Стиракс: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 14: Строка 14:
:''Стиракс соотнесен с Меркурием, главным образом, по причине своего неопределенного характера. Он ценен не столько как благовоние само по себе, сколько как растворитель для других благовоний, — схожим образом и [[ртуть]] служит основой для жидких сплавов. Но на самом деле стиракс слишком темен и тяжел, чтобы служить по-настоящему точным соответствием Ход.'' [[Стиракс#Примечания|[5]]]
:''Стиракс соотнесен с Меркурием, главным образом, по причине своего неопределенного характера. Он ценен не столько как благовоние само по себе, сколько как растворитель для других благовоний, — схожим образом и [[ртуть]] служит основой для жидких сплавов. Но на самом деле стиракс слишком темен и тяжел, чтобы служить по-настоящему точным соответствием Ход.'' [[Стиракс#Примечания|[5]]]
Также Кроули соотносит его с 12-м путем Древа Жизни, которому соответствует [[Иврит|еврейская буква]] [[Бет]], [[Меркурий (в астрологии)|Меркурий]] и Старший аркан [[Фокусник (Ату I) Таро Тота|Маг]], с 16 путем, которому соответствует буква [[Вав]], астрологический управитель [[Телец (знак зодиака)|Телец]], [[стихии|планета]] Солнце, Старший аркан [[Иерофант (Ату V)|Иерофант]] и с путём 32 bis, которому соответствует буква [[Тав]], [[Планеты (в магии)|планета]] [[Сатурн (в магии)|Сатурн]] и [[Таро Тота|Старший аркан]] [[Вселенная (Ату XXI)|«Вселенная»]].
Также Кроули соотносит его с 12-м путем Древа Жизни, которому соответствует [[Иврит|еврейская буква]] [[Бет]], [[Меркурий (в астрологии)|Меркурий]] и Старший аркан [[Фокусник (Ату I) Таро Тота|Маг]], с 16 путем, которому соответствует буква [[Вав]], астрологический управитель [[Телец (знак зодиака)|Телец]], [[стихии|планета]] Солнце, Старший аркан [[Иерофант (Ату V)|Иерофант]] и с путём 32 bis, которому соответствует буква [[Тав]], [[Планеты (в магии)|планета]] [[Сатурн (в магии)|Сатурн]] и [[Таро Тота|Старший аркан]] [[Вселенная (Ату XXI)|«Вселенная»]].
Как поясняет Кроули:
:''Стиракс символизирует стихию Земли в благовонии Моисея''. [[Стиракс#Примечания|[6]]]
Здесь подразумевается благовоние, описанное в Исх. 30:34—38:
:''«И сказал Господь Моисею: возьми себе благовонных веществ: стакти [т.е. стиракса], ониха, халвана душистого [т.е. гальбана] и чистого Ливана [т.е. ладана], всего половину, и сделай из них искусством составляющего масти курительный состав, стертый, чистый, святой, и истолки его мелко, и полагай его пред ковчегом откровения в скинии собрания, где Я буду открываться тебе: это будет великая святыня для вас; курения, сделанного по сему составу, не делайте себе: святынею да будет оно у тебя для Господа; кто сделает подобное, чтобы курить им, истребится из народа своего»''.


Благовонная смола стиракса соотносится с богиней [[Геката|Гекатой]] [[Стиракс#Примечания|[2]]], [[Артемида|Артемидой]] (Во время орфичеих ритуалов ей подносили стиракс в качестве благовония [[Стиракс#Примечания|[3]]]), планетами [[Меркурий (в магии)|Меркурий]] и Сатурн, [[Стихии|стихией]] [[Земля|Земли]] и [[Демоны Гоэтии|гоэтическими демонами]]: [[Валефор|Валефором]], [[Марбас|Марбасом]], [[Раум|Раумом]], [[Самигина|Самигиной]], [[Фокалор|Фокалором]] и [[Вепар|Вепаром]].
Также благовонная смола стиракса соотносится с богиней [[Геката|Гекатой]] [[Стиракс#Примечания|[2]]], [[Артемида|Артемидой]] (Во время орфичеих ритуалов ей подносили стиракс в качестве благовония [[Стиракс#Примечания|[3]]]), планетами [[Меркурий (в магии)|Меркурий]] и Сатурн, [[Стихии|стихией]] [[Земля|Земли]] и [[Демоны Гоэтии|гоэтическими демонами]]: [[Валефор|Валефором]], [[Марбас|Марбасом]], [[Раум|Раумом]], [[Самигина|Самигиной]], [[Фокалор|Фокалором]] и [[Вепар|Вепаром]].


