Растения (в магии): различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 2: Строка 2:
'''Растения'''  (лат. ''Plantae'') — одна из основных составляющих окружающего мира, вместе с животными и неживой природой. Они являются объектом мифологической интерпретации и [[Символы магические|символизации]], а также являются неотъемлемой частью многих обрядов и [[Ритуал|ритуалов]]. В [[Традиция|традиционных]] представлениях растения занимают промежуточное положение между «мертвой» природой, так как они не двигаются, и миром животных и людей, так как они обладают способностью к росту и проходят жизненный цикл от рождения до [[Смерть|смерти]]. Различные части растений, такие как корни, ветки, листья, цветы и плоды, имеют свои мифологические свойства и широко используются в обрядности, народной медицине и [[Магия|магии]]. Обрядовые функции и символика растений зависят от их естественных свойств. Одно и то же растение может использоваться в различных обрядах в зависимости от того, какие свойства оно представляет. К 2016 году было известно 374 000 видов растений.  
'''Растения'''  (лат. ''Plantae'') — одна из основных составляющих окружающего мира, вместе с животными и неживой природой. Они являются объектом мифологической интерпретации и [[Символы магические|символизации]], а также являются неотъемлемой частью многих обрядов и [[Ритуал|ритуалов]]. В [[Традиция|традиционных]] представлениях растения занимают промежуточное положение между «мертвой» природой, так как они не двигаются, и миром животных и людей, так как они обладают способностью к росту и проходят жизненный цикл от рождения до [[Смерть|смерти]]. Различные части растений, такие как корни, ветки, листья, цветы и плоды, имеют свои мифологические свойства и широко используются в обрядности, народной медицине и [[Магия|магии]]. Обрядовые функции и символика растений зависят от их естественных свойств. Одно и то же растение может использоваться в различных обрядах в зависимости от того, какие свойства оно представляет. К 2016 году было известно 374 000 видов растений.  


В мифологии и магии растения могут восприниматься как живые существа, тесно связанные с человеком в мифопоэтическом контексте. Им приписывались человеческие свойства: наличие души (после смерти человека его душа могла перейти в какое-либо растение), способность разговаривать, плакать и испытывать эмоции. Народная ботаника классифицирует растения на культурные (зерновые, бобовые, технические, овощи, плодовые деревья, [[виноград]]) и дикие (лесные деревья, кустарники, травы, грибы, ягоды). По другим характеристикам растения разделяются на чистые, божественные, святые (например, береза, вяз, [[дуб]], клен) и нечистые, [[Демоны|демонические]] (например, [[осина]], бузина, табак). Существовали растения-обереги (чеснок, [[полынь]], [[крапива]], можжевельник); целебные (шиповник, лопух, ромашка, верба); ядовитые (белена, полынь); мифические (разрыв-трава, блудный корень, плакун-трава); приносящие счастье (кизил, ромашка) или несчастье ([[плющ]], гортензия).[[Растения (в магии)#Примечания|[1]]]
В мифологии и магии растения могут восприниматься как живые существа, тесно связанные с человеком в мифопоэтическом контексте. Им приписывались человеческие свойства: наличие души (после смерти человека его душа могла перейти в какое-либо растение), способность разговаривать, плакать и испытывать эмоции. Народная ботаника классифицирует растения на культурные (зерновые, бобовые, технические, овощи, плодовые деревья, [[виноград]]) и дикие (лесные деревья, кустарники, травы, грибы, ягоды). По другим характеристикам растения разделяются на чистые, божественные, святые (например, береза, вяз, [[дуб]], клен) и нечистые, [[Демоны|демонические]] (например, [[осина]], бузина, табак). Существовали растения-обереги (чеснок, [[полынь]], [[крапива]], можжевельник); целебные (шиповник, лопух, ромашка, верба); ядовитые (белена, полынь); мифические (разрыв-трава, блудный корень, плакун-трава); приносящие счастье (кизил, ромашка) или несчастье ([[плющ]], гортензия). Растения также разделяются на те, которые в грамматическом роде своих названий и способности приносить плоды: плодовые деревья считались «женскими», в отличие от лесных, которые считались «мужскими». [[Растения (в магии)#Примечания|[1]]]
 
Названия растений могут указывать на их обрядовую и магическую значимость, а также отражать мифологические и легендарные мотивы их происхождения. В фольклоре широко известны истории о превращении людей в растения в результате заклятий, проклятий или наказаний за грехи. Растения также часто ассоциируются с магическими свойствами, такими как исполнение желаний, обладание всеведением, способность становиться невидимыми или противостоять демоническим силам. Эти свойства могли быть «переданы» растениям через специальные ритуалы.


