Агат: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 17: Строка 17:


Древние римляне и ''Исидор Севильский'' (около 560–636) соотносили агат с месяцем маем. [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в [[Книга 777|Книге 777]] соотносит агат с 12-м путем [[Каббала|каббалистического]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]], которому соответствует [[Иврит|еврейская буква]] [[Бет]], [[Меркурий (в астрологии)|Меркурий]] и Старший аркан [[Фокусник (Ату I)|Маг]].
Древние римляне и ''Исидор Севильский'' (около 560–636) соотносили агат с месяцем маем. [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в [[Книга 777|Книге 777]] соотносит агат с 12-м путем [[Каббала|каббалистического]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]], которому соответствует [[Иврит|еврейская буква]] [[Бет]], [[Меркурий (в астрологии)|Меркурий]] и Старший аркан [[Фокусник (Ату I)|Маг]].
В поэме «Лапидарий», написанной французским церковным деятелем, епископом Реннским ''Марбодом Реннским'' (около 1035 — 1123)  говорится:
:''Камень агат, как считают, впервые был обнаружен''
:''На берегах той реки, что такое же носит названье.''
:''Он, драгоценный такой, достигает брегов сицилийских.''
:''Пусть он и черен, однако в окружии белых полосок;''
:''Камень, считают, с рожденья содержит различные виды;''
:''Ибо поверхность его от природы имеет прожилки,''
:''То очертанья царей, то богов представляя обличья.''
:''Пирр, царь Эпира, носил агат, сообщают, на пальце, —''
:''Плоскость его представляла всех Муз девяти очертанья,''
:''А в середине стоял Аполлон, на кифаре играя;''
:''Дивно сказать, — но природы творение здесь, не искусства.''
:''Камень, но схожий с кораллом, привозится с острова Крита;''
:''Ярко-шафранные жилки поверхность его покрывают.''
:''Яд скорпиона он гонит и тот, что вливает гадюка.''
:''Инд порождает агат, представляющий разные виды, —''
:''То он являет листву, то свирепых зверей очертанья,''
:''Жажду он может унять и, считают, полезен для зренья.''
:''Есть и такой, что — подвешен — струится дыханием мирры.''
:''Есть, говорят, и такой, что имеет кровавые пятна.''
:''Тот же, что с виду как воск, попадается часто и дешев.''
:''Тем, кто носит агат, он дарует и силу, и крепость.''
:''Делает красноречивым, приятным и с виду цветущим.''
:''Не расстававшийся с ним, сын Анхиза все беды осилил''[[Агат#Примечания|[1]]].


Как пишет Кроули:
Как пишет Кроули:
:''Агат окрашен в [[желтый цвет]] [[Меркурий (в магии)|Меркурия]], но твердость его указывает на присутствие чуждого [[Сатурн (в магии)|сатурнианского]] элемента. Из-за этой твердости и оранжевого оттенка его можно было бы соотнести с [[Гебура|Гебурой]], однако он недостаточно чист, чтобы считаться драгоценным камнем, а потому не может быть помещен среди [[сефирот]]''[[Агат#Примечания|[1]]].
:''Агат окрашен в [[желтый цвет]] [[Меркурий (в магии)|Меркурия]], но твердость его указывает на присутствие чуждого [[Сатурн (в магии)|сатурнианского]] элемента. Из-за этой твердости и оранжевого оттенка его можно было бы соотнести с [[Гебура|Гебурой]], однако он недостаточно чист, чтобы считаться драгоценным камнем, а потому не может быть помещен среди [[сефирот]]''[[Агат#Примечания|[2]]].


[[Агриппа, Корнелий|Корнелий Агриппа]] в «Оккультной философии» связывает агат с красноречием, очевидно, из-за его близости к Меркурию (Кн I, гл.17).  
[[Агриппа, Корнелий|Корнелий Агриппа]] в «Оккультной философии» связывает агат с красноречием, очевидно, из-за его близости к Меркурию (Кн I, гл.17).  

Версия от 13:55, 6 сентября 2022

Символизм
image =
Мифологические существа
Тело человека
Стороны света
Цвета
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы
Агат

Агат — разновидность минерального кварца, представляющая собой горное образование, состоящее из халцедона и кварца в качестве основных компонентов с большим разнообразием цветов.

