Олива: различия между версиями

Материал из Телемапедии
мНет описания правки
 
(не показано 5 промежуточных версий этого же участника)
Строка 5: Строка 5:
== Олива в иудео-христианской традиции ==
== Олива в иудео-христианской традиции ==
Оливковое дерево — одно из традиционных «библейских растений».
Оливковое дерево — одно из традиционных «библейских растений».
См., например, Книгу Исхода:<blockquote>''«И сказал Господь Моисею, говоря: возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот сиклей, корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят, касии пятьсот сиклей, по сиклю священному, и масла оливкового гин; и сделай из сего миро для священного помазания, масть составную»'' (Исх. 30:22-25).</blockquote>Также олива упоминается во 2-й Книге Паралипоменон (2:15), 3-й Книге Царств (6:31-33), Книге Исайи Пророка (41:19), в Книге Судей (9:8-9), Книге Пророка Михея (6:15) и в библейском апокрифе Послание Иеремии (1.42).
При этом в Книге Иова (24:10-11) олива описывается в непривычном контексте, но как часть жалобы на угнетение слабых мира сего:<blockquote>''«...заставляют ходить нагими, без одеяния, и голодных кормят колосьями; между стенами выжимают масло оливковое, топчут в точилах и жаждут».''</blockquote>


=== В гностицизме ===
=== В гностицизме ===
Строка 11: Строка 15:
Олива упоминается и в более ранних гностических произведениях из «Библиотеки Наг-Хаммади».
Олива упоминается и в более ранних гностических произведениях из «Библиотеки Наг-Хаммади».


Например, [[Валентин#Евангелие от Филиппа (Наг-Хаммади, II, 3)|«Евангелие от Филиппа»]] (NHC II, 3, с. 73) гласит:
Например, [[Валентин#Евангелие от Филиппа (Наг-Хаммади, II, 3)|«Евангелие от Филиппа»]] (NHC II, 3, с. 73, речение 92) гласит:<blockquote>''«Но [[Древо Жизни|дерево жизни]] — в середине [[Рай|рая]], и олива, от которой происходит помазание. Благодаря ему (произошло) воскресение»'' [[Олива#%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%87%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F|[3]]].</blockquote>См. тж. ''«Происхождение мира»'' (NHC II, 5, с. 111):


''«Но [[Древо Жизни|дерево жизни]] — в середине [[Рай|рая]], и олива, от которой происходит помазание. Благодаря ему (произошло) воскресение».''
<blockquote>''«Масличное дерево явилось из света Первого Адама ради помазания, которое принимают»'' [[Олива#%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%87%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F|[4]]].</blockquote>
 
См. тж. ''«Происхождение мира»'' (NHC II, 5, с. 111): ''«Масличное дерево явилось из света Первого Адама ради помазания, которое принимают».''


== Олива в западной эзотерической традиции ==
== Олива в западной эзотерической традиции ==
Как пишет [[Каннингем, Скотт|Скотт Каннингем]] в своей «Магии трав»:
Поль Седир отмечает, что маслина<blockquote>''«посвяшается Минерве. Символизирует мир. Оливковое масло является энергичным сгустителем [[Астральный план|астрального]] света. Им много пользуются в [[Герметизм|герметической]] медицине. Принятое натощак, оно препятствует опьянению. Чтобы избавиться от мигрени, нужно написать на оливковом листе слово «athena» и привязать его к голове»'' [[Олива#Примечания|[5]]]. </blockquote>[[Каннингем, Скотт|Скотт Каннингем]] в своей «Магии трав» дает оливе следующие характеристики:<blockquote>
 
