Гиацинт: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 21: Строка 21:
:''Тщится бегство души удержать, траву прилагая.''
:''Тщится бегство души удержать, траву прилагая.''
:''Все понапрасну: ничем уж его исцелить невозможно.'' (X:176-189)
:''Все понапрасну: ничем уж его исцелить невозможно.'' (X:176-189)
[[Файл:Smert-Giacinta.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Смерть Гиацинта, 1801 г., Жан Бро''' </center>]]
[[Файл:Smert-Giacinta1.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Смерть Гиацинта, 1636-1637, Питер Пауль Рубенс''' </center>]]
На лепестках гиацинта древние греки видели знак, напоминающий греческую надпись ''«ай, ай»'', в которой запечатлелось горе Аполлона по поводу кончины юноши.  
На лепестках гиацинта древние греки видели знак, напоминающий греческую надпись ''«ай, ай»'', в которой запечатлелось горе Аполлона по поводу кончины юноши.  
:''Прочти эти буквы на гиацинте; они ведь написаны на нем и говорят, что вырос он из земли в память прекрасного юноши, и каждой весной плачет над ним цветок, появившись на свет, надо думать, из него самого, следом за его смертью. Но пусть этот цветущий луг не задержит твоего внимания, заставляя забыть нас о юноше; ведь в самом юноше цветет уж этот цветок таким, каким из земли он поднялся. Картина говорит нам об этом, указывая, что и волосы были у юноши цвета, как гиацинт, и живая его кровь, впитавшись в землю, придала цветку его своеобразный оттенок в окраске. Эта кровь течет из его головы, так как диск упал на нее. Страшно неудачный удар, и нельзя сказать наверное, что повинен в нем Аполлон. <...> И наверно ведь Аполлон метнул диск каким-либо подобным образом, да он и не мог бы пустить его иначе; когда же диск внезапно упал на юношу, в результате вот уж лежит на земле Гиацинт, как и диск, лежит как настоящий лаконский юноша, с прямыми ногами, привыкший к бегу, уж развивший свои руки, являя созревшую силу костей. Аполлон стоит еще на площадке, отвратив от этого зрелища взоры и опустивши глаза на землю. Ты скажешь, что он окаменел – настолько он поражен испугом. Озорной же Зефир, в дикой выходке из мести к нему, отклонил диск на юношу. Смехом и шуткою кажется это для ветра и издевается он, наблюдая за тем, что случилось. Ты видишь, конечно, его; крылья у него на висках; сам он видом изнеженный; носит венок из всевозможных цветов, и вскоре вплетет он сюда и цветок гиацинта''. (Филострат. Картины I 24)
:''Прочти эти буквы на гиацинте; они ведь написаны на нем и говорят, что вырос он из земли в память прекрасного юноши, и каждой весной плачет над ним цветок, появившись на свет, надо думать, из него самого, следом за его смертью. Но пусть этот цветущий луг не задержит твоего внимания, заставляя забыть нас о юноше; ведь в самом юноше цветет уж этот цветок таким, каким из земли он поднялся. Картина говорит нам об этом, указывая, что и волосы были у юноши цвета, как гиацинт, и живая его кровь, впитавшись в землю, придала цветку его своеобразный оттенок в окраске. [[Файл:Smert-Giacinta1.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Смерть Гиацинта, 1801 г., Жан Бро''' </center>]] Эта кровь течет из его головы, так как диск упал на нее. Страшно неудачный удар, и нельзя сказать наверное, что повинен в нем Аполлон. <...> И наверно ведь Аполлон метнул диск каким-либо подобным образом, да он и не мог бы пустить его иначе; когда же диск внезапно упал на юношу, в результате вот уж лежит на земле Гиацинт, как и диск, лежит как настоящий лаконский юноша, с прямыми ногами, привыкший к бегу, уж развивший свои руки, являя созревшую силу костей. Аполлон стоит еще на площадке, отвратив от этого зрелища взоры и опустивши глаза на землю. Ты скажешь, что он окаменел – настолько он поражен испугом. Озорной же Зефир, в дикой выходке из мести к нему, отклонил диск на юношу. Смехом и шуткою кажется это для ветра и издевается он, наблюдая за тем, что случилось. Ты видишь, конечно, его; крылья у него на висках; сам он видом изнеженный; носит венок из всевозможных цветов, и вскоре вплетет он сюда и цветок гиацинта''. (Филострат. Картины I 24)


