Нарцисс: различия между версиями

Версия от 22:23, 13 июня 2024

Нарцисс

Нарцисс — луковичные растения с прикорневыми листьями и полыми стеблями, несущими от одного до нескольких ароматных цветков, символ весны, смерти в юности, сна и возрождения. Естественный центр распространения — в юго-западной Европе и северо-западной Африке. Большинство видов нарцисса произрастают в Средиземноморском регионе, но несколько видов встречаются по всей Центральной Азии и Китаю. Нарциссы играли важную роль в садоводстве Центральной Европы примерно с 1560 по 1620 годы, когда они вошли в садовую культуру вместе с тюльпанами и гиацинтами.

Все виды нарциссов содержат алкалоидный яд ликорин, главным образом в луковицах, но также и в листьях. Название цветка происходит от греческого слова ναρκὰο, narkào («наркотический») и связано с его острым, опьяняющем запахом. Греческое название этого цветка имеет общий корень со словом «наркоз» — «бесчувствие».

Миф о нарциссе

Нарцисс играет роль в двух легендах греческой мифологии. Они переданы Гомером и Павсанием, а позже использовались римскими поэтами, такими как Овидий.

Деметра и Персефона в окружении нарциссов

Как рассказывается в пятом гомеровском «Гимне Деметре», Персефона, дочь богини Деметры, собирала нарциссы, когда ее похитил бог подземного царства Аид.

Дева играла на мягком лугу и цветы собирала,

Ирисы, розы срывая, фиалки, шафран, гиацинты,

Также нарциссы, — цветок, из себя порожденный Землею,

По наущению Зевса, царю Полидекту в угоду,

Чтоб цветколицую деву прельстить — цветок благовонный,

Ярко блистающий, диво на вид для богов и для смертных.

Сотня цветочных головок от корня его поднималась,

Благоуханью его и вверху все широкое небо,

Вся и земля улыбалась, и горько-соленое море. (V, 6-14)

Нарцисс использовали в обрядах, посвященных богине Деметре, он изображался на надгробиях, символизируя мысль, что смерть есть лишь сон (греческое название этого цветка имеет общий корень со словом «наркоз» — «нечувствительность»). Согласно греческим мифам, этот цветок растет по берегам реки Стикс в подземном мире. Греческий драматург Софокл в «Эдипе в Колоне» использует нарцисс символически, подразумевая плодородие, связывая его с культами Деметры и ее дочери Коры (Персефоны), и, в более широком смысле, как символ смерти. Из римских авторов первым нарцисс упоминает Вергилий в своих поэмах «Георгики» и «Буколики».

Эхо и Нарцисс, Джон Уильям Уотерхаус, 1903

В поэме «Метаморфозы» Овидий рассказал миф о прекрасном юноше Нарциссе, сыне нимфы Лириопе и речного бога Кефиса, который отверг влюбленную в него нимфу Эхо и, в наказание за свое равнодушие, по воле богини Немизиды, влюбился в свое собственное отражение в воде и умер, не в силах оторваться от него. После смерти он превратился в цветок, носящие его имя. Эта история обычно используется как иллюстрация тщеславия, самовлюбленности (в психологии существует термин — нарциссизм). Однако первоначальный символический смысл, возможно, был более простым. Нарцисс очень быстро увядает. А отражение человека (в воде, зеркале) в древнем мире считали, по утверждению Дж. Фрезера, предзнаменованием его смерти.

Другую версию этого мифа рассказывает греческий автор Павсаний в «Описании Эллады»:

На земле феспийцев есть место, которое называется Донакон (Тростниковое ложе); там есть источник Нарцисса. Говорят, что Нарцисс увидал в его воде изображение и, не поняв, что он видит свою собственную тень, незаметно влюбился сам в себя, и от любви его у этого источника постигла кончина. Действительно, это сущая чепуха, чтобы человек, доживший до такого возраста, что может быть охвачен любовью, не мог бы разобрать, где человек, а где человеческая тень. Есть о нем и другое сказание, менее известное, чем первое, но все же распространенное: говорят, что у Нарцисса была сестра-близнец, точка в точку похожая на него во всем: оба они были одинаковы и лицом и прической волос, одевались в одинаковую одежду и в довершение всего вместе ходили на охоту. И вот Нарцисс влюбился в сестру, и, когда девушка умерла, он стал ходить к этому источнику, и, хотя он понимал, что видит собственную тень, но даже, понимая это, ему все же было утешением в любви то, что он представлял себе, что видит не свою тень, а что перед ним образ сестры. А цветы нарциссы, как мне кажется, земля выращивала и раньше, насколько можно судить по поэмам Памфа. Он жил много раньше, чем Нарцисс из Феспий, однако он говорит, что Кора, дочь Деметры, была похищена <Плутоном>, когда, играя на лугу, собирала цветы, и была она похищена, увлекшись не фиалками, а нарциссами. (IX, 31, 6)

