Гамурет

Гамурет (Gamuret, также Gahmuret) — герой куртуазного эпоса, персонаж средневековой европейской литературы, известный как отец Парцифаля (Персеваля) в рыцарском романе Вольфрама фон Эшенбаха «Парцифаль» (Parzival, ок. 1200—1210). Гамурет является центральной фигурой первых двух книг романа, где описываются его приключения, рыцарские подвиги и браки, которые приводят к рождению Парцифаля. Как литературный персонаж, он воплощает идеалы рыцарства, куртуазной любви и межкультурного взаимодействия, характерные для артуровских легенд и средневековой эпической традиции. Гамурет не имеет исторического прототипа, но его образ синтезирует черты рыцарской культуры XII-XIII веков и отражает влияние кельтских, восточных и христианских мотивов. Включен Алистером Кроули в список святых Гностической Католической церкви.

Происхождение и контекст

Гамурет впервые появляется в «Парцифале» Вольфрама фон Эшенбаха, одном из ключевых произведений немецкой средневековой литературы. Роман основан на незавершённой поэме Кретьена де Труа «Персеваль, или Повесть о Граале» (ок. 1180—1190), но Вольфрам значительно расширяет сюжет, добавляя оригинальные элементы, включая историю Гамурета. В отличие от французского источника, где отец Парцифаля упоминается лишь вскользь, Вольфрам создаёт подробную предысторию, делая Гамурета самостоятельным героем. Его образ также перекликается с другими артуровскими персонажами, такими как Гавейн и Ланселот, но отличается экзотическими восточными связями и акцентом на семейной династии.

Биография персонажа в «Парцифале»

Происхождение и юность

Гамурет — младший сын короля Гандина из Анжуйского дома (Angevin), из региона, связанного с исторической династией Плантагенетов. Как младший сын он не наследует трон и отправляется искать славы как странствующий рыцарь. Его родина — Анжу (Anjou), но он также связан с мифической страной Аншаве (Anschawen), что подчёркивает его принадлежность к полу-реальному миру артуровских легенд.

Гамурет воспитывается в духе рыцарских идеалов: отвага, честь, верность и куртуазная любовь. Его внешность описывается как исключительно привлекательная, что способствует его успеху у женщин.

Приключения и первый брак

Гамурет отправляется на Восток, где поступает на службу к халифу Багдада, Баркуку (Baruc). Он участвует в турнирах и войнах, завоёвывая славу и богатство. Его подвиги привлекают внимание языческой царицы мавров Белаканы (Belacane) из земли Зазаманк (Zazamanc). Белакана влюбляется в Гамурета, и, несмотря на религиозные и культурные различия (она язычница, он христианин), они вступают в брак. Их союз символизирует межкультурное взаимодействие, редкое для средневековой литературы. От этого брака рождается сын Фейрефис (Feirefiz), наполовину мавр, который позже станет важным персонажем.

Гамурет, движимый жаждой приключений, покидает Белакану, оставив её беременной.

Второй брак и рождение Парцифаля

Вернувшись в Европу, Гамурет участвует в турнире в Уэльсе, где завоёвывает сердце королевы Герцелойды (Herzeloyde) из Вале (Wale). Они женятся, и Герцелойда рожает Парцифаля, главного героя романа. Гамурет снова покидает жену, отправляясь на Восток, чтобы продолжить рыцарские подвиги. Его мотивы включают долг перед халифом и стремление к славе, что подчёркивает конфликт между личной свободой и семейными обязанностями.

Смерть

Гамурет погибает в битве в земле Патабронк (Patabrunc), защищая интересы халифа. Его смерть происходит из-за предательства: шлем, подаренный неверным союзником, оказывается слабым, и Гамурет получает смертельную рану. Его гибель становится трагическим катализатором для сюжета: Парцифаль растёт без отца, что определяет его путь к Граалю и духовному взрослению.

Характеристика и роль

Рыцарские идеалы: Гамурет воплощает средневековый идеал рыцаря: храбрость, мастерство в бою, верность сюзерену и куртуазность. Однако его беспокойная натура и склонность к странствиям делают его трагической фигурой, неспособной к стабильной семейной жизни.

Межкультурный мост: Его брак с Белаканой и служба халифу отражают редкое для эпохи изображение взаимодействия между христианским и мусульманским мирами. Вольфрам использует Гамурета для исследования толерантности и универсальности рыцарских добродетелей.

Отец Парцифаля и Фейрефиса: Гамурет связывает две сюжетные линии: христианскую (Парцифаль, ищущий Грааль) и межкультурную (Фейрефис, соединяющий Восток и Запад). Его сыновья продолжают его наследие, но преодолевают его недостатки, достигая духовной зрелости.

Символизм: Гамурет представляет переходный этап между мирским рыцарством и духовным поиском Грааля. Его жизнь полна славы, но лишена высшей цели, которую достигает Парцифаль.

Исторический и культурный контекст

Вольфрам утверждает, что использовал утраченный источник — поэму некоего Кёта Прованского (Kyot), но это, вероятно, вымысел. История Гамурета уникальна для «Парцифаля» и не имеет прямых аналогов в кельтских или французских легендах. Восточные мотивы могли быть вдохновлены крестовыми походами и контактами с исламским миром.

Гамурет отражает идеалы куртуазной любви, описанные в трудах Андреаса Капеллана (De Amore, ок. 1185), и рыцарской чести, популярной в немецкой миннезанге. Его восточные приключения перекликаются с интересом к сарацинским культурам, отражённым в «Песни о Роланде» и других эпосах.

Брак Гамурета с Белаканой поднимает вопросы религиозной толерантности, что было актуально в эпоху крестовых походов. Вольфрам, возможно, вдохновлялся идеями мистиков, таких как Бернар Клервоский, о единстве человечества под Богом.

Роль в других произведениях

Гамурет отсутствует в большинстве других версий легенды о Парцифале, включая «Персеваль» Кретьена де Труа, где отец героя (без имени) умирает до начала сюжета. В позднейших текстах, таких как «Тристан» Готфрида Страсбургского или валлийский «Передур», аналоги Гамурета не упоминаются.

В опере Рихарда Вагнера «Парсифаль» (1882) Гамурет (Gamuret) появляется в качестве отца Парсифаля, но его роль минимальна, сосредоточена на предыстории. Вагнер опирался на Вольфрама, сохраняя мотивы рыцарства и трагической смерти.

Анализ и значимость

Гамурет — один из самых ярких второстепенных персонажей «Парцифаля», служащий контрастом к духовному пути сына. Его история расширяет эпический мир романа, добавляя географическую и культурную глубину.

Гамурет иллюстрирует пределы мирской славы, показывая, что рыцарская доблесть без духовного поиска приводит к трагедии. Его сыновья, Парцифаль и Фейрефис, преодолевают это, находя равновесие между мирским и божественным.

Брак с Белаканой делает Гамурета уникальным, отражая интерес Вольфрама к гармонии между культурами. Это предвосхищает современные дискуссии о мультикультурализме.

Критические исследования

Учёные, такие как Йоахим Бумке и Артур Гроус, подчёркивают, что Гамурет служит для установления династической преемственности и подчёркивает тему наследства в «Парцифале». Его восточные приключения интерпретируются как отражение крестоносной идеологии, но с акцентом на толерантность.

Психоаналитические исследования (Карл Густав Юнг) видят в Гамурете архетип «блуждающего героя», чья нестабильность контрастирует с духовной целостностью Парцифаля.