Фиолетовый цвет: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 4: | Строка 4: | ||
[[Черный цвет|черного]] и синего цветов. | [[Черный цвет|черного]] и синего цветов. | ||
На многих средневековых изображениях [[Иисус Христос|Иисус Христос]] во время крестных мук изображен в фиолетовой одежде. Можно считать, что фиолетовый цвет составлен из соединения двух противоположных цветов: женского синего цвета | На многих средневековых изображениях [[Иисус Христос|Иисус Христос]] во время крестных мук изображен в фиолетовой одежде. Можно считать, что фиолетовый цвет составлен из соединения двух противоположных цветов: женского синего цвета (сефира [[Хесед]]) и мужского красного цвета (сефира [[Гебура]]), которые также обычно встречаются в одеяниях Иисуса на иконах. Его переодевание в фиолетовую одежду трактуется как завершение земной миссии и готовность соединиться с Богом-Отцом. Очевидно, по той же причине в фиолетовых одеяниях изображали и христианских мучеников. В эпоху Средневековья это был один из цветов траура. | ||
== Фиолетовый цвет в эзотерике == | == Фиолетовый цвет в эзотерике == | ||
Строка 10: | Строка 10: | ||
На [[Каббала|каббалистическом]] [[Древо Жизни|Древе Жизни]] соответствует [[Сефирот|сефире]] [[Даат]]. Фиолетовый цвет можно трактовать как цвет святости и единения с Богом. Однако этот цвет является цветом соединения противоположностей. И в этом смысле он аналогичен другому цвету Даат — сиреневому, который также трактуется как [[Андрогин|андрогинный]]. Подобная трактовка была известна еще в Древнем Египте и Древнем Риме: | На [[Каббала|каббалистическом]] [[Древо Жизни|Древе Жизни]] соответствует [[Сефирот|сефире]] [[Даат]]. Фиолетовый цвет можно трактовать как цвет святости и единения с Богом. Однако этот цвет является цветом соединения противоположностей. И в этом смысле он аналогичен другому цвету Даат — сиреневому, который также трактуется как [[Андрогин|андрогинный]]. Подобная трактовка была известна еще в Древнем Египте и Древнем Риме: | ||
:''У андрогинного божества Хапи, олицетворяющего Нил и объединяющего женское и мужское начала, были мужские черты лица и пухлое женское тело темно-синего цвета <…> Синий, пурпурно-синий и близкие к ним оттенки фиолетового, сиреневый и цвет лаванды римский поэт Марк Марциал считал знаком женственности и изнеженности мужчин, который выдает их гомосексуальную природу [[Фиолетовый цвет#Примечания|[1]]].'' | :''У андрогинного божества Хапи, олицетворяющего Нил и объединяющего женское и мужское начала, были мужские черты лица и пухлое женское тело темно-синего цвета <…> Синий, пурпурно-синий и близкие к ним оттенки фиолетового, сиреневый и цвет лаванды, римский поэт Марк Марциал считал знаком женственности и изнеженности мужчин, который выдает их гомосексуальную природу [[Фиолетовый цвет#Примечания|[1]]].'' | ||
Стоит отметить, что другой андрогинный цвет ([[Рыжий цвет|оранжевый]]) присущ сефире [[Ход]], также связанной со знанием. | Стоит отметить, что другой андрогинный цвет ([[Рыжий цвет|оранжевый]]) присущ сефире [[Ход]], также связанной со знанием. |
Версия от 19:24, 5 марта 2024
Фиолетовый цвет (сиреневый, пурпурный) — последний в цветовом спектре и радуге. Это цвет второго порядка. Получается путем смешения синего и красного цветов.
Фиолетовый цвет используется в католической литургии (в периоды поста и покаяния, а иногда и на заупокойной мессе и на Страстную пятницу), а также в качестве официальной траурной одежды (в основном как полутраур). В эпоху Средних веков фиолетовый считался смесью черного и синего цветов.
На многих средневековых изображениях Иисус Христос во время крестных мук изображен в фиолетовой одежде. Можно считать, что фиолетовый цвет составлен из соединения двух противоположных цветов: женского синего цвета (сефира Хесед) и мужского красного цвета (сефира Гебура), которые также обычно встречаются в одеяниях Иисуса на иконах. Его переодевание в фиолетовую одежду трактуется как завершение земной миссии и готовность соединиться с Богом-Отцом. Очевидно, по той же причине в фиолетовых одеяниях изображали и христианских мучеников. В эпоху Средневековья это был один из цветов траура.
Фиолетовый цвет в эзотерике
Фиолетовый цвет имеет чакра вишудха (санскр. «очищенный»), с которой часто сопоставляют Даат. Вишудха расположена в области горла и может быть соотнесена с Божественным Словом (Сыном-Логосом).
На каббалистическом Древе Жизни соответствует сефире Даат. Фиолетовый цвет можно трактовать как цвет святости и единения с Богом. Однако этот цвет является цветом соединения противоположностей. И в этом смысле он аналогичен другому цвету Даат — сиреневому, который также трактуется как андрогинный. Подобная трактовка была известна еще в Древнем Египте и Древнем Риме:
- У андрогинного божества Хапи, олицетворяющего Нил и объединяющего женское и мужское начала, были мужские черты лица и пухлое женское тело темно-синего цвета <…> Синий, пурпурно-синий и близкие к ним оттенки фиолетового, сиреневый и цвет лаванды, римский поэт Марк Марциал считал знаком женственности и изнеженности мужчин, который выдает их гомосексуальную природу [1].
Стоит отметить, что другой андрогинный цвет (оранжевый) присущ сефире Ход, также связанной со знанием.
Фиолетовый цвет соответствует ряду зодиакальному знаку: Водолей. [2]
Примечания
- 1. Ян Балека. Синий — цвет жизни и смерти. Метафизика цвета. М.: Искусство — XXI век. 2008. С. 157, 240.
- 2. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. М.: Энигма, 2011. С. 699.