Самаэль

Каббала

Термины и понятия

Адам Кадмон • Айк Бекар • Албат • Арик Анпин • Атбаш • Бездна • Божественные имена • Буквенная каббала • Гематрия • Гилгул • Голем • Двекут • Душа в каббале • Завесы негативного бытия • Зеир Анпин • Иббур • Йихудим • Каббалистический крест • Каббала • Кавод • Кешет • Лестница Иакова • Малка • Меркаба • Миры каббалистические • Нахар • Нефеш • Нешама • Нотарикон • Отсчёт Омера • Парокет • Парцуфим • Пентаграмматон • Пятьдесят Врат Бины • Руах • Руах ха-Кадош • Срединный столп • Темура • Тетраграмматон • Техиру • Тиккун • Хайот ха-Кадош • Цимцум • Шехина

Практики

Медитация каббалистическая • Вибрирование Божественных имен

Древо Жизни

Сефирот • Кетер • Хокма • Бина • Даат • Хесед • Гебура • Тиферет • Нецах • Ход • Йесод • Малкут

Иврит

Алеф • Бет • Гимел • Далет • Хе • Вав • Зайин • Хет • Тет • Йод • Каф • Ламед • Мем • Нун • Самех • Айин • Пе • Цадди • Коф • Реш • Шин • Тав

Божественные имена

AL • Элохим • Адонаи • Тетраграмматон • Пентаграмматон • Шаддай Эль Хаи • Шем ха-Мефораш • Эмет

Архангелы

Метатрон • Разиэль • Цафкиэль • Цадкиэль • Камаэль • Рафаэль• Ханиэль • Михаэль • Габриэль • Сандальфон • Уриэль

Ангелы

Хайот ха-Кадош • Офаним • Аралим • Хашмалим • Серафим • Малахим • Элохим • Бене Элохим • Керубим • Ашим• Галгалим

Клипот

Таумиэль • Гагиэль • Сатариэль • Гогшекла • Голахаб • Тагирирон • Ораб Зерек • Самаэль • Гамалиэль • Лилит

Демоны

Самаэль (персонаж) • Лилит (персонаж) • Мастема • Нефилим • Бегемот • Левиафан • Зиз • Диббук • Нехуштан • Раав • Цари Едомские

Персоналии

Авраам Абулафия • рабби Акива • граф Аппоньи • Хаим Виталь • Зеев бен Шимон Галеви • Авраам Геррера • Пэт Залевски • Авраам ибн Эзра • Моше Идель• Исаак Слепой • Томас Карлссон • Моше Кордоверо • Алистер Кроули • Лазар Ленен • Исаак Лурия • Моше Хаим Луццатто • Пико делла Мирандола • Моше де Леон • Гарет Найт • Натан из Газы • Папюс • Гийом Постель • Израэль Регарди • Иоганн Рейхлин • Кнорр Розенрот • Макс Теон • Артур Уэйт • Самуэль Якоб Фальк • Дион Форчун • Яков Франк • Фредерик Хокли • Марк Хэйвен • Саббатай Цви • Шимон бар Йохай • Гершом Шолем • Элеазар из Вормса • Элифас Леви

Книги по каббале

Гранатовый сад Регарди • Сефер Бахир • Сефер Зогар • Сефер Йецира • Сефер Разиэль • Сефер Сефирот • Таблица Мазерса

История каббалы

Английская каббала Нового Эона

Древо клипот

Самаэль — клипа восьмой сефиры Ход, каббалистического Древа Жизни, именуемой «Лжецы».

Этимология имени

Общепринятое написание имени на иврите סמאל — от слов סם, что в переводе означает «яд», «наркотик» и אל, что, как известно, всегда связано с божественностью. Таким образом, имя Самаэля можно трактовать как «Яд Бога» или «Божественное Зелье». Впрочем, любое зелье можно использовать как во благо, так и во вред. Однако существуют слова, созвучные с סמאל. К примеру, слово שם (сам / шэм) можно перевести как «имя», как глагол «надевать» или наречие «там». Следовательно שמאל, написанное с буквой Шин, можно истолковать как «Имя Бога», «Надевший (Маску) Бога», «Там Бог». А также שם связано со словом לשום (лашом), означающее «опустошаться», «быть покинутым». Ко всему вышеперечисленному שמאל дословно переводится как «левая сторона / рука», которая издревле ассоциируется с тёмной стороной бесовщины и демонов в противовес правой стороне ангелов. Любопытно, что слово סמל (сэмэль) означает «символ», «знак», а при огласовке «самаль» имеется в виду воинский чин и звание, к примеру: סמל — «сержант», סמל רִאשוֹן (самаль ришон) «старший сержант», רב-סמל (рав-самаль) «старшина». Клипа Самаэль, как и её светлая сторона, сефира Ход, связана с интеллектом и знанием. И если Ход отвечает за кристальный разум, то человек, впавший в поток Самаэль, — это, скорее, безумный гений, чьи идеи и концепции зачастую опережают своё время.

Образ

Традиционным образом данной клипы выступают собаки с демоническими головами. Макгрегор Мазерс, один из основателей Герметического ордена Золотой Зари, в своей лекции о клипот описывает Самаэль так:

«В Шестом Чертоге находится Ход, которой соответствует Самаэль или Обманщики, и видом они как бледно-жёлтые чудовища с головами демонов, похожие на псов».

