Лестница Иакова
Лестница Иакова — один из наиболее известных сюжетов Книги Бытия (Быт. 28:10—17), связанных с ангелами.
Библейский сюжет
Иаков, Израиль, Исраиль - третий из библейских патриархов, младший из сыновей-близнецов патриарха Исаака и Ревекки, отец двенадцати родоначальников колен Израилевых.
Заручившись поддержкой матери Ревекки, Иаков хитростью выменял право первородства у старшего брата Исава. Чтобы укрыть сына от гнева отца и мести Исава, Ревекка отправила Иакова к своему брату Лавану в город Харран.
В одну из ночей во время побега Иакова посещает мистическое видение:
- «И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх её касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные; и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе. Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!» [1]
Проснувшись, потрясенный Иаков установил камень, на который преклонял голову для сна, вертикально, возлил на него елей и объявил это место Домом Божьим (Бейт Эль, в русском переводе — Вефиль). Кроме того, Иаков дал обет отдавать богу десятину своего имущества, если тот сохранит его жизнь и благополучно возвратит на родину.
Толкования
Р. Гуили в «Энциклопедии ангелов» отмечает:
- «Относительно этого сна и его содержания существуют многочисленные раввинистические комментарии и мидраши. Некоторые говорят о союзе земли и предназначенного ей народа, ознаменованном прикосновением головы Иакова к камню. Некоторые из раввинов толкуют лестницу как знак постоянного вмешательства ангелов и их разочарования в предыдущих патриархах от начала творения, причем только Иаков, наконец, оказался достойным. Пригодность Иакова знаменуется выбором его в качестве образца для имеющего лик человека ангела на колеснице Иезекииля. Некоторые усматривают в лестнице политическую аллегорию, пророчество о грядущем восхождении и падении Израиля» [2].
В Евангелии от Иоанна, 1:51, Иисус говорит ученикам Своим:
- «Истинно, истинно говорю вам, отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих, восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому».
Маймонид интерпретирует лестницу как иерархию разумов:
- «Вид ангельской деятельности, в частности отображенной в виде лестницы, означает взаимосвязь ангельских иерархий, имевшую очевидную интерпретацию в ангелологии. Ступеням духовного восхождения человека предлагались различного рода аналогии — например св. Бонавентурой. После него различные толкователи использовали образ лестницы в качестве представления любой связи, системы и параллели между мирами и планами бытия, начиная от девиза эзотериков «как вверху, так и внизу», до предложенной в XVIII столетии грубой модели «Великой Цепи Бытия» [3].
Примечания
- 1. Быт. 28:12—16
- 2. Розмари Э. Гуили "Энциклопедия ангелов" — Вече, Москва, 2008 г., стр.164
- 3. Там же