:''«Олива европейская (Olea europaea)''
:''Олива европейская (Olea europaea)''
:''ПОЛ: мужской.''
:''ПОЛ: мужской.''
:''[[Планеты (в магии)|ПЛАНЕТА]]: [[Солнце (в магии)|Солнце]].''
:''[[Планеты (в магии)|ПЛАНЕТА]]: [[Солнце (в магии)|Солнце]].''
Строка 27: Строка 28:
:''СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: целительство, мир, плодовитость, потенция, защита, плотская страсть.''
:''СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: целительство, мир, плодовитость, потенция, защита, плотская страсть.''
:''РИТУАЛЬНОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ: во времена античности храмы освещали [[Светильник|светильниками]], в которые наливали оливковое масло.''
:''РИТУАЛЬНОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ: во времена античности храмы освещали [[Светильник|светильниками]], в которые наливали оливковое масло.''
:''ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В [[Магия|МАГИИ]]: напишите на листе оливы имя Афины. Приложите этот лист к голове или носите его на теле, чтобы унять головную боль. Оливковое масло издавна использовали в целительстве для умащения. Листья оливы, разложенные или разбросанные в комнате, излучают в пространство вибрации мира. При употреблении внутрь плоды оливы приносят плодовитость и потенцию мужчинам, а также возбуждают плотскую страсть. Невесты в древних Афинах надевали на голову венок из ветвей оливы, чтобы обеспечить себе рождение детей. Ветвь оливы, висящая над входной дверью, охраняет дом от любого зла, а висящая на печной трубе — от удара молнии. Листья оливы, если носить их на теле, приносят удачу'' [[Олива#Примечания|[3]]]''.''
:''ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В [[Магия|МАГИИ]]: напишите на листе оливы имя Афины. Приложите этот лист к голове или носите его на теле, чтобы унять головную боль. Оливковое масло издавна использовали в целительстве для умащения. Листья оливы, разложенные или разбросанные в комнате, излучают в пространство вибрации мира. При употреблении внутрь плоды оливы приносят плодовитость и потенцию мужчинам, а также возбуждают плотскую страсть. Невесты в древних Афинах надевали на голову венок из ветвей оливы, чтобы обеспечить себе рождение детей. Ветвь оливы, висящая над входной дверью, охраняет дом от любого зла, а висящая на печной трубе — от удара молнии. Листья оливы, если носить их на теле, приносят удачу»'' [[Олива#Примечания|[7]]]''.''
</blockquote>


== Примечания ==
==Примечания==
:1. ''Pistis Sophia'', гл. 1.
:1. ''Pistis Sophia'', гл. 1.
:2. ''II Книга Иеу'', гл. 45.
:2. ''II Книга Иеу'', гл. 45. См. сделанный М.К. Трофимовой перевод в: Вестник древней истории. — № 1, 2000. — С. 247-250.
:3. Цит. по: Каннингем, С. Магия трав от А до Я. Полная энциклопедия волшебных растений. — СПб.: ИД «Весь», 2015. — С. 194.
:3. Пер. Марианны Каземировны Трофимовой цит. по: Евангелие от Филиппа // Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, комментарии / Акад. обществ. наук при ЦК КПСС. Ин-т науч. атеизма; Редкол.: А.Ф. Окулов (пред.) и др. — М.: Мысль, 1989. — С. 288.
:4. Пер. Аллы Ивановны Еланской см. в: Изречения египетских отцов. Памятники литературы на коптском языке / Введ., пер. с коптского, коммент. А.И. Еланской. — СПб.: Алетейя, 2014. — (Античное христианство. Источники). — С. 325.
:5. Отсюда же — использование в современном изобразительном искусстве оливковой ветви .
:6. Цит. по: Седир, Поль. Магические растения. — Ногинск: Российский Остеон-фонд; М.: Амрита-Русь, 2008. — (Серия книг «Электронная энциклопедическая библиотека»). — С. 128.
:7. Цит. по: Каннингем, С. Магия трав от А до Я. Полная энциклопедия волшебных растений. — СПб.: ИД «Весь», 2015. — С. 194.
 
[[Категория: Символизм деревьев и растений]]

Текущая версия от 03:45, 16 октября 2024

Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Цвета
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы

Олива, или маслина (лат. olea) — род вечнозеленых кустарников и деревьев, наиболее распространенным видом которых является оливковое дерево, или маслина европейская.

Олива символизирует мир.

Олива в иудео-христианской традиции

Оливковое дерево — одно из традиционных «библейских растений».

См., например, Книгу Исхода:

«И сказал Господь Моисею, говоря: возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот сиклей, корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят, касии пятьсот сиклей, по сиклю священному, и масла оливкового гин; и сделай из сего миро для священного помазания, масть составную» (Исх. 30:22-25).

