Стиракс
Стиракс (лат. Styrax) — род деревьев или кустарников семейства Стираксовые, насчитывающий от 120 до 150 видов, распространённых в субтропиках и тропиках Восточной и Юго-Восточной Азии, Центральной и Южной Америки. Смола, полученная из дерева, на вид представляет собой густую серо-бурую непрозрачную жидкость и называется бензоином или стираксом.
Виды стиракса представляют собой как листопадные, так и вечнозеленые небольшие деревья, а иногда и кустарники, достигающие высоты от 2 до 20 метров. Листопадные виды часто имеют крупные листья, длина которых у некоторых видов достигает 20 сантиметров. У некоторых видов есть ароматная бензоиновая смола. Наиболее важными из них являются бензоиновое дерево (Styrax Benzoin) и сиамское бензоиновое дерево (Styrax Tonkinensis), а также Styrax Paralloneurus. С древности смола стиракса использовалась в парфюмерии, некоторых видах благовоний и лекарствах.
Греческий историк Геродот пишет в своей «Истории» о древних арабах:
«Так, ладан они получают, сжигая стирак, который ввозят в Элладу финикияне. Сжигая этот стирак, они получают ладан. Ведь деревья, дающие ладан, стерегут крылатые змеи, маленькие и пестрые, которые ютятся во множестве около каждого дерева. Они же нападают и на Египет. От этих деревьев их нельзя ничем отогнать, кроме как курением стирака» (III.107.2).
Смола стиракса часто упоминается в роли священного курения в предваряющих пометках к «Орфическим гимнам», посвященным разным божествам:Профиреи, богини рождения (II гимн), Кроносу (XIII гимн), Зевсу (XV гимн), Зевсу Керавну (XIX гимн), Протею (XXV гимн), Дионису (XXX гимн), Деметре Элевсинской (XL гимн), Мисе (XLII гимн), Семеле (XLIV гимн), Гипте (XLIX гимн), Гермесу Хтоническому (LVII гимн), Харитам (LX гимн), Эриниям (LXIX гимн).
Как рассказывает античный врач Диоскорид в своем трактате «Материя Медика» или трактат «О лекарственных веществах» (лат. De materia medica):
- Стиракс обладает следующими целебными эффектами: У него согревающая, смягчающая и стимулирующая пищеварение сила, которая эффективна против кашля, катарального воспаления, простуды, охриплости и потери голоса; далее, он является хорошим средством от гиперемии и затвердения матки, а также стимулирует и облегчает менструацию при приеме внутрь и в виде свечей. Небольшое количество, смешанное со смолой живицы, смягчает тело. Также используется в смесях с укрепляющими мазями и при наложении повязок. Однако его также жгли, крошили и превращали в угольки для благовоний... Стираксовое масло готовят в Сирии, и оно является мощным согревающим и успокаивающим действием, хотя вызывает головные боли, боли (в конечностях) и мертвый сон (Диоскорид, Materia medica I, 179). [1]
Стиракс в западной эзотерической традиции
В «Книге 777» Алистер Кроули относит стиракса к сефире Ход каббалистического Древа Жизни [4]:
- Стиракс соотнесен с Меркурием, главным образом, по причине своего неопределенного характера. Он ценен не столько как благовоние само по себе, сколько как растворитель для других благовоний, — схожим образом и ртуть служит основой для жидких сплавов. Но на самом деле стиракс слишком темен и тяжел, чтобы служить по-настоящему точным соответствием Ход. [5]
Также Кроули соотносит его с 12-м путем Древа Жизни, которому соответствует еврейская буква Бет, Меркурий и Старший аркан Маг,
- Летучие запахи соотносятся с Меркурием по вполне очевидной причине. [8]
с 16 путем, которому соответствует буква Вав, астрологический управитель Телец, планета Солнце, Старший аркан Иерофант:
- Аромат стиракса ассоциируется с терпеливой домашней скотиной и даже физически подобен характерному сладковатому запаху хлева. [7]
и с путём 32 bis, которому соответствует буква Тав, планета Сатурн и Старший аркан «Вселенная». Как поясняет Кроули:
- Стиракс символизирует стихию Земли в благовонии Моисея. [6]
Здесь подразумевается благовоние, описанное в Исх. 30:34—38:
- «И сказал Господь Моисею: возьми себе благовонных веществ: стакти [т.е. стиракса], ониха, халвана душистого [т.е. гальбана] и чистого Ливана [т.е. ладана], всего половину, и сделай из них искусством составляющего масти курительный состав, стертый, чистый, святой, и истолки его мелко, и полагай его пред ковчегом откровения в скинии собрания, где Я буду открываться тебе: это будет великая святыня для вас; курения, сделанного по сему составу, не делайте себе: святынею да будет оно у тебя для Господа; кто сделает подобное, чтобы курить им, истребится из народа своего».
Также благовонная смола стиракса соотносится с богиней Гекатой [2], Артемидой (Во время орфичеих ритуалов ей подносили стиракс в качестве благовония [3]), планетами Меркурий и Сатурн, стихией Земли и гоэтическими демонами: Валефором, Марбасом, Раумом, Самигиной, Фокалором и Вепаром.
В апокрифическом «Завещании Соломона» царь Соломон усмиряет демона Асмодея с помощью ветки стиракса.
Примечания
- 1. Цит. по Мюллер-Эбелинг Клаудия, Ретч Кристиан, Шторль Вольф-Дитер. Колдовская медицина. Искусство исцеления, языческие практики, магические растения. Пер. с англ. И.Таранов. М., ПОСТУМ, 2015. С. 142.
- 2. Там же, с. 143.
- 3. Там же, с. 169.
- 4. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот, 2010. С. 46.
- 5. Там же, с. 253.
- 6. Там же, с. 255.
- 7. Там же, с. 260.
- 8. Там же, с. 257.