9730
правок
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
==Период сотрудничества с Джоном Ди на континенте== | ==Период сотрудничества с Джоном Ди на континенте== | ||
В 1583 году Ди познакомился Альбрехтом Ласкием — польским дворянином, увлекавшимся алхимией. В сентябре того же года Ди и Келли со своими семьи покинули Англию и отправились вместе с Ласкием на континент. Ди искал покровительства у императора Рудольфа II в Праге и у польского короля Стефана Батория в Кракове, но не смог произвести достаточно сильного впечатления ни на одного из монархов. Странствуя по Центральной Европе, Ди и Келли продожали ''«беседовать с духами»''. Судя по всему, Келли больше интересовала алхимия, чем разговоры с ангелами, но Ди нуждался в его помощи: без Келли он не понимал ангелов и не мог записывать их речи. Как вспоминали родные Джона Ди (и, в особенности, его сын Артур) в отношениях Ди и Келли в тот период возникла серьезная напряженность. Утверждали даже, что ''«Ди едва не свел Келли с ума, заставляя его проводить долгие медиумические сеансы чуть ли не ежедневно»''. | В 1583 году Ди познакомился Альбрехтом Ласкием — польским дворянином, увлекавшимся алхимией. В [[Сентябрь|сентябре]] того же года Ди и Келли со своими семьи покинули Англию и отправились вместе с Ласкием на континент. Ди искал покровительства у императора Рудольфа II в Праге и у польского короля Стефана Батория в Кракове, но не смог произвести достаточно сильного впечатления ни на одного из монархов. Странствуя по Центральной Европе, Ди и Келли продожали ''«беседовать с духами»''. Судя по всему, Келли больше интересовала алхимия, чем разговоры с ангелами, но Ди нуждался в его помощи: без Келли он не понимал ангелов и не мог записывать их речи. Как вспоминали родные Джона Ди (и, в особенности, его сын Артур) в отношениях Ди и Келли в тот период возникла серьезная напряженность. Утверждали даже, что ''«Ди едва не свел Келли с ума, заставляя его проводить долгие медиумические сеансы чуть ли не ежедневно»''. | ||
В конце концов Ди и Келли навлекли на себя обвинения в некромантии и 27 марта 1587 года предстали на слушаниях перед Германико Маласпиной — папским нунцием и епископом Сан-Северо. Ди ответил на все вопросы сдержанно и учтиво, но Келли вывел папского нунция из себя, заявив, что одна из проблем католической церкви — ''«дурное поведение многих ее священников»''. Позже нунций писал, что у него так и чесались руки вышвырнуть Келли из окна (дефенестрация была в каком-то смысле традиционным явлением в Праге того времени). | В конце концов Ди и Келли навлекли на себя обвинения в некромантии и 27 марта 1587 года предстали на слушаниях перед Германико Маласпиной — папским нунцием и епископом Сан-Северо. Ди ответил на все вопросы сдержанно и учтиво, но Келли вывел папского нунция из себя, заявив, что одна из проблем католической церкви — ''«дурное поведение многих ее священников»''. Позже нунций писал, что у него так и чесались руки вышвырнуть Келли из окна (дефенестрация была в каком-то смысле традиционным явлением в Праге того времени). | ||
правок