Гиацинт: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Символизм}}[[Файл:Hyacínthus1.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Розовый гиацинт''' </center>]]'''Гиацинт''' (лат. ''Hyacínthus'') — небольшой род луковичных трав, весеннецветущих многолетников. Произрастает преимущественно в регионе Восточного Средиземноморья от юга Турции до палестинского региона. Название ὑάκινθος (гиакинтос) использовалось в Древней Греции для двух различных растений, которые идентифицировались как ''Scilla bifolia'' или ''Orchis Quadripunctata'' и ''Consolida ajacis''. Растения, известные под этим именем, | {{Символизм}}[[Файл:Hyacínthus1.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Розовый гиацинт''' </center>]]'''Гиацинт''' (лат. ''Hyacínthus'') — небольшой род луковичных трав, весеннецветущих многолетников. Произрастает преимущественно в регионе Восточного Средиземноморья от юга Турции до палестинского региона. Название ὑάκινθος (гиакинтос) использовалось в Древней Греции для двух различных растений, которые идентифицировались как ''Scilla bifolia'' или ''Orchis Quadripunctata'' и ''Consolida ajacis''. Растения, известные под этим именем, считались священными растениями богини [[Афродита|Афродиты]]. | ||
==Миф о гиацинте== | ==Миф о гиацинте== | ||
Цветок получил свое название в честь юноши Гиацинта, первое упоминание о котором в античной литературе можно найти у ''Гесиода'' в «Каталоге женщин» (VIII—VII век до н. э.), а сам миф был впервые изложен в трагедии «Елена» ''Еврипида'' (V век до н. э.). Однако наиболее подробное изложение этого мифа можно найти в период эллинизма, в поэме ''Овидия'' «Метаморфозы» и трактате ''Филострата Младшего'' «Картины». | |||
Согласно мифу, прекрасный юноша Гиацинт (др.-греч. Ὑάκινθος, транслитерация: Гиакинтос), сына Пирея, царя Македонии, был возлюбленным бога Аполлона. Когда Аполлон соревновался с Гиацинтом в метании диска, западный ветер Зефир позавидовал их любви и заставил диск, брошенный Аполлоном, ударить Гиацинта в голову. Юноша умер, и Аполлон, скорбя, превратил капли крови своего возлюбленного в цветы. | Согласно мифу, прекрасный юноша Гиацинт (др.-греч. Ὑάκινθος, транслитерация: Гиакинтос), сына Пирея, царя Македонии, был возлюбленным бога [[Аполлон|Аполлона]]. Когда Аполлон соревновался с Гиацинтом в метании диска, [[Запад|западный]] ветер Зефир позавидовал их любви и заставил диск, брошенный Аполлоном, ударить Гиацинта в голову. Юноша умер, и Аполлон, скорбя, превратил капли [[Кровь|крови]] своего возлюбленного в цветы. | ||
[[Файл:Hyacínthus.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Гиацинт, превращающийся в цветок, Огюстен Сент-Обен, 1770—1780 гг.''' </center>]] | [[Файл:Hyacínthus.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Гиацинт, превращающийся в цветок, Огюстен Сент-Обен, 1770—1780 гг.''' </center>]] | ||
Как рассказывает в своей поэме ''«Метаморфозы»'' Овидий: | Как рассказывает в своей поэме ''«Метаморфозы»'' Овидий: | ||
:''Скинули платье друзья и, масляным соком оливы'' | :''Скинули платье друзья и, масляным соком оливы'' | ||
:''Лоснясь, готовы уже состязаться в метании диска.'' | :''Лоснясь, готовы уже состязаться в метании диска.'' | ||
:''Первый метнул, раскачав, по пространству воздушному круг свой'' | :''Первый метнул, раскачав, по пространству [[Воздух|воздушному]] круг свой'' | ||
:''Феб, и пред ним облака разделились от тяжести круга;'' | :''Феб, и пред ним облака разделились от тяжести круга;'' | ||
:''Времени много спустя, упадает на твердую землю'' | :''Времени много спустя, упадает на твердую [[Земля|землю]]'' | ||
:''Тяжесть, паденьем явив сочетанье искусства и силы.'' | :''Тяжесть, паденьем явив сочетанье искусства и силы.'' | ||
