Гефест

Мифология

Египетская мифология и религия

Амон • Анубис • Апис • Апоп • Атум • Ба • Бастет • Бену • Геб • Гарпократ • Исида • Ка • «Книга мертвых» • Маат • Мин • Нефтида • Осирис • Отрицательная исповедь • Птах • Ра • Себек • Серапис • Сет • Сехмет • Тефнут • Тот • Хатхор • Хепри • Хнубис • Хнум • Хор • Шу

Восточные мифологии и религии

Баал • Дагон • Иштар • Кибела

Греко-римская мифология и религия

Адонис • Аид • Актеон • Амазонки • Аполлон • Арес • Артемида • Асклепий • Аттис • Афина • Афродита • Вакх • Ганимед • Геката • Гелиос • Гера • Геракл • Гермес • Гермес Трисмегист • Гестия • Гефест • Гея • Гиацинт • Деметра • Дионис • Дионисийские мистерии • Зевс • Иакх • Кабиры • Кастор и Поллукс • Кентавры • Кронос • Кентавры • Марсий • Минос • Минотавр • Ника • Орфей • Пан • Персефона • Посейдон • Приап • Прометей • Психея • Радаманф • Рея • Самофракийские мистерии • Сатиры • Сивиллы • Танатос • Тифон • Уран • Фемида • Фортуна • Хирон • Цербер • Элевсинские мистерии • Эак • Эрот

Религия и мифология индуизма

Амрита • Кали • Хануман • Шакти • Шива

Иудейско-христианская мифология и религия

Аарон • Авель • Ад • Антихрист • Аэндорская волшебница • Боаз и Яхин • Вавилонская башня • Дьявол • Енох • Иезекииль • Иисус Христос • Иуда Искариот • Каин • Люцифер • Моисей • Мелхиседек • Рай • Соломон • Сатана

Мифические божества, персонажи, легенды

Абраксас • Адрамелех • Бафомет • Близнецы в мифологии • Бог-Отец • Богиня-Мать • Вампир • Грифон • Оборотень • Рогатый Бог

Мифические страны и континенты

Агхарта • Атлантида • Гиперборея • Лемурия

Ваза. Возвращение Гефеста на Олимп. 550-500 гг. до н.э. Археологический музей Агридженто

Гефест (др. греч. Ἥφαιστος, транслит. Hḗphaistos) — в древнегреческой мифологии бог кузнецов и металлообработки, а также плотников, ремесленников, ремесленников, скульпторов, огня и вулканов. Согласно мифам, Гефест был либо сыном Зевса и Геры, либо партеногенным ребенком Геры, рожденным из её бедра без участия Зевса. Его мать Гера сбросила его с горы Олимп из-за его хромоты, являвшейся результатом врожденного дефекта; или, по другому мифу, Зевсом за защиту Геры от его ухаживаний (в этом случае его хромота была бы результатом его падения, а не его причиной). Иногда отцом Гефеста считали бога Солнца Гелиоса или, согласно критскому мифу, Талоса, также солнечного бога. Римский аналог Гефеста — Вулкан.

Как бог-кузнец, Гефест сделал все оружие богов на Олимпе. Он служил кузнецом богов, и ему поклонялись в производственных и промышленных центрах Греции, особенно в Афинах. Храм Гефеста в центре Афин, посвященный ему, является одним из наиболее хорошо сохранившихся греческих храмов. Центром культа Гефеста был остров Лемнос. Символы Гефеста — кузнечный молот, наковальня и щипцы.

Мифы о Гефесте

Храм Гефеста в Афинах

Сын Зевса и Геры (или созданный Герой в партеногенезе), Гефест, за то, что он родился маленьким, уродливым и хромым на обе ноги, был сброшен с Олимпа матерью и упал в Океан недалеко от острова Лемнос — некоторые древние источники объясняют хромоту результатом падения. Там он был спасен, вылечен и воспитан морскими нимфами Фетидой и Эвриномой. Он научился у них кузнечному делу и искусству делать украшения. Культ Гефеста зародился на Лемносе из-за вулканической активности этого острова. Римляне размещали его мастерские под горой Этна.

Повзрослев, Гефест послал матери золотой трон. Когда Гера села на него, она оказалась прикованной к трону и никто не мог ее освободить. После того, как другие богов не смогли убедить Гефеста вернуться на Олимп, Дионис опьянил Гефеста вином, привязал его к ослу и перевез обратно на Олимп. Возвращение Гефеста — мотив изображений, встречающихся на многочисленных античных вазах.

Согласно другому сообщению, Гефест поддержал свою мать во время спора между Зевсом и Герой, после чего его отец схватил его за ногу и сбросил с Олимпа. Фракийское племя синтов, переселившееся на Лемнос (где Гефест упал в море), вылечило его, но хромота осталась.

Марс и Венера, увиденные Вулканом, Александр Шарль Гийемо (1827 г.)

