Фиолетовый цвет: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Символизм}}'''Фиолетовый цвет''' (''сиреневый'', ''пурпурный'') — последний в цветовом спектре и радуге. Это цвет второго порядка. Получается путем смешения [[Синий цвет|синего]] и [[Красный цвет|красного]] цветов. На [[Каббала|каббалистическом]] [[Древо Жизни|Древе Жизни]] соответствует [[Сефирот|сефире]] [[Даат]]. | {{Символизм}}'''Фиолетовый цвет''' (''сиреневый'', ''пурпурный'') — последний в цветовом спектре и радуге. Это цвет второго порядка. Получается путем смешения [[Синий цвет|синего]] и [[Красный цвет|красного]] цветов. На [[Каббала|каббалистическом]] [[Древо Жизни|Древе Жизни]] соответствует [[Сефирот|сефире]] [[Даат]]. | ||
Фиолетовый цвет используется в католической литургии (в периоды поста и покаяния, а иногда и на заупокойной мессе и на Страстную пятницу), а также в качестве официальной траурной одежды (в основном как полутраур). | Фиолетовый цвет используется в католической литургии (в периоды поста и покаяния, а иногда и на заупокойной мессе и на Страстную пятницу), а также в качестве официальной траурной одежды (в основном как полутраур). В эпоху Средних веков фиолетовый считался смесью | ||
[[Черный цвет|черного]] и синего цветов. | |||
На многих средневековых изображениях [[Иисус Христос|Иисус Христос]] во время крестных мук изображен в фиолетовой одежде. Можно считать, что фиолетовый цвет составлен из соединения двух противоположных цветов: женского синего цвета милосердия (сефира [[Хесед]]) и мужского красного цвета страдания (сефира [[Гебура]]), которые также обычно встречаются в одеяниях Иисуса на иконах. Его переодевание в фиолетовую одежду трактуется как завершение земной миссии и готовность соединиться с Богом-Отцом. Очевидно, по той же причине в фиолетовых одеяниях изображали и христианских мучеников. В эпоху Средневековья это был один из цветов траура. | На многих средневековых изображениях [[Иисус Христос|Иисус Христос]] во время крестных мук изображен в фиолетовой одежде. Можно считать, что фиолетовый цвет составлен из соединения двух противоположных цветов: женского синего цвета милосердия (сефира [[Хесед]]) и мужского красного цвета страдания (сефира [[Гебура]]), которые также обычно встречаются в одеяниях Иисуса на иконах. Его переодевание в фиолетовую одежду трактуется как завершение земной миссии и готовность соединиться с Богом-Отцом. Очевидно, по той же причине в фиолетовых одеяниях изображали и христианских мучеников. В эпоху Средневековья это был один из цветов траура. |
Версия от 14:19, 24 февраля 2024
Фиолетовый цвет (сиреневый, пурпурный) — последний в цветовом спектре и радуге. Это цвет второго порядка. Получается путем смешения синего и красного цветов. На каббалистическом Древе Жизни соответствует сефире Даат.
Фиолетовый цвет используется в католической литургии (в периоды поста и покаяния, а иногда и на заупокойной мессе и на Страстную пятницу), а также в качестве официальной траурной одежды (в основном как полутраур). В эпоху Средних веков фиолетовый считался смесью черного и синего цветов.
На многих средневековых изображениях Иисус Христос во время крестных мук изображен в фиолетовой одежде. Можно считать, что фиолетовый цвет составлен из соединения двух противоположных цветов: женского синего цвета милосердия (сефира Хесед) и мужского красного цвета страдания (сефира Гебура), которые также обычно встречаются в одеяниях Иисуса на иконах. Его переодевание в фиолетовую одежду трактуется как завершение земной миссии и готовность соединиться с Богом-Отцом. Очевидно, по той же причине в фиолетовых одеяниях изображали и христианских мучеников. В эпоху Средневековья это был один из цветов траура.
Фиолетовый цвет можно трактовать как цвет святости и единения с Богом. Однако этот цвет является цветом соединения противоположностей. И в этом смысле он аналогичен другому цвету Даат — сиреневому, который также трактуется как андрогинный. Подобная трактовка была известна еще в Древнем Египте и Древнем Риме:
- У андрогинного божества Хапи, олицетворяющего Нил и объединяющего женское и мужское начала, были мужские черты лица и пухлое женское тело темно-синего цвета <…> Синий, пурпурно-синий и близкие к ним оттенки фиолетового, сиреневый и цвет лаванды римский поэт Марк Марциал считал знаком женственности и изнеженности мужчин, который выдает их гомосексуальную природу[1].
Стоит отметить, что другой андрогинный цвет (оранжевый) присущ сефире Ход, также связанной со знанием.
Фиолетовый цвет имеет чакра вишудха (санскр. «очищенный»), с которой часто сопоставляют Даат. Вишудха расположена в области горла и может быть соотнесена с Божественным Словом (Сыном-Логосом).
Примечания
- 1. Ян Балека. Синий — цвет жизни и смерти. Метафизика цвета. М.: Искусство — XXI век. 2008. С. 157, 240.