Musaeum Hermeticum: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Строка 13: Строка 13:
:3. ''«Искусная Аллегория»'' Михаэля Майера
:3. ''«Искусная Аллегория»'' Михаэля Майера
:4. ''Три трактата'' Филалета
:4. ''Три трактата'' Филалета
:5. ''«Книга Альзе»'' (The Book of Alze)
:5. ''«Книга, называемая Альзе»'' (Liber, cuius nomen Alze), анонимный текст, посвящённый алхимическим процессам и их символике.
:6. ''«Открытый вход в закрытый дворец»'' (Open Entrance to the Closed Palace) Филалета
:6. ''«Открытый вход в закрытый дворец»'' (Open Entrance to the Closed Palace) Филалета
:7. ''«Трактат Высокой цены»'' (A Tract of Great Price)  
:7. ''«Трактат Высокой цены»'' (A Tract of Great Price)  
:8. ''«Единственный верный путь»'' (The Only True Way)  
:8. ''«Единственный верный путь»'' (The Only True Way)  
:9. ''«Завещание Кремера»'' (The Testament of Cremer)
:9. ''«Завещание Кремера»'' (The Testament of Cremer)
:10. ''«Слава Мира»''
:10. ''«Слава мира, или Таблица рая»'' (Gloria Mundi, seu Tabula Paradisi), текст, описывающий алхимические символы и их значение.
:11. ''«Водный камень мудрецов»'' (The Waterstone of the Wise)
:11. ''«Софический гидролит, или Водяной сосуд мудрецов»'' (Hydrolithus Sophicus, seu Aquarium sapientum), трактат, обсуждающий алхимическую трансмутацию посредством воды.
:12. ''«Золотой трактат о философском камне»'', приписывается Гермесу Трисмегисту; содержит обсуждение создания философского камня,  
:12. ''«Золотой трактат о философском камне»'' (Tractatus aureus de Lapide Philosophico), содержит обсуждение создания философского камня,  


Всего иллюстрированная книга содержит 445 + 35 страниц.
Всего иллюстрированная книга содержит 445 + 35 страниц.

Версия от 23:15, 8 марта 2025

Основные понятия и категории
Алхимические стихии
Древние алхимики
Средневековые алхимики
Алхимики Нового времени
Современные алхимики
Алхимические тексты
Алхимические общества и ордена
«Musaeum Hermeticum», 1678
«Musaeum Hermeticum», 1678

«Musaeum Hermeticum» — сборник алхимических трактатов, изданный на немецком языке в 1625 году Лукасом Дженнисом во Франкфурте, Германия. Во втором издании на латинском языке 1678 года, в сборник были включены дополнительные материалы. Второе издание было напечатано вновь в 1749 году. Сборник является одним из классических произведений алхимической литературы.

Полное название на латыни: «Musæum Hermeticum, omnes sopho-spagyricæ artis discipulos fidelissime erudiens, quo pacto summa illa veraque Medicina, qua res omne, qualemcumque дефектум пациенты, instaurari possunt (quæ alias Benedictus Lapis Sapientum appellatur) inveniri ac haberi queat inveniri ac haberi queat. Continenstractatus chymicos novempræatantissimos, quorum nomina et seriem versapagella indicabit In gratiam filiorum doctrinæ, quibus Germanicum Idioma ignotum, in Latinum conversum ac juris publici factum».

История публикации

Первое издание «Musaeum Hermeticum» было опубликовано в 1625 году в одном томе. В 1678 году вышло второе издание, которое содержало дополнительные тексты. В 1893 году Артур Эдвард Уэйт, известный оккультист и писатель, перевел книгу на английский язык под названием «Герметический музей» (в двух томах), что сделало ее доступной для англоязычной среды. Перевод Уэйта был основан на издании 1678 года.

Содержание

Оригинальное издание 1625 года включает в себя следующие трактаты:

1. «Увещевание Природы» (The Remonstrances of Nature), авторство приписывается французскому поэту XIII века Жану де Мёну.
2. «Двенадцать ключей Василия Валентина»
3. «Искусная Аллегория» Михаэля Майера
4. Три трактата Филалета
5. «Книга, называемая Альзе» (Liber, cuius nomen Alze), анонимный текст, посвящённый алхимическим процессам и их символике.
6. «Открытый вход в закрытый дворец» (Open Entrance to the Closed Palace) Филалета
7. «Трактат Высокой цены» (A Tract of Great Price)
8. «Единственный верный путь» (The Only True Way)
9. «Завещание Кремера» (The Testament of Cremer)
10. «Слава мира, или Таблица рая» (Gloria Mundi, seu Tabula Paradisi), текст, описывающий алхимические символы и их значение.
11. «Софический гидролит, или Водяной сосуд мудрецов» (Hydrolithus Sophicus, seu Aquarium sapientum), трактат, обсуждающий алхимическую трансмутацию посредством воды.
12. «Золотой трактат о философском камне» (Tractatus aureus de Lapide Philosophico), содержит обсуждение создания философского камня,

Всего иллюстрированная книга содержит 445 + 35 страниц.

Издание 1678 года содержит следующие тексты:

1. «Aureus tractatus de philosophorum lapide»
2. «Aureum seculum redivivum»
3. «Hydrolithus sophicus»
4. «Aquarium sapientum»
5. «Demonstratio naturae, quam errantibus chymicis facit»
6. «Via veritatis unicae»
7. «Elegans, perutile et praestans opusculum, viam veritatis aperiens»
8. «Gloria mundi, aliâs, paradysi tabula»
9. «Vera priscae scientiae descriptio»
10. «De lapide philosophico tractatus eximius»
11. «Lambsprinck nobilis germani philosophi antiqui libellus De lapide philosophico»
12. «De lapide philosophico»
13. «Tripus Aureus»
14. «Tres tractatus chymici selectissimi»
15. Basilii Valentini, benedictini ordinis monachi, «Germani, practica una cum 12. clavibus et appendice»
16. «Practica cum duodecim clavibus et appendice, de magno lapide antiquorum sapientum»
17. «Testamentum cremeri, abbatis westmonasteriensis, angli, ordinis benedictine»
18. «Novum lumen chemicum, e naturae fonte et manuali experientia depromptum»
19. «Introitus apertus, ad occlusum regis palatium»
20. «Subtilis allegoria super secreta chymiae» perspicuae utilitatis et iucundae meditationis»
21. Philalethae «tractatus tres»
22. «Metallorum metamorphosis»
23. «Brevis manuductio ad rubinum coelestum»
24. «Fons chymicae veritatis»
25. «Vitulus aureus»

Издание 1678 года содержит 863 страницы. В него включены гравюры швейцарского художника и издателя Маттеуса Мериана Старшего.

Иллюстрации

Иллюстрации, включенные в книгу, содержат изображение алхимического оборудования, символических фигур и стадий Великого Делания (нигредо, альбедо, рубедо), что предназначено для лучшего понимания алхимических процессов.

Значение

«Герметический музей» содержит тексты разных эпох, от древних псевдоисторических до средневековых, и представляет широкий диапазон алхимической мысли. Книга была популярна среди алхимиков и оккультистов XVII-XIX вековй. Этой книгой владел Элиас Эшмол, известный английский антиквар, изучавший алхимию, а также тИсаак Ньютон.