Ханиэль: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) |
мНет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Каббала}}[[Файл:Archangel_Haniel.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Архангел Ханиэль, Пасс, Криспейн ван де (Старший), 1575'''</center>]] | {{Каббала}}[[Файл:Archangel_Haniel.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Архангел Ханиэль, Пасс, Криспейн ван де (Старший), 1575'''</center>]] | ||
'''Ханиэль''' (ивр. חַנִּיאֵל, ''Ḥannīʾēl'', варианты имени: «Анаэль» (Anael), «Ханаэль» (Hanael), «Аниэль» (Aniel) и «Хананэль» (Hananel)) — [[Архангелы|архангел]] в еврейской ангелологии, [[Каббала| | '''Ханиэль''' (ивр. חַנִּיאֵל, ''Ḥannīʾēl'', варианты имени: «Анаэль» (Anael), «Ханаэль» (Hanael), «Аниэль» (Aniel) и «Хананэль» (Hananel)) — [[Архангелы|архангел]] в еврейской ангелологии, [[Каббала|Каббале]] и некоторых христианских [[Традиция|традициях]], соответствующий [[Сефирот|сефире]] [[Нецах]] (Netzach — «Победа» или «Вечность») на [[Древо Жизни|Древе Жизни]] и [[Планеты (в магии)|планете]] [[Венера (в магии)|Венере]]. Имя означает «Радость Божья» или «Благодать Божья» (от ивр. ḥēn — «благодать, милость» + ʾēl — «Бог»), что подразумевает [[экстаз]] и радость, открывающие ворота к Богу. Другие варианты перевода имени этого архангела — ''«Слава Божия»'' или ''«Тот, который видит Бога»'' (хотя последний менее распространён и иногда приписывается другим [[Ангелы|ангелам]]). Ханиэль не упоминается в Библии и Священном писании. | ||
Этот архангел фигурирует в еврейском фольклоре и ангелологии и нередко включается в перечень [[7|семи]] главных архангелов Творения. Считается, что он управляет ангельским чином [[элохим]] (Elohim — «боги» или | Этот архангел фигурирует в еврейском фольклоре и ангелологии и нередко включается в перечень [[7|семи]] главных архангелов Творения. Считается, что он управляет ангельским чином [[элохим]] (Elohim — «боги» или «[[силы]]») и человеческой сексуальностью, а также помогает в достижении гармонии, красоты и эмоционального равновесия. По словам ''Розмари Эллен Гуили'', «иногда его считают ангелом, перенёсшим пророка [[Енох|Еноха]] на небо» [[Ханиэль#Примечания|[1]]], что можно толковать как указание на то, что соединиться с Богом можно лишь силой любви (хотя в большинстве традиций эту роль приписывают [[Метатрон|Метатрону]] или [[Михаэль|Михаэлю]]; в некоторых вариантах «Книги Еноха» — Анаэль). | ||
Само имя «Ханиэль», вероятно, происходит от др.‑евр. ''ḥanaʾah'' — «радость, удовольствие» (качества Венеры). Ханиэль — один из ангелов, имена которых зашифрованы в ''«Печати Бога Истины»'' ( | Само имя «Ханиэль», вероятно, происходит от др.‑евр. ''ḥanaʾah'' — «радость, удовольствие» (качества [[Венера (в магии)|Венеры]]). Ханиэль — один из ангелов, имена которых зашифрованы в ''«Печати Бога Истины»'' («Sigillum Dei Aemeth») [[Ди, Джон|Джона Ди]] и [[Келли, Эдвард|Эдварда Келли]] (XVI век), где он ассоциируется с [[Эвокация|вызовами]] для [[Магия|магических]] целей, связанных с видениями и благодатью. | ||
[[Найт, Гарет|Гарет Найт]] так пишет о Ханиэле: | [[Найт, Гарет|Гарет Найт]] так пишет о Ханиэле: | ||
:<blockquote>''«…от него мы можем получить все благословенные дары Нецах — не только осознание гармонии и красоты низших миров, но и великую мудрость, заключенную во взаимосвязанности всех вещей в мироздании, будь то планеты, [[Растения (в магии)|растения]], сефирот или люди. Визуализировать Ханиэля можно в виде [[Зелёный цвет|зелёно]]-золотого пламени с розовым сиянием на самой вершине — или над головой, если вы работаете с антропоморфной формой — эманирующего [[Аура|ауру]] благожелательных вибраций»'' [[Ханиэль#Примечания|[2]]].</blockquote> | :<blockquote>''«…от него мы можем получить все благословенные дары Нецах — не только осознание гармонии и красоты низших миров, но и великую мудрость, заключенную во взаимосвязанности всех вещей в мироздании, будь то [[Планеты (в магии)|планеты]], [[Растения (в магии)|растения]], сефирот или люди. Визуализировать Ханиэля можно в виде [[Зелёный цвет|зелёно]]-золотого пламени с розовым сиянием на самой вершине — или над головой, если вы работаете с антропоморфной формой — эманирующего [[Аура|ауру]] благожелательных вибраций»'' [[Ханиэль#Примечания|[2]]].</blockquote> | ||
[[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в [[Книга 777|«Книге 777»]] относит Ханиэля к сефире Нецах мира [[Асия]](материального плана), где он управляет эмоциональной сферой и творчеством. | [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в [[Книга 777|«Книге 777»]] относит Ханиэля к сефире Нецах мира [[Асия]] (материального плана), где он управляет эмоциональной сферой и творчеством. | ||