Гефест исполнил роль акушера, когда Афина появилась из головы Зевса. Говорят, что в качестве благодарности Зевс отдал ему в жены Афину. Однако Афина исчезла; когда Гефест пытался догнать её и соединиться с ней. Как пишет Аполлодор в своей Мифологической библиотеке, его семя попало на бедро богини, которая вытерла его тряпкой (ἔριον érion, ‘шерсть’ ), брошенной на землю. Земля (богиня Гея) зачала и от этого родился Эрихтоний, легендарный герой, которого Афина приняла как своего собственного ребенка.

Согласно другой версии мифа, изложенной римским мифографом Гигином, в качестве вознаграждения за помощь с рождением Афины, Гефест потребовал от Зевса позволить ему жениться на ней. Зевс согласился на это, и этот брак был заключен, но, когда Гефест собирался соединиться с Афиной на брачном ложе, та исчезла с него, заставив Гефеста эякулировать на землю, таким образом он оплодотворяя Гею, от которой родился Эрихтоний.

После этого Зевс решил отдать ему в жены Афродиту. Но Афродита изменяла ему, в том числе, с Аресом. Узнав об этом, Гефест сделал искусную и прочную медную сеть, которую прикрепил к супружескому ложу. Как рассказывает Гомер, когда Афродита и Арес развлекались в постели, они попались в эту сеть, и Гефест призвал других богов, которые расхохотались при виде этого, отсюда произошел пресловутый «гомеровский смех». (Одиссея, VIII, 266 и сл.). Затем Гефест и Афродита расстались.

В «Теогонии» Гесиода женой Гефеста Аглая — младшая из харит. От этого брата у них родились четыре дочери: Евклея («Хорошая репутация»), Евфема («Признание»), Евфения («Процветание») и Филофросина («Гостеприимство»). У некоторых авторов Аглая считается второй женой Гефеста, которую он взял в супруги после развода с Афродитой.

Еще одной женой Гефеста считается морская нимфа Каберо, жившая на острове Лемнос. Гефест соединился с ней, будучи сброшенным с горы Олимп. Они породили трех сыновей Кабиров и трех нимф.

У Апол­ло­ния Родос­ско­го в «Арго­нав­ти­ке» (III 219—229) рас­ска­зы­ва­ет­ся о том, что Гефест вырыл для кол­хид­ско­го царя четы­ре источ­ни­ка, теку­щие из-под вино­град­ной лозы, — моло­ка, вина, мас­ла и воды.

Согласно мифографу Антонину Либералу, когда боги, напуганные Тифоном, бежали в Египет, Гефест превратился в быка (Метаморфозы 28, 3).

Мастерские Гефеста находились под Вулканом на Лемносе, где циклопы были его подмастерьями-кузнецами. Другими помощниками были Биа (= сила) и Кратос (= мощь). Гефест высту­па­ет или как символ пла­ме­ни (Hom. Il. II 426; IX 468; Hom. Od. XXIV 71), или как пове­ли­тель огня.

Будучи искуссным кузнецом, Гефест выковывает оружие и прекрасный щит Ахил­лу (Hom. Il. XVIII 369—616), оружие Энею, мед­ных быков царю Ээта (Apoll. Rhod. III 229—238), опо­чи­валь­ню Гере (Hom. Il. XIV 166—168), венец Пан­до­ре (Hes. Theog. 579—584). Также он кует гро­мы и мол­нии для Зевса. По просьбе Зевса он творит из глины Пандору и оживляет ее.

Греческий историк Геродот и позднеантичный историк философии Диоген Лаэртский (в первой книге своего трактата «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов») отождествляют Гефеста с египетским богом кузнецов Пта. При этом Диоген называет Гефеста его «начинателем философии» и «сыном Нила».

Детьми Гефеста считаются скульптор Ардал и владеющий дубиной разбойник Перифет, которого убил Тесей.

Гефесту посвящены XX гимн Гомера и LXVI орфический гимн.

Гефест в эзотерике

Генрих Корнелий Агриппа в своей «Оккультной философии» (II, xiv) соотносит Вулкана (Гефеста) с зодиакальным знаком Весов.

В «Книге 777» Алистер Кроули относит Вулкана (Гефеста) к 22-му пути каббалистического Древа Жизни, сопоставляя его с буквой Ламед иврита и арканом «Вожделение»

«Ату XI можно интерпретировать как образ Огня Вулкана»[1]

а также к 31-му пути, сопоставляя его с буквой Шин и арканом «Эон».

Примечательно, что в материалах Герметического ордена Золотой Зари «повелителем Вулканического Огня» назван Самаэль и кабир Аксиокерс[2].

С Дьяволом Гефеста также можно сопоставить по причине его хромоты.

Некоторые исследователи связывают Вулкана (Гефеста) с библейским кузнецом Тувалкаином.

Примечания

1. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот. 2010. С. 217.

2. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. Т. 1. М:. Энигма, 2011. С. 134.