В апокрифическом [[Завещание Соломона|«Завещании Соломона»]] царь [[Соломон]] усмиряет [[Демоны|демона]] [[Асмодей|Асмодея]] с помощью ветки стиракса.
В апокрифическом [[Завещание Соломона|«Завещании Соломона»]] царь [[Соломон]] усмиряет [[Демоны|демона]] [[Асмодей|Асмодея]] с помощью ветки стиракса.
Бензоин (в парфюмерии) — смола природного происхождения, собираемая с деревьев Styrax Tonkinensis (бензоин сиамский) и Styrax Benzoin (бензоин суматранский), и её производные. Аромат бензоина можно охарактеризовать как сладкий, бальзамический, тёплый, ванильный, с древесными и ладанными аспектами.
=== Примечания ===
=== Примечания ===
:1. Цит. по Мюллер-Эбелинг Клаудия, Ретч Кристиан, Шторль Вольф-Дитер. Колдовская медицина. Искусство исцеления, языческие практики, магические растения. Пер. с англ. И.Таранов. М., ПОСТУМ, 2015. С. 142.
:1. Цит. по Мюллер-Эбелинг Клаудия, Ретч Кристиан, Шторль Вольф-Дитер. Колдовская медицина. Искусство исцеления, языческие практики, магические растения. Пер. с англ. И.Таранов. М., ПОСТУМ, 2015. С. 142.
Строка 23: Строка 30:
:3. Там же, с. 169.
:3. Там же, с. 169.
:4. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот, 2010. С. 46.
:4. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот, 2010. С. 46.
:5. Там же, с. 253.
:6. Там же, с. 255.
[[Категория: Символизм деревьев и растений]]
[[Категория: Символизм деревьев и растений]]

Версия от 15:24, 20 июня 2024

Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Цвета
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы
Стиракс

Стиракс (лат. Styrax) — род деревьев или кустарников семейства Стираксовые, насчитывающий от 120 до 150 видов, распространённых в субтропиках и тропиках Восточной и Юго-Восточной Азии, Центральной и Южной Америки. Смола, полученная из дерева, на вид представляет собой густую серо-бурую непрозрачную жидкость и называется бензоином или стираксом.

Виды стиракса представляют собой как листопадные, так и вечнозеленые небольшие деревья, а иногда и кустарники, достигающие высоты от 2 до 20 метров. Листопадные виды часто имеют крупные листья, длина которых у некоторых видов достигает 20 сантиметров. У некоторых видов есть ароматная бензоиновая смола. Наиболее важными из них являются бензоиновое дерево (Styrax Benzoin) и сиамское бензоиновое дерево (Styrax Tonkinensis), а также Styrax Paralloneurus. С древности смола стиракса использовалась в парфюмерии, некоторых видах благовоний и лекарствах.

Греческий историк Геродот пишет в своей «Истории» о древних арабах:

«Так, ладан они получают, сжигая стирак, который ввозят в Элладу финикияне. Сжигая этот стирак, они получают ладан. Ведь деревья, дающие ладан, стерегут крылатые змеи, маленькие и пестрые, которые ютятся во множестве около каждого дерева. Они же нападают и на Египет. От этих деревьев их нельзя ничем отогнать, кроме как курением стирака» (III.107.2).