==Роль в религиях и ангелологии== | ==Роль в религиях и ангелологии== | ||
=== В иудаизме и Каббале === | |||
Ханиэль — один из семи архангелов (в [[Енох#Книги Еноха|«Книге Еноха»]] и талмудических текстах), в [[Каббала|Каббале]] он управляет сефирой Нецах, которая ассоциируется с Венерой, красотой, победой и вечностью. Он правит ангелами [[Элохим]], [[Символы магические|символизирующими]] творческую силу Бога. Он иногда отождествляется с Анаэлем как ангелом, переносящим Еноха на небо (Енох 3:2-3), подчёркивая тему вознесения через благодать. В еврейском фольклоре Ханиэль — покровитель пятницы (день [[Венера (в астрологии)|Венеры]]) и любви, помогающий в эмоциональном исцелении. В [[Сефер Зогар|«Сефер Зогаре»]] (каббалистический текст XIII в.) Ханиэль связан с «видением Бога» через экстаз любви и радости. В [[Сефер Разиэль|«Книге Разиэля»]] он также явлен как ангел радости. | |||
=== В христианстве === | |||
Ханиэль упоминается в апокрифах и [[Мистицизм|мистических]] текстах. В христианской ангелологии ''Псевдо-Дионисия Ареопагита'' (V-VI вв.) он соответствует архангелам, но не входит в стандартный список (где фигурируют [[Михаэль]], [[Габриэль]], [[Рафаэль]], [[Уриэль]]). В средневековых [[Гримуары|гримуарах]] (таких как [[Армадель|«Армадель»]]) Ханиэль — ангел трансмутации (превращает [[Металлы (в магии)|металлы]], дарит любовь). В протестантских традициях — ангел благодати, ассоциированный с Венерой. | |||
==Атрибуты и символизм== | ==Атрибуты и символизм== | ||
Ханиэль ассоциируется с [[Зелёный цвет|зелёным]] и розовым цветами (Нецах — зелёный, Венера — розовый), планетой Венерой, элементом [[Вода|воды]] (эмоции) и числом [[7]] (сефира Нецах — 7-я). Помимо Венеры, Ханиэль может ассоциироваться с [[Луна (в магии)|Луной]] [[Ханиэль#Примечания|[3]]] | Ханиэль ассоциируется с [[Зелёный цвет|зелёным]] и розовым цветами (Нецах — зелёный, Венера — розовый), планетой Венерой, элементом [[Вода|воды]] (эмоции) и числом [[7]] (сефира Нецах — 7-я). Помимо Венеры, Ханиэль может ассоциироваться с [[Луна (в магии)|Луной]] [[Ханиэль#Примечания|[3]]]; он считается управителем [[Декабрь|декабря]] и [[Знаки Зодиака|зодиакальных знаков]] [[Весы (знак зодиака)|Весов]] ([[Воздух|воздушный]] знак, олицетворяющий гармонию, отношения и эстетику) и [[Телец (знак зодиака)|Тельца]] ([[Земля|земной]] знак, связанный с стабильностью, красотой и материальными удовольствиями) [[Ханиэль#Примечания|[4]]]. | ||
Его атрибуты: [[Роза|розы]] (красота), лунный свет (интуиция), [[лотос]] (чистота). Он покровительствует любви, радости, творчеству, гармонии и сексуальности, помогая в отношениях, исцелении и видениях. В визуализациях — архангел с крыльями, в зелёно-золотом пламени или с розовым сиянием, эманирующий вибрации благожелательности | Его атрибуты: [[Роза|розы]] (красота), лунный свет (интуиция), [[лотос]] (чистота). Он покровительствует любви, радости, творчеству, гармонии и сексуальности, помогая в отношениях, исцелении и видениях. В визуализациях — архангел с крыльями, в зелёно-золотом пламени или с розовым сиянием, эманирующий вибрации благожелательности | ||
| Строка 24: | Строка 28: | ||
:2. Найт, Гарет. Руководство по каббалистическому символизму. — М.: Ганга, 2015. — С. 171. | :2. Найт, Гарет. Руководство по каббалистическому символизму. — М.: Ганга, 2015. — С. 171. | ||
:3. Trachtenberg, Joshua (1939). «Jewish Magic and Superstition». Sacred Texts. p. 251. | :3. Trachtenberg, Joshua (1939). «Jewish Magic and Superstition». Sacred Texts. p. 251. | ||
:4. ''Гуили, 2008'', с. 371. | |||
<center> | <center> | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
Версия от 23:33, 18 июля 2025
Ханиэль (ивр. חַנִּיאֵל, Ḥannīʾēl, варианты имени: «Анаэль» (Anael), «Ханаэль» (Hanael), «Аниэль» (Aniel) и «Хананэль» (Hananel)) — архангел в еврейской ангелологии, Каббале и некоторых христианских традициях, соответствующий сефире Нецах (Netzach — «Победа» или «Вечность») на Древе Жизни и планете Венере. Имя означает «Радость Божья» или «Благодать Божья» (от ивр. ḥēn — «благодать, милость» + ʾēl — «Бог»), что подразумевает экстаз и радость, открывающие ворота к Богу. Другие варианты перевода имени этого архангела — «Слава Божия» или «Тот, который видит Бога» (хотя последний менее распространён и иногда приписывается другим ангелам). Ханиэль не упоминается в Библии и Священном писании.
