Эссар, Фабр дез

Материал из Телемапедии
Версия для печати больше не поддерживается и может содержать ошибки обработки. Обновите закладки браузера и используйте вместо этого функцию печати браузера по умолчанию.
Гностицизм
Lion-faced deity.jpg
Античные гностики и секты
Гностики нового времени
Гностические символы и персонажи
Гностические тексты
Гностические церкви и ордена
Фабр дез Эссар (Патриарх Синезий), фотография опубликована в 1906 году.

Леон-Эжен Жозеф Фабр дез Эссар (Léonce Fabre des Essarts, 19 марта 1848 — 17 октября 1917 гг.) — поэт-фурьерист, литературный критик, французский оккультист и видный деятель французского неогностического движения, возглавлявший Гностическую церковь Франции после отступничества Жюля Дуанеля.

Биография

Фабр дез Эссар родился во французской коммуне Ауст-сюр-Си (департамент Дром). Одним из самых сильных потрясений в его жизни стало начало Франко-прусской войны, когда двое его братьев ушли на фронт и впоследствии погибли, а он не сумел последовать за ними по причине сильной близорукости. По своим убеждениям он был фурьеристом и пацифистом. Эссар работал в отделе народного просвещения. Он также был секретарем французского политика Луи Андриё — лидера ультраправого реваншистского послевоенного движения буланжистов, дружил с Виктором Гюго, однажды был коронован «венцом поэтов» на «Цветочных играх» в Тулузе — поэтическо-театральном фестивале, ведущем свою историю из Средневековья.

Вскоре после создания во Франции Гностической церкви он одним из первых вступил туда и был рукоположен в епископы Бордо под именем Тау Синезий (в память христианского богослова, философа-неоплатоника Синезия Киренского). После того, как Дуанель вышел из Гностической церкви, Фабр дез Эссар был избран ее патриархом в 1896 году под именем Синезий и совместно с другим гностическим епископом, врачом Луи-Софроном Фугероном (Тау Софроний), также изучавшим историю катаров и тамплиеров, продолжил ее развитие. Они сместили акцент учения Гностической церкви с гностического богословия на более общую сферу «оккультной науки».

В 1900 году Фабр дез Эссар согласился повторно принять Дуанеля в Гностическую церковь, вновь рукоположив его под именем Тау Жюль в епископы Алета и Мирепуа.

В 1901 году Фабр дез Эссар посвятил двадцатилетнего Жана Брико (1881-1934 гг.), принявшего имя Тау Иоанн, в епископы Лиона. Между 1903 и 1910 годами он поставил еще двенадцать гностических епископов, в том числе Леона Шампрено (1870 — 1925 гг.) — Тау Феофана, епископа Версальского; Рене Генона (1886 — 1951 гг.) — Тау Палингения, епископа Александрийского, и Патриса Жанти (1883 — 1964 гг.) — Тау Василида. В 1907 году Брико порвал с Фабром дез Эссаром, чтобы основать собственную Гностическую церковь. Гностическая Церковь Брико была более оккультной и следовала западной магической традиции, в то время как Гностическая Церковь Фабра дез Эссара была более философской и универсалистской.

Фабр дез Эссар также руководил синархической масонской ложей и сотрудничал с французским оккультным журналом L'Initiation. Также он был издателем журналов «Путь» и «Теория гностиков».

Дез Эссар умер 17 октября 1917 года в Гренобле или Версале.

После смерти Фабра дез Эссара его преемниками в Гностической церкви Франции стал Леон Шампрено (Тау Феофан). В 1921 году Леону Шампрено наследовал Патрис Жанти (Тау Василид), который в 1926 году передал Гностическую церковь Франции под управление Вселенской Гностической церкви Жана Брико.

Библиография

  • Humanité. — Paris: A. Lemerre, 1885.
  • La force, le droit et les trois chambres. — Paris: E. Girand, 1885.
  • Mon maître: réponse à Mme Claire Vautier. — Paris: impr. A.-M. Beaudelot, 1887.
  • La maison de Victor Hugo et la famille de Lusignan, Fabre des Essarts & Michelis di Rienzi. — Paris: typographie A.-M. Beaudelot, 1887.
  • Fabre Des Essarts. Pour lui. — Le Bouquet de la sœur, par Mathilde Fabre Des Essarts. — Toulon: Impr. toulonnaise, 1894.
  • L'Arbre gnostique, par Synésius. — Paris: Chamuel, 1899.
  • Odes phalanstériennes; Victor Considérant, notes intimes, extrait du journal "la Méditerranée", 15 janvier 1894. — Montreuil-sous-Bois (Seine): au bureau de "la Renovation", 1900.
  • Les Hiérophantes, études sur les fondateurs de religions depuis la Révolution jusqu'à ce jour. Ire série... Fouché, *Chaumette, Chantreau et le culte de la Raison; Robespierre et l'Être suprême; J.-B. Chemin, Valentin Haüy et les théophilanthropes... — Paris: Chacornac, 1905.
  • Sadisme, satanisme et gnose. — Paris: Bodin, 1906.
  • Le Christ sauveur, drame gnostique en 3 journées. — Paris: Bibliothèque Chacornac, 1907.
  • Les Dessous de l'affaire Gilly-Andrieux. — Paris: A. Savine, 1888.