Первоматерия

Материал из Телемапедии
Версия от 16:16, 25 января 2026; Marsyas (обсуждение | вклад)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Основные понятия и категории
Алхимические стихии
Древние алхимики
Средневековые алхимики
Алхимики Нового времени
Современные алхимики
Алхимические тексты
Алхимические общества и ордена
Эмблема из «Убегающей Аталанты» , изображающая prima materia.
Эмблема из «Убегающей Аталанты» Михаэля Майера, изображающая prima materia.

Первоматерия (лат. prima materia, «первая материя» или «первоначальная материя») — центральное понятие алхимической традиции. Это вездесущая, бесформенная и первозданная субстанция, исходный хаотический материал, из которого начинается Великое Делание (magnum opus) — процесс создания Философского камня. Алхимики считали её универсальной основой всей материи, содержащей в потенциале все элементы, формы и свойства мира.

Описание и характеристики

Первоматерия часто описывается парадоксально: она одновременно одна и множественна, известна всем, но скрыта; презренна и дешёва, но драгоценна. Алхимики сравнивали её с хаосом (chaos), хилэ (hyle), Меркурием, свинцом, кровью, экскрементами или просто «грязью» — всё это символы для обозначения примордиальной, недифференцированной субстанции. В текстах она предстаёт как «hermaphroditic monster», содержащий все цвета, металлы и потенциалы, способный рождать, зачинать и порождать самого себя.

Истоки и связь с философией

Понятие иногда связывают с Аристотелем, у которого «первая материя» (protē hylē) — чистая потенциальность, лишённая формы. Однако в алхимии оно развито глубже: prima materia — не абстрактная философская категория, а конкретный (хотя и скрытый) материал, с которым работает алхимик в лаборатории. Процесс начинается с растворения (solutio) и разложения (putrefactio) обычных веществ до состояния этой первоначальной материи (стадия нигредо), после чего через очищение и воссоединение элементов возникает новое, совершенное вещество. Великое Делание часто проводится в специальной печи — атаноре, обеспечивающей постоянный мягкий нагрев, символизирующий жизненное тепло.

Идея трансмутации

Согласно алхимикам, если довести металл или вещество до состояния prima materia — полностью очистив от примесей и вернув к первозданному хаосу, — то из него можно создать любое другое вещество, включая золото или эликсир. Это основа трансмутации: возвращение к истоку позволяет придать материи новые качества в желаемой пропорции.

Упоминание в литературе

В продолжении поэмы «Роман о Розе» Жана де Мена (ок. 1240–1305) содержится один из ранних литературных пассажей об алхимии. Персонаж Природы (Nature) утверждает, что алхимия — «истинное искусство» (proper art), способное имитировать её работу: очищать металлы, изменять их цвет и вес, трансмутировать виды. Однако искусство ограничено — оно не может полностью вернуть существо к «первозданной природе» (primal nature) или трансмутировать виды так совершенно, как это делает сама Природа. Металлы рождаются из Меркурия и серы, и умелый алхимик может подготовить «средства» для очищения и окрашивания.

«И ведомо мужам ученым, как вещь иную принимает форму. Порой меняет она и содержание и форму. Но с одними превращения творит Искусство, с другими же — Природа. Кто может, тот свершает превращения металлов. Лишив их примесей, вернет им первозданность формы» [1].

Примечания

1. Гильом де Лоррис. Жан де Мен. Роман о Розе. Пер. со старофрацузского. — Ростов-на-Дону: Югпродторг. 2001. — С. 215.