Лев: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Символизм}}[[Файл:Лев..jpg|thumb|250px|left|<center>'''Лев'''</center>]] | {{Символизм}}[[Файл:Лев..jpg|thumb|250px|left|<center>'''Лев'''</center>]] | ||
'''Лев''' — в мифологии и западной эзотерической традиции часто олицетворяет собой неконтролируемые силы эмоций в человеке, а подчас даже служит символом [[Дьявол|Дьявола]]. | '''Лев''' — в мифологии и западной эзотерической традиции часто олицетворяет собой неконтролируемые силы эмоций в человеке, а подчас даже служит символом [[Дьявол|Дьявола]]. | ||
Лев, повсеместно называемый царем зверей, — один из самых часто встречающихся символов силы и величия на протяжении тысяч лет. Общая символика: божественная, солнечная энергия (символ [[Огонь|огня]] и [[Солнце (в магии)|Солнца]]), царственная власть, сила, храбрость, мудрость, справедливость, покровительство, защита, но также и жестокость, всепожирающая свирепость и смерть. Лев — образ всех великих и ужасающих сил природы, основная фигура для персонификации самого Солнца. Так как в действительности лев — охотник, который любит сумерки, а еще больше — ночь, его символизм, связанный с Солнцем, основан не на его поведении, а на его благородном внешнем виде (великолепная, красиво окрашенная шкура, пышная грива) и исключительных физических качествах. Он считается как разрушителем, так и спасителем (и в этом смысле отвечает двойственному характеру некоторых богов), способным представлять как зло, так и борьбу со злом. | Лев, повсеместно называемый царем зверей, — один из самых часто встречающихся символов силы и величия на протяжении тысяч лет. Общая символика: божественная, солнечная энергия (символ [[Огонь|огня]] и [[Солнце (в магии)|Солнца]]), царственная власть, сила, храбрость, мудрость, справедливость, покровительство, защита, но также и жестокость, всепожирающая свирепость и смерть. Лев — образ всех великих и ужасающих сил природы, основная фигура для персонификации самого Солнца. Так как в действительности лев — охотник, который любит сумерки, а еще больше — ночь, его символизм, связанный с Солнцем, основан не на его поведении, а на его благородном внешнем виде (великолепная, красиво окрашенная шкура, пышная грива) и исключительных физических качествах. Он считается как разрушителем, так и спасителем (и в этом смысле отвечает двойственному характеру некоторых богов), способным представлять как зло, так и борьбу со злом. | ||
Строка 18: | Строка 8: | ||
Лев — широко распространенный символ королевского могущества, военной победы, бдительности, стойкости и силы воли. | Лев — широко распространенный символ королевского могущества, военной победы, бдительности, стойкости и силы воли. | ||
== Символизм льва в древности == | |||
В Египте карающая богиня войны и палящего Солнца Сехмет, изображаемая в виде львицы, символизирует испепеляющий жар Солнца. Лев также — проводник в загробный мир, которому Солнце доверялось в своем подземном путешествии каждую ночь. Поэтому в Египте находили могильные камни в виде львиных лап и изображения львов, несущих на своих спинах мумии умерших фараонов. Львиные маски, дверные ручки в виде львиных морд с кольцом в пасти (символизирующих вечность), были широко распространенным украшением дверей в египетских домах. Из Египта также дошли и фонтаны в виде львиной головы: львиные пасти украшали источники, символизирующие плодородный разлив Нила, который происходил, когда Солнце проходило зодиакальное созвездие Льва. В древнем египетском искусстве фараонов часто изображали в виде льва. Его можно рассматривать как одну из ипостасей [[Сфинкс|сфинкса]]. | В Египте карающая богиня войны и палящего Солнца Сехмет, изображаемая в виде львицы, символизирует испепеляющий жар Солнца. Лев также — проводник в загробный мир, которому Солнце доверялось в своем подземном путешествии каждую ночь. Поэтому в Египте находили могильные камни в виде львиных лап и изображения львов, несущих на своих спинах мумии умерших фараонов. Львиные маски, дверные ручки в виде львиных морд с кольцом в пасти (символизирующих вечность), были широко распространенным украшением дверей в египетских домах. Из Египта также дошли и фонтаны в виде львиной головы: львиные пасти украшали источники, символизирующие плодородный разлив Нила, который происходил, когда Солнце проходило зодиакальное созвездие Льва. В древнем египетском искусстве фараонов часто изображали в виде льва. Его можно рассматривать как одну из ипостасей [[Сфинкс|сфинкса]]. | ||
Строка 23: | Строка 14: | ||
