Горгоны: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Строка 28: Строка 28:
Согласно Аполлодору, после того, как Персей отдал голову Горгоны Афине, она «вставила голову Горгоны в середину своего щита» (эгиды), защищая ее от любого оружия и вселяяя великий страх в любого врага. Однако в трагедии Еврипида «Ион» один из персонажей говорит, что эгида Афины была сделана из кожи Горгоны, отпрыска Геи, которую Гея произвела на свет в качестве союзника для своих детей-гигантов и которую Афина убила во время Гигантомахии.
Согласно Аполлодору, после того, как Персей отдал голову Горгоны Афине, она «вставила голову Горгоны в середину своего щита» (эгиды), защищая ее от любого оружия и вселяяя великий страх в любого врага. Однако в трагедии Еврипида «Ион» один из персонажей говорит, что эгида Афины была сделана из кожи Горгоны, отпрыска Геи, которую Гея произвела на свет в качестве союзника для своих детей-гигантов и которую Афина убила во время Гигантомахии.


Горгоны часто фигурировали в древнегреческом, этрусском и римском искусстве. Изображения Горгон в полный рост и лица Горгоны, называемые ''горгонейон'' (мн. ч. горгонейя), были популярными сюжетами в древнегреческой, этрусской и римской иконографии. Хотя архаичные Горгоны и горгонеи повсеместно изображались как ужасно уродливые, со временем их стали изображать как красивых молодых женщин.
Горгоны часто фигурировали в древнегреческом, этрусском и римском искусстве. Некоторые изображения показывают Горгон в полный рост, в то время как другие, называемые ''горгонейями'', показывают только лицо (или голову) Горгоны. Хотя архаичные Горгоны и горгонеи повсеместно изображались как ужасно уродливые создания, со змеевидные волосы, змееподобными завитками или змеями, торчащими из их голов, со временем их стали изображать как красивых молодых женщин.


[[Категория: Мифологические существа]]
[[Категория: Мифологические существа]]

Версия от 16:26, 10 сентября 2024

Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Цвета
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы

Горгоны (др.-греч. Γοργώ, Γοργών, от gorgós (γοργός) «мрачный, свирепый, устрашающий, ослепительный») — в греческой мифологии три сестры Сфено (др.-греч. Σθεινώ, «могучая»), Эвриала (др.-греч. Εὐρυάλη — «далеко прыгающая») и Медуза (др.-греч. Μέδουσα — «повелительница», «стражница»). Облик этих сестер внушал всем безотчетный ужас. Они жили рядом со своими сестрами Грайями и, согласно Аполлодору, могли превратить в камень любого, кто смотрел на них. Эвриала и Сфено были бессмертными, но Медуза не была и была убита героем Персеем. В момент своей гибели Медуза порождает крылатого коня Пегаса и воина Хрисаора, которые появляются из ее тела в тот момент, когда Персей отсек ей голову.

Согласно «Иону» Еврипида, Афина дала Эрихтонию две капли крови Горгоны, которую она убила для своей эгиды, одна из которых «отгоняет болезни и питает жизнь», а другая «убивает, поскольку это яд змей Горгоны». Согласно Аполлодору, Афина дала Асклепию часть крови Горгоны, «и пока он использовал кровь, которая текла из вен с левой стороны, для проклятия человечества, он использовал кровь, которая текла с правой стороны, для спасения, и таким образом он воскрешал мертвых».

Происхождение

Согласно Гесиоду и Аполлодору, горгоны были дочерьми морского бога Форкиса и морского чудовища Кето. Однако, согласно Гигину, они были дочерьми «Горгона», сына Тифона и Ехидны, в то время как Еврипид в своей трагедии «Ион» называет «Горгону» потомком Геи, рожденной ей, чтобы стать союзником ее детей- гигантов в их войне против олимпийских богов.

Самое древнее упоминание Горгоны содержится поэмах Гомера. Так, в одиннадцатой песне «Одиссея», когда Одиссей попадает в загробный мир, то он боится узреть там именно лик, как бы маску Горгоны, которая появляется из глубин Тартара.

Подняли крик несказанный; был схвачен я ужасом бледным,
В мыслях, что хочет чудовище, голову страшной Горгоны. (XI:633-634)

В «Илиаде» Гомер называет Горгону «ужасным чудовищем», а изображение ее головы, которое появляется — вместе с несколькими другими ужасающими изображениями, согласно поэме, находится на эгиде Афины и щите Агамемнона и описывается как «мрачное видом, сияющее ужасно».

Гесиод в «Теогонии» не приводит физического описания Горгон, за исключением того, что говорит, что две Горгоны, Сфено и Эвриала, не старели.

Пиндар в своих «Пифийских песнях» рассказывает, что крик горгон, оплакивающих смерть своей сестры Медузы от руки Персея, стал причиной изобретения Афиной флейты.

Облик

В «Прикованном Прометее» Эсхила все три Горгоны описаны как «крылатые» и «змееволосые». Наиболее подробное описание дает мифограф Аполлодор:

Головы Горгон были покрыты чешуей драконов, у них были клыки такой же величины, как у кабанов, медные руки и золотые крылья, на которых они летали. (II,2, 4)

Пиндар называет Медузу со змеиными волосами «прекрасной». А римский поэт Овидий рассказывает нам, что Медуза изначально была прекрасной девушкой, но после того как ее изнасиловал Нептун (римский эквивалент греческого Посейдона ) в храме Минервы (Минерва является римским эквивалентом греческой Афины ), Минерва наказала Медузу, превратив ее прекрасные волосы в ужасных змей. (Метаморфозы 4.794–803).

Место обитания

Место обитания горгон в древних источниках указывается по-разному. Согласно Гесиоду, горгоны жили далеко на западе за Океаном (титаном и омывающей весь мир рекой), около его истоков, на краю ночи, где живут Геспериды. Согласно недошедшей до нашего времени эпической поэме «Киприи» горгоны, по-видимому, жили в Океане на скалистом острове Сарпедон. В «Прометее прикованном » Эсхила они находятся на дальнем востоке «за бушующим морем» на «горгоновых равнинах Кистены», где живут Грайи, в то время в утерянной пьесе Эсхила «Форкид» по-видимому, сообщается, что они обитают около «озера Тритонис» (мифологическое озеро, расположенное где-то на самом западе Северной Африки). Поэт V века до н. э. Пиндар заставляет Персея во время поисков головы Горгоны, посетить гипербореев (обычно считающихся обитателями далекого севера). Однако неясно, подразумевает ли Пиндар, что горгоны жили рядом с гипербореями.

Изображения горгон

Согласно Аполлодору, после того, как Персей отдал голову Горгоны Афине, она «вставила голову Горгоны в середину своего щита» (эгиды), защищая ее от любого оружия и вселяяя великий страх в любого врага. Однако в трагедии Еврипида «Ион» один из персонажей говорит, что эгида Афины была сделана из кожи Горгоны, отпрыска Геи, которую Гея произвела на свет в качестве союзника для своих детей-гигантов и которую Афина убила во время Гигантомахии.

Горгоны часто фигурировали в древнегреческом, этрусском и римском искусстве. Некоторые изображения показывают Горгон в полный рост, в то время как другие, называемые горгонейями, показывают только лицо (или голову) Горгоны. Хотя архаичные Горгоны и горгонеи повсеместно изображались как ужасно уродливые создания, со змеевидные волосы, змееподобными завитками или змеями, торчащими из их голов, со временем их стали изображать как красивых молодых женщин.