В память о юноше Гиацинте, который умер преждевременно, спартанцы проводили ежегодный праздник под названием ''Гиацинтий''. Эти торжества проходили в Амиклах в Ликинии и длились три дня. В первый день, посвященный скорби по поводу смерти Гиацинта, было запрещено носить цветочные венки, есть хлеб и петь гимны в честь [[Солнце (в магии)|солнца]]. Следующие два дня были посвящены различным древним играм, где даже рабам разрешалось на эти дни быть свободными, а алтарь Аполлона был усыпан жертвенными дарами.
В память о юноше Гиацинте, который умер преждевременно, спартанцы проводили ежегодный праздник под названием ''Гиацинтий''. Эти торжества проходили в Амиклах в Ликинии и длились три дня. В первый день, посвященный скорби по поводу смерти Гиацинта, было запрещено носить цветочные венки, есть хлеб и петь гимны в честь [[Солнце (в магии)|солнца]]. Следующие два дня были посвящены различным древним играм, где даже рабам разрешалось на эти дни быть свободными, а алтарь Аполлона был усыпан жертвенными дарами.

Версия от 17:59, 10 июня 2024

Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Цвета
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы
Розовый гиацинт

Гиацинт (лат. Hyacínthus) — небольшой род луковичных трав, весеннецветущих многолетников. Произрастает преимущественно в регионе Восточного Средиземноморья от юга Турции до палестинского региона. Название ὑάκινθος (гиакинтос) использовалось в Древней Греции для двух различных растений, которые идентифицировались как Scilla bifolia или Orchis Quadripunctata и Consolida ajacis. Растения, известные под этим именем, считались священными растениями богини Афродиты.

Мифы о гиацинте

Цветок получил свое название в честь юноши Гиацинта, первое упоминание о котором в античной литературе можно найти у Гесиода в «Каталоге женщин» (VIII—VII век до н. э.), а сам миф был впервые изложен в трагедии «Елена» Еврипида (V век до н. э.). Однако наиболее подробное изложение этого мифа можно найти в период эллинизма, в поэме Овидия «Метаморфозы» и трактате Филострата Младшего «Картины».

Согласно мифу, прекрасный юноша Гиацинт (др.-греч. Ὑάκινθος, транслитерация: Гиакинтос), сына Пирея, царя Македонии, был возлюбленным бога Аполлона. Когда Аполлон соревновался с Гиацинтом в метании диска, западный ветер Зефир позавидовал их любви и заставил диск, брошенный Аполлоном, ударить Гиацинта в голову. Юноша умер, и Аполлон, скорбя, превратил капли крови своего возлюбленного в цветы.

Гиацинт, превращающийся в цветок, Огюстен Сент-Обен, 1770—1780 гг.

Как рассказывает в своей поэме «Метаморфозы» Овидий:

Скинули платье друзья и, масляным соком оливы
Лоснясь, готовы уже состязаться в метании диска.
Первый метнул, раскачав, по пространству воздушному круг свой
Феб, и пред ним облака разделились от тяжести круга;
Времени много спустя, упадает на твердую землю
Тяжесть, паденьем явив сочетанье искусства и силы.
Неосторожный тогда, любимой игрой возбуждаем,
Круг подобрать поспешил тенариец. Но вдруг содрогнулся
Воздух, и с крепкой земли диск прянул в лицо тебе прямо,
О Гиацинт! Побледнели они одинаково оба –
Отрок и бог. Он в объятия взял ослабевшее тело.
Он согревает его, отирает плачевные раны,
Тщится бегство души удержать, траву прилагая.
Все понапрасну: ничем уж его исцелить невозможно. (X:176-189)
Смерть Гиацинта, 1636-1637, Питер Пауль Рубенс

На лепестках гиацинта древние греки видели знак, напоминающий греческую надпись «ай, ай», в которой запечатлелось горе Аполлона по поводу кончины юноши.

