Опиум

Символизм

Магические символы

Всевидящее Око • Гексаграмма • Гептаграмма • Грааль • Кадуцей • Свастика • Куб • Ламен • Пентаграмма • Роза и Крест • Тау-крест

Мифологические существа

Андрогин • Бегемот • Вампир • Василиск • Гермафродит • Гномы • Горгоны • Грифон • Дракон • Единорог • Зиз • Кентавр • Левиафан • Мантикора • Минотавр • Оборотень • Раав • Русалка • Саламандра • Сатиры • Сильфы • Страж Порога • Сфинкс • Ундина • Уроборос • Феникс

Животные, птицы и рыбы

Аист • Баран • Бену • Бык • Верблюд • Волк • Воробей • Ворон • Голубь • Дельфин • Заяц • Змея • Ибис • Кабан • Козёл • Корова • Кошка • Краб • Крокодил • Курица • Ласточка • Лебедь • Лев • Леопард • Летучая мышь • Лошадь • Лягушка • Медведь • Мышь • Обезьяна • Овца • Олень • Орёл • Осёл • Павлин • Пеликан • Петух • Попугай • Рыбы • Свинья • Слон • Собака • Сова • Сокол • Сорока • Тигр • Черепаха • Шакал

Насекомые

Муха • Паук • Пчела • Скорпион

Растения и благовония

Акация • Анемон • Асфодель • Белена • Берёза • Бетель • Блудный Корень • Бузина • Верба • Вербена • Виноград • Вяз • Галангал • Гиацинт • Гортензия • Гранат • Дуб • Златоцвет • Имбирь • Иссоп • Кизил • Кипарис • Клевер • Клён • Коричное дерево • Крапива • Лавр • Ладан • Лён • Лилия • Лопух • Лотос • Мак • Мандрагора • Мастиковое дерево • Миндаль • Мирт • Мирра • Можжевельник • Нард • Нарцисс • Олива • Омела • Опиум • Орхидея • Осина • Пальма • Плакун-трава • Плющ • Подорожник • Подсолнечник • Полынь • Разрыв-трава • Роза • Ромашка • Смоковница • Спорыш • Стиракс • Табак • Терпентин • Тополь • Тростник • Фиалка • Хризантема • Чеснок • Шафран • Шиповник • Яблоко • Ясень

Камни

Агат • Аквамарин • Александрит • Алмаз • Аметист • Асбест • Берилл • Бирюза • Гиацинт • Жемчуг • Змеевик • Изумруд • Кварц • Кошачий глаз • Лунный камень • Ляпис-лазурь • Опал • Оникс • Перидот • Рубин • Сапфир • Сердолик • Топаз • Турмалин • Халцедон • Хризолит • Хрусталь • Янтарь • Яшма

Человек

Волосы • Глаза • Зачатие • Кровь • Ктеис • Пуповина • Сердце • Смерть • Фаллос

Стороны света

Восток • Запад • Север • Юг

Металлы

Золото • Серебро • Олово • Железо • Медь • Ртуть • Свинец

Цвета

Белый • Жёлтый • Зелёный • Красный • Рыжий • Серый • Синий • Фиолетовый • Чёрный

Числа

1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 15 • 17 • 21 • 22 • 26 • 28 • 30 • 31 • 32 • 33 • 36 • 40 • 44 • 45 • 48 • 49 • 50 • 55 • 56 • 60 • 64 • 70 • 71 • 72 • 73 • 78 • 93 • 106 • 108 • 120 • 156 • 210 • 220 • 418 • 666 • 671

Прочие символы

Вино • Гора • Лабиринт • Мост • Нехуштан • Пастос • Правый - левый • Радуга • Смола • Хлеб • Яйцо

Сок опия из надрезанного плода мака

Опиум или опий (лат. opium) — сильнодействующее наркотическое вещество, получаемое из недозрелых плодов снотворного мака. В медицине применяется в качестве сырья для производства болеутоляющих средств, к примеру морфина; лекарств спазмалитического действия, таких как папаверин. Также опиум входит в состав героина, который вплоть до XX века открыто продовался в аптеках как снадобье от кашля для детей и взрослых.

Опиум в древнем мире

Первыми земледельцами, выращивающими опийный мак и впоследствии добывающими из него сок опиума, считаются шумеры, проживавшие в Месопотамии приблизительно в 3400 годах до н.э. Они называли цветок хул гил, что означает «растение радости». В табличках, найденных в духовном центре шумеров Ниппуре, описывается утренний сбор макового сока. Ассирийцы на Ближнем Востоке так же собирали опиум по утрам, именуя его арат-па-пал, что, возможно, имеет связь со словом папавер (лат. papaver), переводимое как «мак». Египтяне производили опиум на знаменитых маковых полях около 1300 года до нашей эры. Смешивая с ядовитым болиголовом, опиум применяли в качестве безболезненного умервщления людей и в суицидальных целях. Древние греки опийную настойку называли непентес или непенф, «напиток забвения» (не путать с растением nepenthes). Снадобье упомянуто в «Одиссее» Гомера в VIII веке до н. э:

«Тонут в нём горе и гнев и приходит забвение бедствий.

Если бы кто его выпил, с вином намешавши в кратере,

Целый день напролёт со щеки не сронил бы слезинки,

Если бы даже с отцом или с матерью смерть приключилась,

Если бы прямо пред ним или брата, иль милого сына

Острою медью убили и он бы всё видел глазами».

Как психоактивное вещество, опиум широко применялся в ритуальных практиках жрецами и воинами.

О целительных свойствах опиума говорится ещё в древнеегипетском медицинском труде «Папирус Эберса» — старейшем из известных сохранившихся рукописных текстов врачебного толка, датируемом VXI - VXII в.в. до нашей эры. В нём содержится более 900 прописей лекарств для лечения болезней желудочно-кишечного тракта, дыхательной и сердечно-сосудистой систем, нарушений слуха и зрения, разного рода инфекционных процессов и глистных инвазий. В составе мазей, настоек и клизм от данных заболеваний нередко упоминается сок снотворного мака. В Древней Греции опий широко применялся известнейшим «отцом медицины» Гиппократом (460–377 гг. до н. э.). Швейцарсикй алхимик и натурфилософ XVI века Парацельс называл опиум «камнем бессмертия» и на его основе создал спиртовые настойки лауданум (лат. laudandum — достохвальный) и анодинум (греч. anodydon — болеутоляющее). Помимо очищенного опиума, в их состав входили цитрусовые соки, корица, зёрна гвоздики, окаменелая смола, шафран и сперма лягушки. Однако не стоит забывать, что великому мыслителю принадлежит фраза: «Всё — яд, всё — лекарство; то и другое определяет доза».

О пагубном привыкании человека к опиуму одним из первых утверждает средневековый персидский врач и филосов Ибн Син (980 — 1037 г.г.), светоч медицины исламского мира, известный на Западе как Авиценна. В своём трактате «Канон Врачебной Науки» он предостерегает от избыточного использования опия в обезболивающих целях:

«Если болезнь сопровождается какой-нибудь болью, или тому подобным, или же чем-нибудь причинившим боль, как например, удар и падение, то нужно начать с успокоения этой боли. Если ты нуждаешься в притуплении боли, то не употребляй чрезмерно такие средства, как снотворный мак, ибо он, притупляя боль, становится привычным и поедается как съедобное зелье» [1].

Примечания

1. Абу Али Ибн Сина Авиценна «Канон Врачебной Науки», изд. «ФАН» Узбекской ССР, Ташкент, 1981 г., том I, стр. 383.