Также олива упоминается во 2-й Книге Паралипоменон (2:15), 3-й Книге Царств (6:31-33), Книге Исайи Пророка (41:19), в Книге Судей (9:8-9), Книге Пророка Михея (6:15) и в библейском апокрифе Послание Иеремии (1.42). При этом в Книге Иова (24:10-11) олива описывается в непривычном контексте, но как часть жалобы на угнетение слабых мира сего:

«...заставляют ходить нагими, без одеяния, и голодных кормят колосьями; между стенами выжимают масло оливковое, топчут в точилах и жаждут».

В гностицизме

Сюжет гностической «Пистис Софии» разворачивается у Масличной горы в Иерусалиме [1], в районе которой растут оливковые деревья. В гностических же «Книгах Иеу» олива используется Иисусом для ритуалов высшей магии [2].

Олива упоминается и в более ранних гностических произведениях из «Библиотеки Наг-Хаммади».

Например, «Евангелие от Филиппа» (NHC II, 3, с. 73, речение 92) гласит:

«Но дерево жизни — в середине рая, и олива, от которой происходит помазание. Благодаря ему (произошло) воскресение» [3].

См. тж. «Происхождение мира» (NHC II, 5, с. 111):

«Масличное дерево явилось из света Первого Адама ради помазания, которое принимают» [4].

Олива в западной эзотерической традиции

Поль Седир отмечает, что маслина

«посвяшается Минерве. Символизирует мир. Оливковое масло является энергичным сгустителем астрального света. Им много пользуются в герметической медицине. Принятое натощак, оно препятствует опьянению. Чтобы избавиться от мигрени, нужно написать на оливковом листе слово «athena» и привязать его к голове» [5].

Скотт Каннингем в своей «Магии трав» дает оливе следующие характеристики:

«Олива европейская (Olea europaea)
ПОЛ: мужской.
ПЛАНЕТА: Солнце.
СТИХИЯ: Огонь.
БОЖЕСТВА: Афина, Аполлон, Ирина, Минерва, Ра.
СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: целительство, мир, плодовитость, потенция, защита, плотская страсть.
РИТУАЛЬНОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ: во времена античности храмы освещали светильниками, в которые наливали оливковое масло.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В МАГИИ: напишите на листе оливы имя Афины. Приложите этот лист к голове или носите его на теле, чтобы унять головную боль. Оливковое масло издавна использовали в целительстве для умащения. Листья оливы, разложенные или разбросанные в комнате, излучают в пространство вибрации мира. При употреблении внутрь плоды оливы приносят плодовитость и потенцию мужчинам, а также возбуждают плотскую страсть. Невесты в древних Афинах надевали на голову венок из ветвей оливы, чтобы обеспечить себе рождение детей. Ветвь оливы, висящая над входной дверью, охраняет дом от любого зла, а висящая на печной трубе — от удара молнии. Листья оливы, если носить их на теле, приносят удачу» [7].

Примечания

1. Pistis Sophia, гл. 1.
2. II Книга Иеу, гл. 45. См. сделанный М.К. Трофимовой перевод в: Вестник древней истории. — № 1, 2000. — С. 247-250.
3. Пер. Марианны Каземировны Трофимовой цит. по: Евангелие от Филиппа // Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, комментарии / Акад. обществ. наук при ЦК КПСС. Ин-т науч. атеизма; Редкол.: А.Ф. Окулов (пред.) и др. — М.: Мысль, 1989. — С. 288.
4. Пер. Аллы Ивановны Еланской см. в: Изречения египетских отцов. Памятники литературы на коптском языке / Введ., пер. с коптского, коммент. А.И. Еланской. — СПб.: Алетейя, 2014. — (Античное христианство. Источники). — С. 325.
5. Отсюда же — использование в современном изобразительном искусстве оливковой ветви .
6. Цит. по: Седир, Поль. Магические растения. — Ногинск: Российский Остеон-фонд; М.: Амрита-Русь, 2008. — (Серия книг «Электронная энциклопедическая библиотека»). — С. 128.
7. Цит. по: Каннингем, С. Магия трав от А до Я. Полная энциклопедия волшебных растений. — СПб.: ИД «Весь», 2015. — С. 194.