Прочти эти буквы на гиацинте; они ведь написаны на нем и говорят, что вырос он из земли в память прекрасного юноши, и каждой весной плачет над ним цветок, появившись на свет, надо думать, из него самого, следом за его смертью. Но пусть этот цветущий луг не задержит твоего внимания, заставляя забыть нас о юноше; ведь в самом юноше цветет уж этот цветок таким, каким из земли он поднялся. Картина говорит нам об этом, указывая, что и волосы были у юноши цвета, как гиацинт, и живая его кровь, впитавшись в землю, придала цветку его своеобразный оттенок в окраске.
Смерть Гиацинта, 1801 г., Жан Бро
Эта кровь течет из его головы, так как диск упал на нее. Страшно неудачный удар, и нельзя сказать наверное, что повинен в нем Аполлон. <...> И наверно ведь Аполлон метнул диск каким-либо подобным образом, да он и не мог бы пустить его иначе; когда же диск внезапно упал на юношу, в результате вот уж лежит на земле Гиацинт, как и диск, лежит как настоящий лаконский юноша, с прямыми ногами, привыкший к бегу, уж развивший свои руки, являя созревшую силу костей. Аполлон стоит еще на площадке, отвратив от этого зрелища взоры и опустивши глаза на землю. Ты скажешь, что он окаменел – настолько он поражен испугом. Озорной же Зефир, в дикой выходке из мести к нему, отклонил диск на юношу. Смехом и шуткою кажется это для ветра и издевается он, наблюдая за тем, что случилось. Ты видишь, конечно, его; крылья у него на висках; сам он видом изнеженный; носит венок из всевозможных цветов, и вскоре вплетет он сюда и цветок гиацинта
. (Филострат. Картины I 24)

В память о юноше Гиацинте, который умер преждевременно, спартанцы проводили ежегодный праздник под названием Гиацинтий. Эти торжества проходили в Амиклах в Ликинии и длились три дня. В первый день, посвященный скорби по поводу смерти Гиацинта, было запрещено носить цветочные венки, есть хлеб и петь гимны в честь солнца. Следующие два дня были посвящены различным древним играм, где даже рабам разрешалось на эти дни быть свободными, а алтарь Аполлона был усыпан жертвенными дарами.

В соответствии с другой легендой из древнегреческой мифологии, описанной в «Метаморфозах» Овидия, Гиацинт возник из крови героя Троянской войны Аякса, а узор на его лепестках отражал начальные буквы имени героя «Αἴ» или его страдальческий вздох. (XIII:386-398)

Символизм гиацинта

Гиацинты часто ассоциируются с весной и возрождением. Многие исследователи склонны отождествлять гиацинт с розой, упомянутой в библейской «Песнь Песней». В римско-католической традиции гиацинт олицетворяет благоразумие, постоянство, стремление к небесам и душевное спокойствие.

Как пишет Скотт Каннингем в своей «Магии трав»:

Гиацинт (Hyacinthus orientalis)
ПОЛ: женский.
ПЛАНЕТА: Венера.
СТИХИЯ: Вода.
СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: любовь, защита, счастье.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В МАГИИ: носят в мешочках, чтобы роды были менее болезненными. Если гиацинт растет в спальне, то он охраняет спящих от ночных кошмаров. Вдыхание аромата свежих гиацинтов развеивает горе и печаль, а также излечивает от обольщений. Сухие цветы гиацинта добавляют в любовные смеси[1]

Примечания

1. Каннингем С. Магия трав от А до Я. Полная энциклопедия волшебных растений. — СПб.: ИГ «Весь», 2015. С. 95.