Юг: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Символизм}}'''Юг''' — сторона света, ассоциируемая в мифологической и магической традиции с теплом и светом. Оппозицией Юга является [[Север]]. Юг обычно ассоциируется со [[Стихии|стихией]] [[Огонь|Огня]], сезоном лета, юностью, [[Красный цвет|красным цветом]] и холеричным темпераментом.
{{Символизм}}'''Юг''' — сторона света, ассоциируемая в мифологической и магической традиции с теплом и светом. Оппозицией Юга является [[Север]]. Юг обычно ассоциируется со [[Стихии|стихией]] [[Огонь|Огня]], сезоном лета, юностью, [[Красный цвет|красным цветом]] и холеричным темпераментом.
:''Слова teman или yamin («правая рука», «юг») связаны с пространственной ориентацией человека, стоящего лицом к восходящему солнцу в любом месте на земле, когда по его правую руку находится юг, и такой метод ориентирования был принят не только в Израиле, но и в других культурах древнего Ближнего Востока (название современного государства Йемен, расположенного у южной оконечности Саудовской Аравии, означает «юг» или «правая рука»). Положительное и благоприятное значение, ассоциирующееся с правой рукой, может вызывать аналогичное отношение к упоминаниям о юге. <...> С другой стороны, слово negeb относится к местному ориентированию, ограниченному только территорией древнего Израиля, и означает большую пустыню на юге от плодородных холмов и долин Иудеи. С этой ограниченной точки зрения юг символизирует враждебный для жизни регион — это земля «угнетения и тесноты, откуда выходят львицы и львы, аспиды и летучие змеи» (Ис. 30:6). <...> Еще одним образом, связанным с югом, может быть мудрость. Мудрость была отличительной чертой богов древнего Ближнего Востока, поэтому ассоциативная связь юга с мудростью, возможно, объясняется представлением о юге как одной из обителей Бога. О городе в Едоме под названием Феман («юг», «правая рука») говорится как о месте мудрости и разумного совета (Иер. 49:7). Выходцем из этого города был один из друзей Иова, Елифаз Феманитянин — советчик, наилучшим образом олицетворявший традиционную мудрость в попытках решить дилемму Иова (Иов 2:11; 4:1). Позднее раввинское предание гласило, что «кто хочет стать мудрым [в молитве], пусть повернется к югу» (b. Baba Batra 25b)''[[Юг#Примечания|[1]]].


Согласно иранской мифологии, на юге расположено теплое и светлое царство добра и истины, там расположен персидский рай и живут асуры — добрые божества. В сторону юга молятся все зороастрийцы. У египтян [[Хор]] назывался «Владыкой Юга», а [[Сет]] ассоциировался с севером, пустыней и засухой.  
Согласно иранской мифологии, на юге расположено теплое и светлое царство добра и истины, там расположен персидский рай и живут асуры — добрые божества. В сторону юга молятся все зороастрийцы. У египтян [[Хор]] назывался «Владыкой Юга», а [[Сет]] ассоциировался с севером, пустыней и засухой.  


<blockquote>''Здравый смысл требует соотнести <...> тепло и животворный жар системы кровообращения — с югом[[Север#Примечания|[1]]].</blockquote>
<blockquote>''Здравый смысл требует соотнести <...> тепло и животворный жар системы кровообращения — с югом[[Юг#Примечания|[2]]].</blockquote>
==Примечания==
==Примечания==
:1. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. М.: Энигма, 2011. С. 845.
:1. Словарь Библейских образов. Под общ. ред. Райкена Л., Уилхойта Д., Лонгмана Т. III. СПб. Библия для всех. 2005. С. 1328.
:2. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. М.: Энигма, 2011. С. 845.
[[Category: Символизм сторон света]]
[[Category: Символизм сторон света]]

Версия от 21:48, 23 июля 2022

Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Цвета
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы

Юг — сторона света, ассоциируемая в мифологической и магической традиции с теплом и светом. Оппозицией Юга является Север. Юг обычно ассоциируется со стихией Огня, сезоном лета, юностью, красным цветом и холеричным темпераментом.

Слова teman или yamin («правая рука», «юг») связаны с пространственной ориентацией человека, стоящего лицом к восходящему солнцу в любом месте на земле, когда по его правую руку находится юг, и такой метод ориентирования был принят не только в Израиле, но и в других культурах древнего Ближнего Востока (название современного государства Йемен, расположенного у южной оконечности Саудовской Аравии, означает «юг» или «правая рука»). Положительное и благоприятное значение, ассоциирующееся с правой рукой, может вызывать аналогичное отношение к упоминаниям о юге. <...> С другой стороны, слово negeb относится к местному ориентированию, ограниченному только территорией древнего Израиля, и означает большую пустыню на юге от плодородных холмов и долин Иудеи. С этой ограниченной точки зрения юг символизирует враждебный для жизни регион — это земля «угнетения и тесноты, откуда выходят львицы и львы, аспиды и летучие змеи» (Ис. 30:6). <...> Еще одним образом, связанным с югом, может быть мудрость. Мудрость была отличительной чертой богов древнего Ближнего Востока, поэтому ассоциативная связь юга с мудростью, возможно, объясняется представлением о юге как одной из обителей Бога. О городе в Едоме под названием Феман («юг», «правая рука») говорится как о месте мудрости и разумного совета (Иер. 49:7). Выходцем из этого города был один из друзей Иова, Елифаз Феманитянин — советчик, наилучшим образом олицетворявший традиционную мудрость в попытках решить дилемму Иова (Иов 2:11; 4:1). Позднее раввинское предание гласило, что «кто хочет стать мудрым [в молитве], пусть повернется к югу» (b. Baba Batra 25b)[1].

Согласно иранской мифологии, на юге расположено теплое и светлое царство добра и истины, там расположен персидский рай и живут асуры — добрые божества. В сторону юга молятся все зороастрийцы. У египтян Хор назывался «Владыкой Юга», а Сет ассоциировался с севером, пустыней и засухой.

Здравый смысл требует соотнести <...> тепло и животворный жар системы кровообращения — с югом[2].

Примечания

1. Словарь Библейских образов. Под общ. ред. Райкена Л., Уилхойта Д., Лонгмана Т. III. СПб. Библия для всех. 2005. С. 1328.
2. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. М.: Энигма, 2011. С. 845.