Символизм нарцисса

Самым старым свидетельством того, что нарциссы использовались в качестве цветочных украшений, является венок с белыми цветами, найденный в древнеегипетской гробнице. Греческий поэт Стасин, живший в VIII или VII веке до н. э., также упоминает нарциссы в своей поэме «Киприи» (Κύπρια), «Кипрские песни», в котором он воспевает цветочное великолепие острова Кипр. Другой греческий поэт Теофраст (371-287) также упоминает цветок под названием нарцисс.

Мадонна с нарциссами и младенцем, Ян ван Скорел, 1535

В эпоху Средних веков нарциссы изображались в сценах распятия Христа на средневековых панно. В музее Вальрафа-Рихарца в Кёльне хранится картина неизвестного мастера позднего средневековья «Голгофа», на которой нарциссы олицетворяют собой символ надежды на воскресение, поскольку они многолетние и цветут на Пасху. Также в христианском искусстве нарцисс считается атрибутом Девы Марии. В странах Западной Европы нарцисс также ассоциируется с весенними праздниками, такими как Великий пост и Пасха.

В западной культуре нарцисс часто воспринимался как символ тщеславия, а на Востоке был символом богатства и удачи. В Персии запах нарцисса называют ароматом юности. У мусульман прямой и прочный стебель служит эмблемой преданного служения и веры. Утверждается что даже пророк Мухаммед восхвалял нарцисс, хотя некоторые приписываемые ему высказывания, считаются подложными. В арабской поэзии с конца VIII века нарцисс уподабливается глазу. Иногда цветок нарцисса также используется как символ глаза, ослепленного тоской любви. Так как нарцисс зацветает в китайский Новый год, в этой стране он стал символом радости, удачи и счастливого брака (последнее характерно и для других стран Востока).

Нарцисс в западной эзотерической традиции

Алистер Кроули в «Книге 777» соотносит нарцисс с 20-ым путём каббалистического Древа Жизни, проходящим между сефирами Хесед и Тиферет, которому соответствует еврейская буква Йод, знак зодиака Дева и Старший Аркан Отшельник IX, так как «нарцисс — традиционный символ одиночества» [2].

Как пишет Скотт Каннингем в своей «Магии трав»:

Нарцисс (Narcissus spp.) Ядовит

ПОЛ: женский.

ПЛАНЕТА: Венера.

СТИХИЯ: Вода.

СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: любовь, плодовитость, удача.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В МАГИИ: цветок нарцисса кладут на алтарь во время создания любовных заклинаний, или носят с собой для привлечения любви. Свежие цветы, поставленные в вазу в спальне, повышают плодовитость. Если выкопать нарцисс и носить его на сердце, то удача обязательно придет к вам. [3].

Примечания

1. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М. СПб. АСТ. Сова. 2005.

2. 777. КАББАЛА Алистера Кроули / Перевод с англ. Анны Блейз, «Ланселот», 2011. — 560 с. Изд. 2-е, испр. и доп., стр. 237.

3. Каннингем С. Магия трав от А до Я. Полная энциклопедия волшебных растений. — СПб.: ИД «Весь», 2015. — С. 190.