С древнейших времен лев был неизменным спутником Великой Матери богов [[Кибела|Кибелы]], именно эти величественные властители царства зверей сопровождают богиню, именно доземледельческой эпохе принадлежит представление о женщине как «владычице зверей». В мифологиях и фольклоре многих народов Африки, Западной, Южной и Восточной Азии лев является символом высшей божественной силы, мощи, власти и величия, в то же время символизируя [[огонь]] и [[Солнце (в магии)|солнце]]. Лев выступает и как воплощение злого и жестокого духа, демонических сил хаоса — таковы львинообразные демоны Угаллу и Уридимму шумеро-аккадской мифологии. Мотив борьбы со львом отражен в эпосе о Гильгамеше и в мифах о [[Геракл|Геракле]]. Впоследствии лев начинает олицетворять отшельничество и созерцание и становится эмблемой Христа. Учитывая тот факт, что лев представлял собой очень сложный комплекс разного рода светлых и мрачных мотивов, относясь настолько же к сфере небесной, настолько и к области чисто хтонической, возможно, что он символизировал двойственность самой Великой Матери, из божественного лона которой происходила жизнь и в которое она возвращалась. | С древнейших времен лев был неизменным спутником Великой Матери богов [[Кибела|Кибелы]], именно эти величественные властители царства зверей сопровождают богиню, именно доземледельческой эпохе принадлежит представление о женщине как «владычице зверей». В мифологиях и фольклоре многих народов Африки, Западной, Южной и Восточной Азии лев является символом высшей божественной силы, мощи, власти и величия, в то же время символизируя [[огонь]] и [[Солнце (в магии)|солнце]]. Лев выступает и как воплощение злого и жестокого духа, демонических сил хаоса — таковы львинообразные демоны Угаллу и Уридимму шумеро-аккадской мифологии. Мотив борьбы со львом отражен в эпосе о Гильгамеше и в мифах о [[Геракл|Геракле]]. Впоследствии лев начинает олицетворять отшельничество и созерцание и становится эмблемой Христа. Учитывая тот факт, что лев представлял собой очень сложный комплекс разного рода светлых и мрачных мотивов, относясь настолько же к сфере небесной, настолько и к области чисто хтонической, возможно, что он символизировал двойственность самой Великой Матери, из божественного лона которой происходила жизнь и в которое она возвращалась. | ||
== Символизм льва в иудейской и христианской традиции == | |||
В Библии символизм льва используется в различных смыслах, однако отождествление его с силами зла явно преобладает. Образ льва используется при описании мощи врагов и сил Сатаны: | |||
:''…народ мой — рассеянное стадо, львы изгнали его.'' (Иер.50:17) | |||
:''…противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.'' (1 Пет 5:8) | |||
В одном из библейских псалмов говорится, что уповающий на Господа «попирать будет льва и дракона» (Пс. 90:13). Таким образом, лев здесь олицетворяет дьявольское насилие и злобность (в отличии от змея или дракона, которые обычно символизируют коварство Дьявола). В более позднее (христианское) время лев также наделяется позитивным символизмом и сопоставляется с Христом. Согласно преданию, львята рождаются мертвыми, но пробуждаются на третий день от рыка своего отца, являясь, таким образом, символом воскресения Христа. В эпоху Средневековья лев часто символизировал собой Божественное правосудие, мужество и власть. | |||
:''Таким образом, лев-дьявол — тиран; лев-Христос — царь; в этом противопоставлении отразилась столь важная для средневековой мысли антитеза силы (potentia) и справедливости (justitia). Дьявол-тиран — это тот, кто пытается победить силой; однако приходит Христос-царь и побеждает силу справедливостью.'' | |||
В манихейской традиции владыка всего материального Космоса — «Царь Мрака» — также двупол и имеет львиную голову. Он предводительствует силами мрака в их войне с силами света. | |||
== Библиография == | == Библиография == | ||
:1. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М. СПб. АСТ. Сова. 2005. | :1. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М. СПб. АСТ. Сова. 2005. | ||
[[Категория: Символизм животных и птиц]] | [[Категория: Символизм животных и птиц]] |
Версия от 18:46, 6 апреля 2022
Лев — в мифологии и западной эзотерической традиции часто олицетворяет собой неконтролируемые силы эмоций в человеке, а подчас даже служит символом Дьявола.
Лев, повсеместно называемый царем зверей, — один из самых часто встречающихся символов силы и величия на протяжении тысяч лет. Общая символика: божественная, солнечная энергия (символ огня и Солнца), царственная власть, сила, храбрость, мудрость, справедливость, покровительство, защита, но также и жестокость, всепожирающая свирепость и смерть. Лев — образ всех великих и ужасающих сил природы, основная фигура для персонификации самого Солнца. Так как в действительности лев — охотник, который любит сумерки, а еще больше — ночь, его символизм, связанный с Солнцем, основан не на его поведении, а на его благородном внешнем виде (великолепная, красиво окрашенная шкура, пышная грива) и исключительных физических качествах. Он считается как разрушителем, так и спасителем (и в этом смысле отвечает двойственному характеру некоторых богов), способным представлять как зло, так и борьбу со злом.