Стирак выступал в роли священного курения Профиреи, богини рождения, которой посвящен II орфический гимн. Как рассказывает античный врач Диоскорид в своем трактате «Материя Медика» или трактат «О лекарственных веществах» (лат. De materia medica):

Стиракс обладает следующими целебными эффектами: У него согревающая, смягчающая и стимулирующая пищеварение сила, которая эффективна против кашля, катарального воспаления, простуды, охриплости и потери голоса; далее, он является хорошим средством от гиперемии и затвердения матки, а также стимулирует и облегчает менструацию при приеме внутрь и в виде свечей. Небольшое количество, смешанное со смолой живицы, смягчает тело. Также используется в смесях с укрепляющими мазями и при наложении повязок. Однако его также жгли, крошили и превращали в угольки для благовоний... Стираксовое масло готовят в Сирии, и оно является мощным согревающим и успокаивающим действием, хотя вызывает головные боли, боли (в конечностях) и мертвый сон (Диоскорид, Materia medica I, 179). [1]

Стиракс в западной эзотерической традиции

В «Книге 777» Алистер Кроули относит стиракса к сефире Ход каббалистического Древа Жизни [4]:

Стиракс соотнесен с Меркурием, главным образом, по причине своего неопределенного характера. Он ценен не столько как благовоние само по себе, сколько как растворитель для других благовоний, — схожим образом и ртуть служит основой для жидких сплавов. Но на самом деле стиракс слишком темен и тяжел, чтобы служить по-настоящему точным соответствием Ход. [5]

Также Кроули соотносит его с 12-м путем Древа Жизни, которому соответствует еврейская буква Бет, Меркурий и Старший аркан Маг, с 16 путем, которому соответствует буква Вав, астрологический управитель Телец, планета Солнце, Старший аркан Иерофант и с путём 32 bis, которому соответствует буква Тав, планета Сатурн и Старший аркан «Вселенная». Как поясняет Кроули:

Стиракс символизирует стихию Земли в благовонии Моисея. [6]

Здесь подразумевается благовоние, описанное в Исх. 30:34—38:

«И сказал Господь Моисею: возьми себе благовонных веществ: стакти [т.е. стиракса], ониха, халвана душистого [т.е. гальбана] и чистого Ливана [т.е. ладана], всего половину, и сделай из них искусством составляющего масти курительный состав, стертый, чистый, святой, и истолки его мелко, и полагай его пред ковчегом откровения в скинии собрания, где Я буду открываться тебе: это будет великая святыня для вас; курения, сделанного по сему составу, не делайте себе: святынею да будет оно у тебя для Господа; кто сделает подобное, чтобы курить им, истребится из народа своего».

Также благовонная смола стиракса соотносится с богиней Гекатой [2], Артемидой (Во время орфичеих ритуалов ей подносили стиракс в качестве благовония [3]), планетами Меркурий и Сатурн, стихией Земли и гоэтическими демонами: Валефором, Марбасом, Раумом, Самигиной, Фокалором и Вепаром.

В апокрифическом «Завещании Соломона» царь Соломон усмиряет демона Асмодея с помощью ветки стиракса.

Бензоин (в парфюмерии) — смола природного происхождения, собираемая с деревьев Styrax Tonkinensis (бензоин сиамский) и Styrax Benzoin (бензоин суматранский), и её производные. Аромат бензоина можно охарактеризовать как сладкий, бальзамический, тёплый, ванильный, с древесными и ладанными аспектами.

Примечания

1. Цит. по Мюллер-Эбелинг Клаудия, Ретч Кристиан, Шторль Вольф-Дитер. Колдовская медицина. Искусство исцеления, языческие практики, магические растения. Пер. с англ. И.Таранов. М., ПОСТУМ, 2015. С. 142.
2. Там же, с. 143.
3. Там же, с. 169.
4. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот, 2010. С. 46.
5. Там же, с. 253.
6. Там же, с. 255.