:''Неосторожный тогда, любимой игрой возбуждаем,'' | :''Неосторожный тогда, любимой игрой возбуждаем,'' | ||
Строка 22: | Строка 22: | ||
:''Все понапрасну: ничем уж его исцелить невозможно.'' (X:176-189) | :''Все понапрасну: ничем уж его исцелить невозможно.'' (X:176-189) | ||
[[Файл:Smert-Giacinta.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Смерть Гиацинта, 1801 г., Жан Бро''' </center>]] | [[Файл:Smert-Giacinta.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Смерть Гиацинта, 1801 г., Жан Бро''' </center>]] | ||
На лепестках гиацинта древние греки видели знак, напоминающий греческую надпись «ай, ай», в которой запечатлелось горе Аполлона по поводу кончины юноши. | На лепестках гиацинта древние греки видели знак, напоминающий греческую надпись ''«ай, ай»'', в которой запечатлелось горе Аполлона по поводу кончины юноши. | ||
:''Прочти эти буквы на гиацинте; они ведь написаны на нем и говорят, что вырос он из земли в память прекрасного юноши, и каждой весной плачет над ним цветок, появившись на свет, надо думать, из него самого, следом за его смертью. Но пусть этот цветущий луг не задержит твоего внимания, заставляя забыть нас о юноше; ведь в самом юноше цветет уж этот цветок таким, каким из земли он поднялся. Картина говорит нам об этом, указывая, что и волосы были у юноши цвета, как гиацинт, и живая его кровь, впитавшись в землю, придала цветку его своеобразный оттенок в окраске. Эта кровь течет из его головы, так как диск упал на нее. Страшно неудачный удар, и нельзя сказать наверное, что повинен в нем Аполлон. <...> И наверно ведь Аполлон метнул диск каким-либо подобным образом, да он и не мог бы пустить его иначе; когда же диск внезапно упал на юношу, в результате вот уж лежит на земле Гиацинт, как и диск, лежит как настоящий лаконский юноша, с прямыми ногами, привыкший к бегу, уж развивший свои руки, являя созревшую силу костей. Аполлон стоит еще на площадке, отвратив от этого зрелища взоры и опустивши глаза на землю. Ты скажешь, что он окаменел – настолько он поражен испугом. Озорной же Зефир, в дикой выходке из мести к нему, отклонил диск на юношу. Смехом и шуткою кажется это для ветра и издевается он, наблюдая за тем, что случилось. Ты видишь, конечно, его; крылья у него на висках; сам он видом изнеженный; носит венок из всевозможных цветов, и вскоре вплетет он сюда и цветок гиацинта''. (Филострат. Картины I 24) | :''Прочти эти буквы на гиацинте; они ведь написаны на нем и говорят, что вырос он из земли в память прекрасного юноши, и каждой весной плачет над ним цветок, появившись на свет, надо думать, из него самого, следом за его смертью. Но пусть этот цветущий луг не задержит твоего внимания, заставляя забыть нас о юноше; ведь в самом юноше цветет уж этот цветок таким, каким из земли он поднялся. Картина говорит нам об этом, указывая, что и волосы были у юноши цвета, как гиацинт, и живая его кровь, впитавшись в землю, придала цветку его своеобразный оттенок в окраске. Эта кровь течет из его головы, так как диск упал на нее. Страшно неудачный удар, и нельзя сказать наверное, что повинен в нем Аполлон. <...> И наверно ведь Аполлон метнул диск каким-либо подобным образом, да он и не мог бы пустить его иначе; когда же диск внезапно упал на юношу, в результате вот уж лежит на земле Гиацинт, как и диск, лежит как настоящий лаконский юноша, с прямыми ногами, привыкший к бегу, уж развивший свои руки, являя созревшую силу костей. Аполлон стоит еще на площадке, отвратив от этого зрелища взоры и опустивши глаза на землю. Ты скажешь, что он окаменел – настолько он поражен испугом. Озорной же Зефир, в дикой выходке из мести к нему, отклонил диск на юношу. Смехом и шуткою кажется это для ветра и издевается он, наблюдая за тем, что случилось. Ты видишь, конечно, его; крылья у него на висках; сам он видом изнеженный; носит венок из всевозможных цветов, и вскоре вплетет он сюда и цветок гиацинта''. (Филострат. Картины I 24) | ||
