Рубедо: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Алхимия}}[[File:rubedo.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Стадия Рубедо'''</center>]] | {{Алхимия}}[[File:rubedo.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Стадия Рубедо'''</center>]] | ||
'''Рубедо''' (лат. ''rubedo''), буквально «краснота» или «покраснение», — заключительная стадия [[Алхимия|алхимического]] [[Великое Делание|Великого делания]] (Magnum Opus), процесса трансмутации [[Металлы (в магии)|металлов]] и духовного совершенствования алхимика. Эта стадия следует за [[нигредо]] ([[Чёрный цвет|чёрной]] фазой разложения) и [[альбедо]] ([[Белый цвет|белой]] фазой очищения), а иногда и [[цитринитас]] ([[Жёлтый цвет|жёлтой]] фазой созревания). В рубедо алхимик должен установить своего рода жертвенные отношения со своей внутренней сущностью, символизируя полную интеграцию противоположностей и достижение просветления. На этой стадии происходит так называемый ''«алхимический брак»'' (chymical wedding): объединение образовавшихся после нигредо ''Красного Короля'' (мужское начало, [[сера]], дух) и ''Белой Королевы'' (женское начало, [[ртуть]], душа), их единение в одну сущность — [[Андрогин|андрогина]] [[Ребис|Ребиса]] (rebis, от res bina — «двойная вещь»). Ребис, как правило, изображается в виде человека с двумя головами (мужской и женской) и одной половиной тела мужской, а другой — женской, символизируя гармонию противоположностей и достижение [[Философский Камень|философского камня]] — [[Эликсир Жизни|эликсира бессмертия]] и совершенства. | '''Рубедо. Иллюстрация из «Pretiosissimum Donum Dei» (лат. «Наиценнейший дар Бога»), XV в.''' (лат. ''rubedo''), буквально «краснота» или «покраснение», — заключительная стадия [[Алхимия|алхимического]] [[Великое Делание|Великого делания]] (Magnum Opus), процесса трансмутации [[Металлы (в магии)|металлов]] и духовного совершенствования алхимика. Эта стадия следует за [[нигредо]] ([[Чёрный цвет|чёрной]] фазой разложения) и [[альбедо]] ([[Белый цвет|белой]] фазой очищения), а иногда и [[цитринитас]] ([[Жёлтый цвет|жёлтой]] фазой созревания). В рубедо алхимик должен установить своего рода жертвенные отношения со своей внутренней сущностью, символизируя полную интеграцию противоположностей и достижение просветления. На этой стадии происходит так называемый ''«алхимический брак»'' (chymical wedding): объединение образовавшихся после нигредо ''Красного Короля'' (мужское начало, [[сера]], дух) и ''Белой Королевы'' (женское начало, [[ртуть]], душа), их единение в одну сущность — [[Андрогин|андрогина]] [[Ребис|Ребиса]] (rebis, от res bina — «двойная вещь»). Ребис, как правило, изображается в виде человека с двумя головами (мужской и женской) и одной половиной тела мужской, а другой — женской, символизируя гармонию противоположностей и достижение [[Философский Камень|философского камня]] — [[Эликсир Жизни|эликсира бессмертия]] и совершенства. | ||
В системе [[Посвящение|посвящения]] (особенно в [[Каббала|каббалистической]] и [[Масонство|масонской]] традициях) рубедо можно сопоставить с переходом [[Бездна|Бездны]] ([[Даат]] в [[Древо Жизни|Древе Жизни]]) и достижением трёх высших [[сефирот]]: [[Бина|Бины]] (понимание), [[Хокма|Хокмы]] (мудрость) и [[Кетер]] (корона, единство с божественным). Стадия рубедо аллегорически изображается в виде [[Птицы (в магии)|птиц]] как стадий Делания: в начале покраснения — это стадия [[Пеликан|Пеликана]], который пронзает свою грудь клювом и кормит птенцов собственной [[Кровь|кровью]] (символ самопожертвования и питания новой жизни), а завершение процесса трансформации знаменует стадия [[Феникс|Феникса]], самосжигающегося в огне и возрождающегося из этого [[Огонь|огня]] (символ воскресения и вечного цикла). | В системе [[Посвящение|посвящения]] (особенно в [[Каббала|каббалистической]] и [[Масонство|масонской]] традициях) рубедо можно сопоставить с переходом [[Бездна|Бездны]] ([[Даат]] в [[Древо Жизни|Древе Жизни]]) и достижением трёх высших [[сефирот]]: [[Бина|Бины]] (понимание), [[Хокма|Хокмы]] (мудрость) и [[Кетер]] (корона, единство с божественным). Стадия рубедо аллегорически изображается в виде [[Птицы (в магии)|птиц]] как стадий Делания: в начале покраснения — это стадия [[Пеликан|Пеликана]], который пронзает свою грудь клювом и кормит птенцов собственной [[Кровь|кровью]] (символ самопожертвования и питания новой жизни), а завершение процесса трансформации знаменует стадия [[Феникс|Феникса]], самосжигающегося в огне и возрождающегося из этого [[Огонь|огня]] (символ воскресения и вечного цикла). | ||
Текущая версия от 16:08, 9 сентября 2025
Рубедо. Иллюстрация из «Pretiosissimum Donum Dei» (лат. «Наиценнейший дар Бога»), XV в. (лат. rubedo), буквально «краснота» или «покраснение», — заключительная стадия алхимического Великого делания (Magnum Opus), процесса трансмутации металлов и духовного совершенствования алхимика. Эта стадия следует за нигредо (чёрной фазой разложения) и альбедо (белой фазой очищения), а иногда и цитринитас (жёлтой фазой созревания). В рубедо алхимик должен установить своего рода жертвенные отношения со своей внутренней сущностью, символизируя полную интеграцию противоположностей и достижение просветления. На этой стадии происходит так называемый «алхимический брак» (chymical wedding): объединение образовавшихся после нигредо Красного Короля (мужское начало, сера, дух) и Белой Королевы (женское начало, ртуть, душа), их единение в одну сущность — андрогина Ребиса (rebis, от res bina — «двойная вещь»). Ребис, как правило, изображается в виде человека с двумя головами (мужской и женской) и одной половиной тела мужской, а другой — женской, символизируя гармонию противоположностей и достижение философского камня — эликсира бессмертия и совершенства.
В системе посвящения (особенно в каббалистической и масонской традициях) рубедо можно сопоставить с переходом Бездны (Даат в Древе Жизни) и достижением трёх высших сефирот: Бины (понимание), Хокмы (мудрость) и Кетер (корона, единство с божественным). Стадия рубедо аллегорически изображается в виде птиц как стадий Делания: в начале покраснения — это стадия Пеликана, который пронзает свою грудь клювом и кормит птенцов собственной кровью (символ самопожертвования и питания новой жизни), а завершение процесса трансформации знаменует стадия Феникса, самосжигающегося в огне и возрождающегося из этого огня (символ воскресения и вечного цикла).
Исторический контекст и символизм рубедо Рубедо описана в классических алхимических текстах, таких как «Розарий философов» (Rosarium Philosophorum, XV век) и работы Парацельса (1493–1541), где она ассоциируется с красным цветом как признаком успеха: металл (свинец) превращается в золото, а душа алхимика — в просветлённое состояние. Символизм огня и крови подчёркивает жертву: алхимик «умирает» для эго, чтобы родиться заново. В психологической интерпретации Карла Густава Юнга (в «Психологии и алхимии», 1944) рубедо — это интеграция бессознательного и сознательного, достижение самости через соединение противоположностей (анима/анимус).