''</center>]] | |||
Первоначально Амон считался богом воздуха и ветра. Позже ему поклонялись как богу плодородия и создателю всего мира. В образе гуся (впоследствии одного из его символических животных), Амон отложил первозданное яйцо, из которого возникла жизнь. В образе змеи он оплодотворил космическое яйцо, возникшее в Изначальных Водах. «Тексты пирамид» упоминают его среди божеств-защитников покойного царя, а в эпоху Среднего царства он занимал видное место Фиванской мифологии, где со временем вытеснил Монту. Фиванские богословы приписывали ему новую супругу Мут и сына — бога луны Хонсу, с которым он образует фиванскую триаду. | Первоначально Амон считался богом воздуха и ветра. Позже ему поклонялись как богу плодородия и создателю всего мира. В образе гуся (впоследствии одного из его символических животных), Амон отложил первозданное яйцо, из которого возникла жизнь. В образе змеи он оплодотворил космическое яйцо, возникшее в Изначальных Водах. «Тексты пирамид» упоминают его среди божеств-защитников покойного царя, а в эпоху Среднего царства он занимал видное место Фиванской мифологии, где со временем вытеснил Монту. Фиванские богословы приписывали ему новую супругу Мут и сына — бога луны Хонсу, с которым он образует фиванскую триаду. | ||
Версия от 23:12, 25 мая 2023
Амон (также Амун, Аммон, Хаммон или реже Именанд) — верховный бог египетской религии, защитник фараона и его властью. Также бог ветра и плодородия. Его имя — «Скрытый» или «Непознаваемый» отражает невозможность познания его «истинной» формы, потому что он раскрывается во многих аспектах. Амона не следует путать с Амени, эпитетом Ра.
Мифология
Первоначально Амон считался богом воздуха и ветра. Позже ему поклонялись как богу плодородия и создателю всего мира. В образе гуся (впоследствии одного из его символических животных), Амон отложил первозданное яйцо, из которого возникла жизнь. В образе змеи он оплодотворил космическое яйцо, возникшее в Изначальных Водах. «Тексты пирамид» упоминают его среди божеств-защитников покойного царя, а в эпоху Среднего царства он занимал видное место Фиванской мифологии, где со временем вытеснил Монту. Фиванские богословы приписывали ему новую супругу Мут и сына — бога луны Хонсу, с которым он образует фиванскую триаду.
С XVII века до н.э., после наступления эпохи Нового Царства и возвышения 18-й фиванской династии (1584–1342 гг. до н. э.) Амон был отождествлен и соединен с богом Ра (Амон Ра).
Греки отождествляли Амона с Зевсом, позднее римляне отождествляли его с Юпитером. Таким образом, культ Амона некоторое время сохранялся после присоединения Египта к Римской империи. Александр Македонский отождествлялся с Амоном после своего путешествия к оракулу Амона в оазисе Сива, а также изображался с бараньими рогами.
В греческой мифологии, Амон считался легендарным царем Ливии. Его женой была Рея, дочь Урана и сестра Кроноса. Согласно мифу, Амон изменил своей жене с Амалфеей. В результате у них родился сын Бахус. Чтобы спасти его от ревности Геры, он был укрыт на мифической горе Нисе. Там ребенку дали имя Дио-Нис (Дионис). его воспитанием занимались нимфы. После своей смерти Амон был принят в число богов.
Образы и символы
Амон как антропоморфное божество чрезвычайно многогранен. Он считался богом-творцом, богом солнца, богом войны, царем богов, вселенским богом. Поскольку египетская мифология претерпела множество изменений или адаптаций на протяжении столетий древнеегипетской истории, она часто сложна, а иногда несколько запутана. Тот факт, что Амон часто появляется как Амон-Ра, указывает на солнечный аспект этого божества, ибо Ра — бог солнца древних египтян.
В доамарнский период Амон изображался в виде человека с короной и посохом. В послеамарнский период он изображался с голубым цветом лица и с двойной оперенной короной из двух вертикальных павлиньих перьев.
Синяя кожа Амона символизировала воздух и творение. Народ поклонялся ему как Овну, богу стад и пастбищ и их плодородия. В Карнаке вдоль дороги к храму Амона на пьедесталах расположены сфинксы с бараньими головами. Иногда Амона также изображали в человеческом обличии с бараньей головой. В представлении древних египтян баран — символ власти, предводитель и защитник стада.