Тема королевской охоты на львов, широко распространенная в изобразительном искусстве Средней Азии, символизирует смерть и возрождение: продолжение жизни обеспечивается убийством богоподобного зверя, связанного как с месопотамским богом Мардуком, так и с богиней плодородия Иштар. В некоторых резных изделиях лев изображается предлагающим сам себя в жертву, а царь, бесстрашно хватающий льва за лапы, доказывает свою божественность — символический образ человеческой храбрости, равной храбрости льва.
Лев — широко распространенный символ королевского могущества, военной победы, бдительности, стойкости и силы воли.
Символизм льва в древности
В Египте карающая богиня войны и палящего Солнца Сехмет, изображаемая в виде львицы, символизирует испепеляющий жар Солнца. Лев также — проводник в загробный мир, которому Солнце доверялось в своем подземном путешествии каждую ночь. Поэтому в Египте находили могильные камни в виде львиных лап и изображения львов, несущих на своих спинах мумии умерших фараонов. Львиные маски, дверные ручки в виде львиных морд с кольцом в пасти (символизирующих вечность), были широко распространенным украшением дверей в египетских домах. Из Египта также дошли и фонтаны в виде львиной головы: львиные пасти украшали источники, символизирующие плодородный разлив Нила, который происходил, когда Солнце проходило зодиакальное созвездие Льва. В древнем египетском искусстве фараонов часто изображали в виде льва. Его можно рассматривать как одну из ипостасей сфинкса.
В Греции львы являются стражами смерти (их связывают с Дионисом, Фебом, Артемидой и Кибелой), а также охранниками дворцов, тронов, склепов и ворот вообще, как, например, в Микенах. Грифон, птица с орлиным клювом и телом льва, — еще один символ охраны, особенно там, где лев известен в основном по рассказам странников. Победу над смертью символизирует одеяние из львиной шкуры (Геракл, победивший Немейского льва, или Самсон, разорвавший пасть льву).[1]
С древнейших времен лев был неизменным спутником Великой Матери богов Кибелы, именно эти величественные властители царства зверей сопровождают богиню, именно доземледельческой эпохе принадлежит представление о женщине как «владычице зверей». В мифологиях и фольклоре многих народов Африки, Западной, Южной и Восточной Азии лев является символом высшей божественной силы, мощи, власти и величия, в то же время символизируя огонь и солнце. Лев выступает и как воплощение злого и жестокого духа, демонических сил хаоса — таковы львинообразные демоны Угаллу и Уридимму шумеро-аккадской мифологии. Мотив борьбы со львом отражен в эпосе о Гильгамеше и в мифах о Геракле. Впоследствии лев начинает олицетворять отшельничество и созерцание и становится эмблемой Христа. Учитывая тот факт, что лев представлял собой очень сложный комплекс разного рода светлых и мрачных мотивов, относясь настолько же к сфере небесной, настолько и к области чисто хтонической, возможно, что он символизировал двойственность самой Великой Матери, из божественного лона которой происходила жизнь и в которое она возвращалась.
Символизм льва в иудейской и христианской традиции
В Библии символизм льва используется в различных смыслах, однако отождествление его с силами зла явно преобладает. Образ льва используется при описании мощи врагов и сил Сатаны:
- …народ мой — рассеянное стадо, львы изгнали его. (Иер.50:17)
- …противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. (1 Пет 5:8)
В одном из библейских псалмов говорится, что уповающий на Господа «попирать будет льва и дракона» (Пс. 90:13). Таким образом, лев здесь олицетворяет дьявольское насилие и злобность (в отличии от змея или дракона, которые обычно символизируют коварство Дьявола). В более позднее (христианское) время лев также наделяется позитивным символизмом и сопоставляется с Христом. Согласно преданию, львята рождаются мертвыми, но пробуждаются на третий день от рыка своего отца, являясь, таким образом, символом воскресения Христа. В эпоху Средневековья лев часто символизировал собой Божественное правосудие, мужество и власть.
- Таким образом, лев-дьявол — тиран; лев-Христос — царь; в этом противопоставлении отразилась столь важная для средневековой мысли антитеза силы (potentia) и справедливости (justitia). Дьявол-тиран — это тот, кто пытается победить силой; однако приходит Христос-царь и побеждает силу справедливостью.
В манихейской традиции владыка всего материального Космоса — «Царь Мрака» — также двупол и имеет львиную голову. Он предводительствует силами мрака в их войне с силами света.
Библиография
- 1. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М. СПб. АСТ. Сова. 2005.