Строка 28: | Строка 28: | ||
Гиацинты часто ассоциируются с весной и возрождением. Многие исследователи склонны отождествлять гиацинт с розой, упомянутой в библейской «Песнь Песней». В римско-католической традиции гиацинт олицетворяет благоразумие, постоянство, стремление к небесам и душевное спокойствие. | Гиацинты часто ассоциируются с весной и возрождением. Многие исследователи склонны отождествлять гиацинт с розой, упомянутой в библейской «Песнь Песней». В римско-католической традиции гиацинт олицетворяет благоразумие, постоянство, стремление к небесам и душевное спокойствие. | ||
Как пишет Скотт Каннингем в своей «Магии трав»: | Как пишет [[Каннингем, Скотт|Скотт Каннингем]] в своей «Магии трав»: | ||
:''Гиацинт (Hyacinthus orientalis)'' | :''Гиацинт (Hyacinthus orientalis)'' | ||
:''ПОЛ: женский.'' | :''ПОЛ: женский.'' | ||
:''ПЛАНЕТА: Венера.'' | :''[[Планеты (в магии)|ПЛАНЕТА]]: [[Венера (в магии)|Венера]].'' | ||
:''СТИХИЯ: Вода.'' | :''[[Стихии|СТИХИЯ]]: [[Вода]].'' | ||
:''СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: любовь, защита, счастье.'' | :''СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: любовь, защита, счастье.'' | ||
:''ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В МАГИИ: носят в мешочках, чтобы роды были менее болезненными. Если гиацинт растет в спальне, то он охраняет спящих от ночных кошмаров. Вдыхание аромата свежих гиацинтов развеивает горе и печаль, а также излечивает от обольщений. Сухие цветы гиацинта добавляют в любовные смеси'' | :''ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В [[Магия|МАГИИ]]: носят в мешочках, чтобы роды были менее болезненными. Если гиацинт растет в спальне, то он охраняет спящих от ночных кошмаров. Вдыхание аромата свежих гиацинтов развеивает горе и печаль, а также излечивает от обольщений. Сухие цветы гиацинта добавляют в любовные смеси''[[Гиацинт#Примечания|[1]]] | ||
==Примечания== | |||
:1. Каннингем С. Магия трав от А до Я. Полная энциклопедия волшебных растений. — СПб.: ИГ «Весь», 2015. С. 95. | |||
[[Категория: Символизм деревьев и растений]] | [[Категория: Символизм деревьев и растений]] |
Версия от 17:42, 10 июня 2024
Гиацинт (лат. Hyacínthus) — небольшой род луковичных трав, весеннецветущих многолетников. Произрастает преимущественно в регионе Восточного Средиземноморья от юга Турции до палестинского региона. Название ὑάκινθος (гиакинтос) использовалось в Древней Греции для двух различных растений, которые идентифицировались как Scilla bifolia или Orchis Quadripunctata и Consolida ajacis. Растения, известные под этим именем, считались священными растениями богини Афродиты.
Миф о гиацинте
Цветок получил свое название в честь юноши Гиацинта, первое упоминание о котором в античной литературе можно найти у Гесиода в «Каталоге женщин» (VIII—VII век до н. э.), а сам миф был впервые изложен в трагедии «Елена» Еврипида (V век до н. э.). Однако наиболее подробное изложение этого мифа можно найти в период эллинизма, в поэме Овидия «Метаморфозы» и трактате Филострата Младшего «Картины».
Согласно мифу, прекрасный юноша Гиацинт (др.-греч. Ὑάκινθος, транслитерация: Гиакинтос), сына Пирея, царя Македонии, был возлюбленным бога Аполлона. Когда Аполлон соревновался с Гиацинтом в метании диска, западный ветер Зефир позавидовал их любви и заставил диск, брошенный Аполлоном, ударить Гиацинта в голову. Юноша умер, и Аполлон, скорбя, превратил капли крови своего возлюбленного в цветы.
