Гиацинт: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 2: | Строка 2: | ||
==Миф о гиацинте== | ==Миф о гиацинте== | ||
По согласно греческому мифу, прекрасный юноша Гиацинт (др.-греч. Ὑάκινθος, транслитерация: Гиакинтос), сына Пирея, царя Македонии, был возлюбленным бога Аполлона. Когда Аполлон соревновался с Гиацинтом в метании диска, западный ветер Зефир позавидовал их любви и заставил диск, брошенный Аполлоном, ударить Гиацинта в голову. Юноша умер, и Аполлон, скорбя, превратил капли крови своего возлюбленного в цветы. | По согласно греческому мифу, прекрасный юноша Гиацинт (др.-греч. Ὑάκινθος, транслитерация: Гиакинтос), сына Пирея, царя Македонии, был возлюбленным бога Аполлона. Когда Аполлон соревновался с Гиацинтом в метании диска, западный ветер Зефир позавидовал их любви и заставил диск, брошенный Аполлоном, ударить Гиацинта в голову. Юноша умер, и Аполлон, скорбя, превратил капли крови своего возлюбленного в цветы. | ||
[[Файл:Hyacínthus.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Гиацинт, превращающийся в цветок, Огюстен Сент-Обен, 1770—1780 гг.''' </center>]] | [[Файл:Hyacínthus.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Гиацинт, превращающийся в цветок, Огюстен Сент-Обен, 1770—1780 гг.''' </center>]] | ||
Как рассказывает в своей поэме ''«Метаморфозы»'' Овидий: | Как рассказывает в своей поэме ''«Метаморфозы»'' Овидий: | ||
Строка 19: | Строка 19: | ||
:''Тщится бегство души удержать, траву прилагая.'' | :''Тщится бегство души удержать, траву прилагая.'' | ||
:''Все понапрасну: ничем уж его исцелить невозможно.'' (X:176-189) | :''Все понапрасну: ничем уж его исцелить невозможно.'' (X:176-189) | ||
На лепестках гиацинта древние греки видели знак, напоминающий греческую надпись «ай, ай», в которой запечатлелось горе Аполлона по поводу кончины юноши. | |||
:''Прочти эти буквы на гиацинте; они ведь написаны на нем и говорят, что вырос он из земли в память прекрасного юноши, и каждой весной плачет над ним цветок, появившись на свет, надо думать, из него самого, следом за его смертью. Но пусть этот цветущий луг не задержит твоего внимания, заставляя забыть нас о юноше; ведь в самом юноше цветет уж этот цветок таким, каким из земли он поднялся. Картина говорит нам об этом, указывая, что и волосы были у юноши цвета, как гиацинт, и живая его кровь, впитавшись в землю, придала цветку его своеобразный оттенок в окраске. Эта кровь течет из его головы, так как диск упал на нее. Страшно неудачный удар, и нельзя сказать наверное, что повинен в нем Аполлон. <...> И наверно ведь Аполлон метнул диск каким-либо подобным образом, да он и не мог бы пустить его иначе; когда же диск внезапно упал на юношу, в результате вот уж лежит на земле Гиацинт, как и диск, лежит как настоящий лаконский юноша, с прямыми ногами, привыкший к бегу, уж развивший свои руки, являя созревшую силу костей. Аполлон стоит еще на площадке, отвратив от этого зрелища взоры и опустивши глаза на землю. Ты скажешь, что он окаменел – настолько он поражен испугом. Озорной же Зефир, в дикой выходке из мести к нему, отклонил диск на юношу. Смехом и шуткою кажется это для ветра и издевается он, наблюдая за тем, что случилось. Ты видишь, конечно, его; крылья у него на висках; сам он видом изнеженный; носит венок из всевозможных цветов, и вскоре вплетет он сюда и цветок гиацинта''. (Филострат. Картины I 24) | |||
==Символизм гиацинта== | ==Символизм гиацинта== |
Версия от 17:08, 10 июня 2024
Гиацинт (лат. Hyacínthus) — небольшой род луковичных трав, весеннецветущих многолетников. Произрастает преимущественно в регионе Восточного Средиземноморья от юга Турции до палестинского региона. Название ὑάκινθος (гиакинтос) использовалось в Древней Греции для двух различных растений, которые идентифицировались как Scilla bifolia или Orchis Quadripunctata и Consolida ajacis. Растения, известные под этим именем, были священными для богини Афродиты.