Еврейское слово כלב (келев) «пёс» — было одним из имён Самаэля. Иудеи считали собак нечестивыми животными, к тому же падальщиками. В Третьей Книге Царств (14:11) сказано: «Кто умрёт у Иеровоама в городе, того съедят псы, а кто умрёт на поле, того склюют птицы небесные; так Господь сказал». В Исходе (22:31) предписано отдавать падаль псам: «...и мяса, растерзанного зверем в поле, не ешьте, псам бросайте его».

Число

Гематрией имени Самаэль является число 131: ס = 60, מ = 40, א = 1, ל = 30. А если суммировать все цифры, получим 1 + 3 + 1 = 5, что отсылает нас к пятой сефире Гебура, откуда, по одной из версий, произрастает всё Древо Клипот.

Архидемон

Архидемон Адрамелех, Иллюстрация Луи Бретона, 1863 год.

К чину Самаэль относится архидемон Адрамелех (אדרמלך), имя которого состоит из слов אדיר «могучий», «великий» и מלך «царь», обычно переводят как «Славный Царь». В «Древнем Фрагменте Ключа Соломона», переведённом французским оккультистом Элифасом Леви, и позднее представленном в его труде «Учение и ритуал высшей магии» утверждается:

«Духи Ход суть Бени-Элохим, или Сыны Богов. Их область владычества есть царство порядка; соответствует им внутреннее чувство. В качестве противников они имеют Самаэль, или Воинственных, предводитель коих зовётся Адрамелех».

Данный архидемон является ассирийским божеством Солнца, изображался в виде человека с головой мула и хвостом павлина. Центром поклонения ему считается город Сепарваим, в котором, предположительно, проводились обряды жертвоприношений:

«Сепарваимцы сожгли сыновей своих в огне Адрамелеху и Анамелеху, богам Сепарваимским» (4 Цар. 17:31).

Французский писатель и демонолог Коллен де Планси в своём труде «Тайны Ада и его обитателей» («Инфернальный Словарь») описывает Адрамелеха как «адского великого канцлера, главного смотрителя за гардеробом верховного властелина всего Ада, президента великого совета дьяволов (...) является в виде лошака или же павлина». В космологии йезидов образ павлина имеет первый из архангелов, созданных Богом, Мелек Тавус, что с иврита дословно переводится как «Царь-Павлин». Бог дал ему задачу управлять всем материальным миром, но за отказ поклониться Адаму был низвергнут в Ад.

В мифологии

У древних греков собака ассоциировалась с загробным миром, она являлась проводником для умерших душ и стражем. Царство мёртвых охранял трёхглавый пёс Цербер. Собаки — спутники Гекаты, богини преисподней, танцующей с душами умерших на перекрёстках. У египтян за погребальные ритуалы и мумификацию отвечал бог Анубис в образе человека с головой шакала или собаки. Так же он является хранителем ядов и лекарств, что связывает его с Самаэлем в качестве «Божественного Зелья». В ацтекской мифологии собакоголовым богом был Ксолотль, ответственный за души усопших, близнецов (так как он является близнецом Кецалькоатля), болезни и уродства. В индуизме псы сопровождали бога смерти и справедливости Яму, чьё имя с санскрита дословно переводится как «близнец», так как он, будучи ещё и божеством Солнца, является близнецом Ями, олицетворяющей Луну. К слову, клипа Самаэль, как и сефира Хокма, связана с планетой Меркурий, которая, в свою очередь, управляет знаком зодиака Близнецы.

В ряде гностических текстов Самаэль прямо отождествлен с нечестивым хозяином падших миров (включая материальный), протоархонтом Иалдабаофом [1].

Опираясь на хитрость и лживость скандинавского бога Локи, его вполне можно соотнести с клипой Самаэль. А так же греческого Гермеса и римского Меркурия, ведь они, помимо науки и знания, покровительствовали торговцам и магам, которые, надо полагать, нередко обманывали людей, вводили их в заблуждения и иллюзии.

Пути на Древе Клиппот

Из Самаэль исходят два пути, управляющие одноимёнными демонами:

Рафлифу — путь к клипе Гамалиэль (Йесод)

Сигил Рафлифу

Соответствие: Солнце;

Буква: ר (Реш);

Нота: Ре (D);

Число: 406 (רפליפו);

Цвет: Символ должен быть нарисован лучистым красным цветом на янтарном диске.

Шалику — путь к клипе Лилит (Малкут)

Сигил Шалику

Соответствие: Огонь;

Буква: ש (Шин);

Нота: До (C);

Число: 500 (שלקע);

Цвет: Сигил должен быть нарисован алой краской на изумрудной поверхности.

Основную статью, описывающую Самаэля как ипостась Сатаны, следует читать здесь: Самаэль (персонаж).

Источники

1. Грант, Кеннет. Ночная сторона Эдема. — Харьков: Inverted Tree, 2010.
2. Карлссон, Томас. Каббала, клифот и гоэтическая магия / Пер. с англ. Алексея Дзюбы и Игоря Аникеева при участии Артема Максуля. — Воронеж: TERRA FOLIATA, 2012.
3. Тресиддер, Джек. Словарь символов / Пер. с англ. С. Палько. — М.: Гранд; ФАИР-Пресс, 1999.