Как рассказывает в своей поэме «Метаморфозы» Овидий:
- Скинули платье друзья и, масляным соком оливы
- Лоснясь, готовы уже состязаться в метании диска.
- Первый метнул, раскачав, по пространству воздушному круг свой
- Феб, и пред ним облака разделились от тяжести круга;
- Времени много спустя, упадает на твердую землю
- Тяжесть, паденьем явив сочетанье искусства и силы.
- Неосторожный тогда, любимой игрой возбуждаем,
- Круг подобрать поспешил тенариец. Но вдруг содрогнулся
- Воздух, и с крепкой земли диск прянул в лицо тебе прямо,
- О Гиацинт! Побледнели они одинаково оба –
- Отрок и бог. Он в объятия взял ослабевшее тело.
- Он согревает его, отирает плачевные раны,
- Тщится бегство души удержать, траву прилагая.
- Все понапрасну: ничем уж его исцелить невозможно. (X:176-189)
На лепестках гиацинта древние греки видели знак, напоминающий греческую надпись «ай, ай», в которой запечатлелось горе Аполлона по поводу кончины юноши.
- Прочти эти буквы на гиацинте; они ведь написаны на нем и говорят, что вырос он из земли в память прекрасного юноши, и каждой весной плачет над ним цветок, появившись на свет, надо думать, из него самого, следом за его смертью. Но пусть этот цветущий луг не задержит твоего внимания, заставляя забыть нас о юноше; ведь в самом юноше цветет уж этот цветок таким, каким из земли он поднялся. Картина говорит нам об этом, указывая, что и волосы были у юноши цвета, как гиацинт, и живая его кровь, впитавшись в землю, придала цветку его своеобразный оттенок в окраске. Эта кровь течет из его головы, так как диск упал на нее. Страшно неудачный удар, и нельзя сказать наверное, что повинен в нем Аполлон. <...> И наверно ведь Аполлон метнул диск каким-либо подобным образом, да он и не мог бы пустить его иначе; когда же диск внезапно упал на юношу, в результате вот уж лежит на земле Гиацинт, как и диск, лежит как настоящий лаконский юноша, с прямыми ногами, привыкший к бегу, уж развивший свои руки, являя созревшую силу костей. Аполлон стоит еще на площадке, отвратив от этого зрелища взоры и опустивши глаза на землю. Ты скажешь, что он окаменел – настолько он поражен испугом. Озорной же Зефир, в дикой выходке из мести к нему, отклонил диск на юношу. Смехом и шуткою кажется это для ветра и издевается он, наблюдая за тем, что случилось. Ты видишь, конечно, его; крылья у него на висках; сам он видом изнеженный; носит венок из всевозможных цветов, и вскоре вплетет он сюда и цветок гиацинта. (Филострат. Картины I 24)
Символизм гиацинта
Гиацинты часто ассоциируются с весной и возрождением. Многие исследователи склонны отождествлять гиацинт с розой, упомянутой в библейской «Песнь Песней». В римско-католической традиции гиацинт олицетворяет благоразумие, постоянство, стремление к небесам и душевное спокойствие.
Как пишет Скотт Каннингем в своей «Магии трав»:
- Гиацинт (Hyacinthus orientalis)
- ПОЛ: женский.
- ПЛАНЕТА: Венера.
- СТИХИЯ: Вода.
- СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: любовь, защита, счастье.
- ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В МАГИИ: носят в мешочках, чтобы роды были менее болезненными. Если гиацинт растет в спальне, то он охраняет спящих от ночных кошмаров. Вдыхание аромата свежих гиацинтов развеивает горе и печаль, а также излечивает от обольщений. Сухие цветы гиацинта добавляют в любовные смеси[1]
Примечания
- 1. Каннингем С. Магия трав от А до Я. Полная энциклопедия волшебных растений. — СПб.: ИГ «Весь», 2015. С. 95.