@@ Строка 24: / Строка 24: @@
 Другую версию этого мифа рассказывает греческий автор Павсаний в «Описании Эллады»:
-:''На земле феспийцев есть место, которое называется Донакон (Тростниковое ложе); там есть источник Нарцисса. Говорят, что Нарцисс увидал в его воде изображение и, не поняв, что он видит свою собственную тень, незаметно влюбился сам в себя, и от любви его у этого источника постигла кончина. Действительно, это сущая чепуха, чтобы человек, доживший до такого возраста, что может быть охвачен любовью, не мог бы разобрать, где человек, а где человеческая тень. Есть о нем и другое сказание, менее известное, чем первое, но все же распространенное: говорят, что у Нарцисса была сестра-близнец, точка в точку похожая на него во всем: оба они были одинаковы и лицом и прической волос, одевались в одинаковую одежду и в довершение всего вместе ходили на охоту. И вот Нарцисс влюбился в сестру, и, когда девушка умерла, он стал ходить к этому источнику, и, хотя он понимал, что видит собственную тень, но даже, понимая это, ему все же было утешением в любви
+:''На земле феспийцев есть место, которое называется Донакон (Тростниковое ложе); там есть источник Нарцисса. Говорят, что Нарцисс увидал в его воде изображение и, не поняв, что он видит свою собственную тень, незаметно влюбился сам в себя, и от любви его у этого источника постигла кончина. Действительно, это сущая чепуха, чтобы человек, доживший до такого возраста, что может быть охвачен любовью, не мог бы разобрать, где человек, а где человеческая тень. Есть о нем и другое сказание, менее известное, чем первое, но все же распространенное: говорят, что у Нарцисса была сестра-близнец, точка в точку похожая на него во всем: оба они были одинаковы и лицом и прической волос, одевались в одинаковую одежду и в довершение всего вместе ходили на охоту. И вот Нарцисс влюбился в сестру, и, когда девушка умерла, он стал ходить к этому источнику, и, хотя он понимал, что видит собственную тень, но даже, понимая это, ему все же было утешением в любви то, что он представлял себе, что видит не свою тень, а что перед ним образ сестры. А цветы нарциссы, как мне кажется, земля выращивала и раньше, насколько можно судить по поэмам Памфа. Он жил много раньше, чем Нарцисс из Феспий, однако он говорит, что Кора, дочь Деметры, была похищена <Плутоном>, когда, играя на лугу, собирала цветы, и была она похищена, увлекшись не фиалками, а нарциссами''. (IX, 31, 6)
-то, что он представлял себе, что видит не свою тень, а что перед ним образ сестры. А цветы нарциссы, как мне кажется, земля выращивала и раньше, насколько можно судить по поэмам Памфа. Он жил много раньше, чем Нарцисс из Феспий, однако он говорит, что Кора, дочь Деметры, была похищена <Плутоном>, когда, играя на лугу, собирала цветы, и была она похищена, увлекшись не фиалками, а нарциссами''. (IX, 31, 6)
 ==Символизм нарцисса==
@@ Строка 36: / Строка 35: @@
 ==Нарцисс в западной эзотерической традиции==
 [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в [[Книга 777|«Книге 777»]] соотносит нарцисс с 20-ым путём [[Каббала|каббалистического]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]], проходящим между [[Сефирот|сефирами]] [[Хесед]] и [[Тиферет]], которому соответствует [[Иврит|еврейская буква]] [[Йод]], знак [[Зодиак|зодиака]] [[Дева (знак зодиака)|Дева]] и Старший Аркан [[Отшельник (Ату IX)|Отшельник IX]], так как «нарцисс — традиционный символ одиночества» [[Нарцисс#Примечания|[2]]].
+Как пишет [[Каннингем, Скотт|Скотт Каннингем]] в своей «Магии трав»:
+:''Нарцисс (Narcissus spp.) Ядовит''
+:''ПОЛ: женский.''
+:''[[Планеты (в магии)|ПЛАНЕТА]]: [[Венера (в магии)|Венера]].''
+:''[[Стихии|СТИХИЯ]]: [[Вода]].''
+:''СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: любовь, плодовитость, удача.''
+:''ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В [[Магия|МАГИИ]]: цветок нарцисса кладут на алтарь во время создания любовных заклинаний, или носят с собой для привлечения любви. Свежие цветы, поставленные в вазу в спальне, повышают плодовитость. Если выкопать нарцисс и носить его на [[Сердце|сердце]], то удача обязательно придет к вам.'' [[Нарцисс#Примечания|[3]]].
 ==Примечания==
 :1. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М. СПб. АСТ. Сова. 2005.
 :2. 777. КАББАЛА Алистера Кроули / Перевод с англ. Анны Блейз, «Ланселот», 2011. — 560 с. Изд. 2-е, испр. и доп., стр. 237.
+:3. Каннингем С. Магия трав от А до Я. Полная энциклопедия волшебных растений. — СПб.: ИД «Весь», 2015. — С. 190.
 [[Категория: Символизм деревьев и растений]]