Амон (бог)
Амон (также Амун, Аммон, Хаммон или реже Именанд) — верховный бог египетской религии, защитник фараона и его власти. Изначально фиванский бог ветра и плодородия. Впоследствии создатель всего мира и царь богов. Его имя означает «Скрытый» или «Непознаваемый», что отражает невозможность познания его «истинной» формы, потому что он раскрывается во многих аспектах. Женское воплощение Амона — Амаунет. Амона не следует путать с Амени, эпитетом Ра.
Мифология
Впервые Амон упоминается в «Тексты пирамид» Древнего Царства среди божеств-защитников покойного царя вместе со своей женой или женщиной-двойником Амонет. Во время правления 11-й династии (XXI век до н.э.) он поднялся до положения покровителя Фив, сменив Монту.
Согласно египетским мифам, в образе гуся (впоследствии одного из его символических животных), Амон отложил первозданное яйцо, из которого возникла жизнь. В образе змеи он оплодотворил космическое яйцо, возникшее в Изначальных Водах. Изначально его супругой была фиванская богиня защиты Усерет. Позднее фиванские богословы приписали ему новую супругу Мут и сына — бога луны Хонсу, с которым он образует фиванскую триаду. Возможно, имя Мут является более поздним вариантом имени Усрет. Так как Амон отождествлялся с Мином, к нему прилагался эпитет «Камутеф».
С XVII века до н.э., после наступления эпохи Нового Царства и возвышения 18-й фиванской династии (1584–1342 гг. до н. э.), по мере того, как значение культа Амона росло, он стал отождествляться с главным божеством, которому поклонялись в других областях в тот период, а именно с богом солнца Ра. Таким образом, Амон стал Амоном-Ра «вечным, владыкой Карнака, творцом сущего, повелителем всего, прочно утвердившимся во всем» (дарственная надпись Тутмоса III в Карнаке).
Верховная жрица в культе бога Амона имела титул «Супруга бога Амона».
Греческий историк Геродот отождествлял Амона (греч. Ἄμμων; Аммон) с Зевсом. Поэт Пиндар написал гимн Амону, называя его «владыкой Олимпа». Позднее римляне отождествляли его с Юпитером. Таким образом, культ Амона некоторое время сохранялся после присоединения Египта к Римской империи. В 331 г. до н.э. оракул Амона в оазисе Сива объявил Александра Македонского сыном «Зевса-Амона».
Согласно историку Диодору Сицилийскому, Амон был царем Ливии. Его женой была Рея, дочь Урана и сестра Кроноса. Как рассказывается в греческом мифе, Амон изменил своей жене с нимфой Амалфеей. В результате у них родился сын Вакх. Чтобы спасти его от ревности Геры, он был укрыт на мифической горе Нисе. Там ребенку дали имя Дио-Нис (Дионис). Его воспитанием занимались нимфы. После своей смерти Амон был принят в число богов.
Образы и символы
Амон как антропоморфное божество чрезвычайно многогранен. Он считался богом-творцом, богом солнца, богом войны, царем богов, вселенским богом. Поскольку египетская мифология претерпела множество изменений или адаптаций на протяжении столетий древнеегипетской истории, она часто сложна, а иногда несколько запутана. Тот факт, что Амон часто появляется как Амон-Ра, указывает на солнечный аспект этого божества, ибо Ра — бог солнца древних египтян.
В доамарнский период Амон изображался в виде человека с короной и посохом. В послеамарнский период, как бог неба, Амон изображался с синим лицом и с двойной оперенной короной из двух вертикальных павлиньих перьев.
Синяя кожа Амона символизировала воздух и творение. Народ поклонялся ему как Овну, богу стад и пастбищ и их плодородия. В Карнаке вдоль дороги к храму Амона на пьедесталах расположены сфинксы с бараньими головами. Иногда Амона также изображали в человеческом обличии с бараньей головой. В представлении древних египтян баран — символ власти, предводитель и защитник стада.