Этот архангел фигурирует в еврейском фольклоре и ангелологии и нередко включается в перечень семи главных архангелов Творения. Считается, что он управляет ангельским чином элохим (Elohim — «боги» или «силы») и человеческой сексуальностью, а также помогает в достижении гармонии, красоты и эмоционального равновесия. По словам Розмари Эллен Гуили, «иногда его считают ангелом, перенёсшим пророка Еноха на небо» [1], что можно толковать как указание на то, что соединиться с Богом можно лишь силой любви (хотя в большинстве традиций эту роль приписывают Метатрону или Михаэлю; в некоторых вариантах «Книги Еноха» — Анаэль).
Само имя «Ханиэль», вероятно, происходит от др.‑евр. ḥanaʾah — «радость, удовольствие» (качества Венеры). Ханиэль — один из ангелов, имена которых зашифрованы в «Печати Бога Истины» («Sigillum Dei Aemeth») Джона Ди и Эдварда Келли (XVI век), где он ассоциируется с вызовами для магических целей, связанных с видениями и благодатью.
Гарет Найт так пишет о Ханиэле:
«…от него мы можем получить все благословенные дары Нецах — не только осознание гармонии и красоты низших миров, но и великую мудрость, заключенную во взаимосвязанности всех вещей в мироздании, будь то планеты, растения, сефирот или люди. Визуализировать Ханиэля можно в виде зелёно-золотого пламени с розовым сиянием на самой вершине — или над головой, если вы работаете с антропоморфной формой — эманирующего ауру благожелательных вибраций» [2].
Алистер Кроули в «Книге 777» относит Ханиэля к сефире Нецах мира Асия (материального плана), где он управляет эмоциональной сферой и творчеством.
Роль в религиях и ангелологии
В иудаизме и Каббале
Ханиэль — один из семи архангелов (в «Книге Еноха» и талмудических текстах), в Каббале он управляет сефирой Нецах, которая ассоциируется с Венерой, красотой, победой и вечностью. Он правит ангелами Элохим, символизирующими творческую силу Бога. Он иногда отождествляется с Анаэлем как ангелом, переносящим Еноха на небо (Енох 3:2-3), подчёркивая тему вознесения через благодать. В еврейском фольклоре Ханиэль — покровитель пятницы (день Венеры) и любви, помогающий в эмоциональном исцелении. В «Сефер Зогаре» (каббалистический текст XIII в.) Ханиэль связан с «видением Бога» через экстаз любви и радости. В «Книге Разиэля» он также явлен как ангел радости.
В христианстве
Ханиэль упоминается в апокрифах и мистических текстах. В христианской ангелологии Псевдо-Дионисия Ареопагита (V-VI вв.) он соответствует архангелам, но не входит в стандартный список (где фигурируют Михаэль, Габриэль, Рафаэль, Уриэль). В средневековых гримуарах (таких как «Армадель») Ханиэль — ангел трансмутации (превращает металлы, дарит любовь). В протестантских традициях — ангел благодати, ассоциированный с Венерой.
Атрибуты и символизм
Ханиэль ассоциируется с зелёным и розовым цветами (Нецах — зелёный, Венера — розовый), планетой Венерой, элементом воды (эмоции) и числом 7 (сефира Нецах — 7-я). Помимо Венеры, Ханиэль может ассоциироваться с Луной [3]; он считается управителем декабря и зодиакальных знаков Весов (воздушный знак, олицетворяющий гармонию, отношения и эстетику) и Тельца (земной знак, связанный с стабильностью, красотой и материальными удовольствиями) [4].
Его атрибуты: розы (красота), лунный свет (интуиция), лотос (чистота). Он покровительствует любви, радости, творчеству, гармонии и сексуальности, помогая в отношениях, исцелении и видениях. В визуализациях — архангел с крыльями, в зелёно-золотом пламени или с розовым сиянием, эманирующий вибрации благожелательности
Примечания
- 1. Гуили, Розмари Элен. Энциклопедия Ангелов. — М.: Вече, 2008. — С. 371.
- 2. Найт, Гарет. Руководство по каббалистическому символизму. — М.: Ганга, 2015. — С. 171.
- 3. Trachtenberg, Joshua (1939). «Jewish Magic and Superstition». Sacred Texts. p. 251.
- 4. Гуили, 2008, с. 371.