Животные (в магии): различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Символизм}}[[Файл:4bc7d3146.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Сотворение животных, Библия Сувиньи, XII в.'''</center>]]
{{Символизм}}[[Файл:4bc7d3146.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Сотворение животных, Библия Сувиньи, XII в.'''</center>]]
'''Животные''' — объект мифологизации и символики в магической зоологии. Животных можно разделить на домашних и диких, а также на чистых, божественных, святых и нечистых, дьявольских. Существуют также мифические существа — фантастические зооморфные персонажи. Животные с демоническими чертами способны изменять свою форму, превращаясь в человека, демона или другое животное. В рамках традиционных магических представлений о мире животные представляют собой особую категорию мифологических фигур. В некоторых литературных жанрах, таких как «Бестиарии», образы животных используются для интерпретации и классификации моральных качеств человека.
'''Животные''' — объект мифологизации и символики в магической зоологии. Животных можно разделить на домашних и диких, а также на чистых, божественных, святых и нечистых, дьявольских. Существуют также мифические существа — фантастические зооморфные персонажи. Животные с демоническими чертами способны изменять свою форму, превращаясь в человека, демона или другое животное. В рамках традиционных магических представлений о мире животные представляют собой особую категорию мифологических фигур. В некоторых литературных жанрах, таких как «Бестиарии», образы животных используются для интерпретации и классификации моральных качеств человека.
== Животные в мифологии ==
Животные играют значительную роль в мифологиях различных народов, часто символизируя силы природы, духовные сущности и человеческие качества. Многие мифы повествуют о роли животных в создании мира или в передаче людям огня, инструментов или сельскохозяйственных навыков. Легенды о животных также рассказывают, как вещи стали такими, какие они есть, или как животные приобрели свой внешний вид или характеристики.


== Животные в Библии ==
== Животные в Библии ==

Версия от 23:23, 9 сентября 2024

Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Цвета
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы
Сотворение животных, Библия Сувиньи, XII в.

Животные — объект мифологизации и символики в магической зоологии. Животных можно разделить на домашних и диких, а также на чистых, божественных, святых и нечистых, дьявольских. Существуют также мифические существа — фантастические зооморфные персонажи. Животные с демоническими чертами способны изменять свою форму, превращаясь в человека, демона или другое животное. В рамках традиционных магических представлений о мире животные представляют собой особую категорию мифологических фигур. В некоторых литературных жанрах, таких как «Бестиарии», образы животных используются для интерпретации и классификации моральных качеств человека.

Животные в мифологии

Животные играют значительную роль в мифологиях различных народов, часто символизируя силы природы, духовные сущности и человеческие качества. Многие мифы повествуют о роли животных в создании мира или в передаче людям огня, инструментов или сельскохозяйственных навыков. Легенды о животных также рассказывают, как вещи стали такими, какие они есть, или как животные приобрели свой внешний вид или характеристики.

Животные в Библии

Согласно библейской книге Бытия, в пятый день сотворения мира создаются животные, населяющие воду и воздух, а в шестой день, прежде создания человека, животные, живущие на суше.

Всего в Библии упоминается около 130 видов животных. Самый большой список видов животных встречается в Библии в книгах Левит и Второзаконие. Чистые и нечистые животные перечислены там в связи с еврейскими законами о питании. Согласно Бытию 1:26 и далее, человеку дана власть над животными. Адам дает им имена; Однако змей был проклят (Быт. 3:14), потому что он был причастен к грехопадению человека. В повествовании о сотворении мира (Бытие 1–3) только деревья с плодами, содержащими семена, предназначались в качестве пищи для людей. Однако после потопа (Бытие 8) говорится, что животные были отданы в руки человека и должны служить ему пищей. В Библии животные часто понимаются символически, то есть им приписываются определенные свойства, поэтому они используются для обозначения человеческих или божественных характеристик.

Животные иногда используются как символы демонических сил (Откр. 9.2–22), но чаще для этой цели используются мифические животные, такие как, например, драконы.

Животные, которых считали священными или которым поклонялись как богам у соседних народов, например, в Египте или Вавилоне, в Библии, обычно, считаются нечистыми. Поэтому, установка изображений животных считалась среди народа Израиля кощунством. В Библии, в Первой книге царств (1 Царств 12:26–30), упоминается культ быка, установленный царем Иеровоамом I. После разделения Израильского царства Иеровоам, чтобы предотвратить возвращение народа в Иерусалим и тем самым сохранить свою власть, создал два золотых тельца. Один из них он поставил в Вефиле, а другой — в Дане. Культ быка в Вефиле стал символом отступничества народа от истинного поклонения Богу и был одним из значительных факторов, способствовавших духовному упадку Израиля.

Змей также считается символом зла.