Миф о гиацинте
По согласно греческому мифу, прекрасный юноша Гиацинт (др.-греч. Ὑάκινθος, транслитерация: Гиакинтос), сына Пирея, царя Македонии, был возлюбленным бога Аполлона. Когда Аполлон соревновался с Гиацинтом в метании диска, западный ветер Зефир позавидовал их любви и заставил диск, брошенный Аполлоном, ударить Гиацинта в голову. Юноша умер, и Аполлон, скорбя, превратил капли крови своего возлюбленного в цветы.
Как рассказывает в своей поэме «Метаморфозы» Овидий:
- Скинули платье друзья и, масляным соком оливы
- Лоснясь, готовы уже состязаться в метании диска.
- Первый метнул, раскачав, по пространству воздушному круг свой
- Феб, и пред ним облака разделились от тяжести круга;
- Времени много спустя, упадает на твердую землю
- Тяжесть, паденьем явив сочетанье искусства и силы.
- Неосторожный тогда, любимой игрой возбуждаем,
- Круг подобрать поспешил тенариец. Но вдруг содрогнулся
- Воздух, и с крепкой земли диск прянул в лицо тебе прямо,
- О Гиацинт! Побледнели они одинаково оба –
- Отрок и бог. Он в объятия взял ослабевшее тело.
- Он согревает его, отирает плачевные раны,
- Тщится бегство души удержать, траву прилагая.
- Все понапрасну: ничем уж его исцелить невозможно. (X:176-189)
На лепестках гиацинта древние греки видели знак, напоминающий греческую надпись «ай, ай», в которой запечатлелось горе Аполлона по поводу кончины юноши.
- Прочти эти буквы на гиацинте; они ведь написаны на нем и говорят, что вырос он из земли в память прекрасного юноши, и каждой весной плачет над ним цветок, появившись на свет, надо думать, из него самого, следом за его смертью. Но пусть этот цветущий луг не задержит твоего внимания, заставляя забыть нас о юноше; ведь в самом юноше цветет уж этот цветок таким, каким из земли он поднялся. Картина говорит нам об этом, указывая, что и волосы были у юноши цвета, как гиацинт, и живая его кровь, впитавшись в землю, придала цветку его своеобразный оттенок в окраске. Эта кровь течет из его головы, так как диск упал на нее. Страшно неудачный удар, и нельзя сказать наверное, что повинен в нем Аполлон. <...> И наверно ведь Аполлон метнул диск каким-либо подобным образом, да он и не мог бы пустить его иначе; когда же диск внезапно упал на юношу, в результате вот уж лежит на земле Гиацинт, как и диск, лежит как настоящий лаконский юноша, с прямыми ногами, привыкший к бегу, уж развивший свои руки, являя созревшую силу костей. Аполлон стоит еще на площадке, отвратив от этого зрелища взоры и опустивши глаза на землю. Ты скажешь, что он окаменел – настолько он поражен испугом. Озорной же Зефир, в дикой выходке из мести к нему, отклонил диск на юношу. Смехом и шуткою кажется это для ветра и издевается он, наблюдая за тем, что случилось. Ты видишь, конечно, его; крылья у него на висках; сам он видом изнеженный; носит венок из всевозможных цветов, и вскоре вплетет он сюда и цветок гиацинта. (Филострат. Картины I 24)
Символизм гиацинта
Гиацинты часто ассоциируются с весной и возрождением. Многие исследователи склонны отождествлять гиацинт с розой, упомянутой в библейской «Песнь Песней». В римско-католической традиции гиацинт олицетворяет благоразумие, постоянство, стремление к небесам и душевное спокойствие.