== Травники ==
== Травники ==

Версия от 20:43, 24 июня 2024

Символизм
image =
Мифологические существа
Животные, птицы и рыбы
Тело человека
Стороны света
Цвета
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы
B7f34da53a91.jpg

Растения (лат. Plantae) — одна из основных составляющих окружающего мира, вместе с животными и неживой природой. Они являются объектом мифологической интерпретации и символизации, а также являются неотъемлемой частью многих обрядов и ритуалов. В традиционных представлениях растения занимают промежуточное положение между «мертвой» природой, так как они не двигаются, и миром животных и людей, так как они обладают способностью к росту и проходят жизненный цикл от рождения до смерти. Различные части растений, такие как корни, ветки, листья, цветы и плоды, имеют свои мифологические свойства и широко используются в обрядности, народной медицине и магии. Обрядовые функции и символика растений зависят от их естественных свойств. Одно и то же растение может использоваться в различных обрядах в зависимости от того, какие свойства оно представляет. К 2016 году было известно 374 000 видов растений.

В мифологии и магии растения могут восприниматься как живые существа, тесно связанные с человеком в мифопоэтическом контексте. Им приписывались человеческие свойства: наличие души (после смерти человека его душа могла перейти в какое-либо растение), способность разговаривать, плакать и испытывать эмоции. Народная ботаника классифицирует растения на культурные (зерновые, бобовые, технические, овощи, плодовые деревья, виноград) и дикие (лесные деревья, кустарники, травы, грибы, ягоды). По другим характеристикам растения разделяются на чистые, божественные, святые (например, береза, вяз, дуб, клен) и нечистые, демонические (например, осина, бузина, табак). Существовали растения-обереги (чеснок, полынь, крапива, можжевельник); целебные (шиповник, лопух, ромашка, верба); ядовитые (белена, полынь); мифические (разрыв-трава, блудный корень, плакун-трава); приносящие счастье (кизил, ромашка) или несчастье (плющ, гортензия). Растения также разделяются на те, которые в грамматическом роде своих названий и способности приносить плоды: плодовые деревья считались «женскими», в отличие от лесных, которые считались «мужскими». [1]

Названия растений могут указывать на их обрядовую и магическую значимость, а также отражать мифологические и легендарные мотивы их происхождения. В фольклоре широко известны истории о превращении людей в растения в результате заклятий, проклятий или наказаний за грехи. Растения также часто ассоциируются с магическими свойствами, такими как исполнение желаний, обладание всеведением, способность становиться невидимыми или противостоять демоническим силам. Эти свойства могли быть «переданы» растениям через специальные ритуалы.

Травники

Книги, содержащие названия и описания растений, обычно с информацией об их лечебных, тонизирующих, кулинарных, токсичных, галлюцинаторных, ароматических или магических способностях, а также связанных с ними легендах — называются «травники». Травник может также классифицировать растения, которые он описывает, может содержать рецепты травяных экстрактов, настоек или снадобий, а иногда включать минеральные и животные лекарства в дополнение к тем, которые получены из растений. Травы часто иллюстрировались для облегчения идентификации растений.

Травники были одними из первых текстов, созданных в Древнем Египте, Китае, Индии и Европе, и включали в себя медицинскую мудрость того времени, накопленную травниками, аптекарями и врачами. «Травники» также были одними из первых книг, напечатанных как в Китае, так и в Европе.

Примечания

1. Усачева В. Растения \ Славянские древности: Этнолингвистический словарь в 5-и томах. Т. 4. П (Переправа через воду) - С (Сито). Ин-т славяноведения РАН. М. Международные отношения. 2009. С. 407.