Камень получил свое название от Теофраста , греческого философа и естествоиспытателя, который обнаружил камень вдоль береговой линии реки Дирильо или Ахат (древнегреч. Ἀχάτης) недалеко от города Акате на Сицилии где-то между IV и III веками до нашей эры.

Декоративное использование агата восходит к Древней Греции. Плиний Старший упоминал о легендах, что «агат полезен при лечении укусов пауков и скорпионов» и что «лекарства, растираемые в агатовых ступках, способствуют лечению болезней и счастливому разрешению от бремени». В его трактатах есть упоминания о том, что ношение перстней с агатом якобы может «добавить человеку красноречия и ума, отвратить бурю, помочь в спорте, усмирить гнев».

Эффективным средством против укусов пауков и скорпионов считался египетский агат, а агат из Индии использовался в качестве средством от глазных болезней.

Агаты Алеппо в Аравии получили название «глазных агатов», потому что они выглядели как зрачки, окруженные радужной оболочкой. Они высоко ценились и использовались в качестве глаз на изображениях богов. Их также находили в глазницах древнеегипетских мумий.

В арабской культуре агаты считаются драгоценными камнями. Согласно традиции, кольцо с агатом, защищает своего владельца от определенных несчастий и гарантирует долголетие.

В Библии, в Исходе 28:17-20, подробно описан нагрудник первосвященника, украшенный драгоценными камнями, где агат символизирует одно из двенадцати колен Израилевых. Считалось, что амулеты из агата помогают от молнии, бури и жажды.

Как зодиакальный камень желтый агат относят к зодиакальному знаку Рыбы, согласно другим источникам, агат обычно относят к знаку зодиака Девы, Близнецам или Скорпиону.

Древние римляне и Исидор Севильский (около 560–636) соотносили агат с месяцем маем. Алистер Кроули в Книге 777 соотносит агат с 12-м путем каббалистического Древа Жизни, которому соответствует еврейская буква Бет, Меркурий и Старший аркан Маг.

В поэме «Лапидарий», написанной французским церковным деятелем, епископом Реннским Марбодом Реннским (около 1035 — 1123) говорится:

Камень агат, как считают, впервые был обнаружен
На берегах той реки, что такое же носит названье.
Он, драгоценный такой, достигает брегов сицилийских.
Пусть он и черен, однако в окружии белых полосок;
Камень, считают, с рожденья содержит различные виды;
Ибо поверхность его от природы имеет прожилки,
То очертанья царей, то богов представляя обличья.
Пирр, царь Эпира, носил агат, сообщают, на пальце, —
Плоскость его представляла всех Муз девяти очертанья,
А в середине стоял Аполлон, на кифаре играя;
Дивно сказать, — но природы творение здесь, не искусства.
Камень, но схожий с кораллом, привозится с острова Крита;
Ярко-шафранные жилки поверхность его покрывают.
Яд скорпиона он гонит и тот, что вливает гадюка.
Инд порождает агат, представляющий разные виды, —
То он являет листву, то свирепых зверей очертанья,
Жажду он может унять и, считают, полезен для зренья.
Есть и такой, что — подвешен — струится дыханием мирры.
Есть, говорят, и такой, что имеет кровавые пятна.
Тот же, что с виду как воск, попадается часто и дешев.
Тем, кто носит агат, он дарует и силу, и крепость.
Делает красноречивым, приятным и с виду цветущим.
Не расстававшийся с ним, сын Анхиза все беды осилил[1].

Как пишет Кроули:

Агат окрашен в желтый цвет Меркурия, но твердость его указывает на присутствие чуждого сатурнианского элемента. Из-за этой твердости и оранжевого оттенка его можно было бы соотнести с Гебурой, однако он недостаточно чист, чтобы считаться драгоценным камнем, а потому не может быть помещен среди сефирот[2].

Корнелий Агриппа в «Оккультной философии» связывает агат с красноречием, очевидно, из-за его близости к Меркурию (Кн I, гл.17).

Примечания

1. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот. 2010. С. 240.