Орёл

Материал из Телемапедии
Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Цвета
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы

Орёл — в мифологической традиции Божья птица, царь птиц, владыка небес, вестник высших богов,. Он символизирует силу, могущество, другие положительные качества, но также и гордость. Орел часто наделяется посредническими функциями: осуществляет связь между верхним и нижним мирами, свободно проникая в небеса и спускаясь в преисподнюю. Появление символов орла и змея вместе в средневековье трактуется как борьба Христа с Сатаной.

Образ орла в мифологии

В древней шумерской мифологии мифический царь Этана был унесен на небо орлом. Символизм орла связан с Солнцем. Аристотель считал, что только орлы могут прямо смотреть на солнце. Согласно Аристотелю, орёл заставлял своих детёнышей смотреть на солнечный свет, чтобы проверить их законность. Орла описывают сидящим на скипетре Зевса и держащим в своих когтях молнию. По преданиям, орел родился одновременно с Зевсом, кормил и охранял младенца-бога, а также возвестил ему победу в борьбе с титанами. Древние римляне считали орла птицей Юпитера, а германцы — Одина.

Образ орла в иудаизме

Хотя Библия запрещает употреблять в пищу мясо хищных птиц, таких как гриф, ястреб и орел (Лев. 11:13), тем не менее во многих из упоминаний об орлах в библейском тексте (их всего около тридцати) они предстают не как нечто отталкивающее, а как образы силы и освобождения.

В Библии орел символизирует скорость и силу как Божьего освобождения, так и Божественной кары. Рассказывая о том, как он вывел Израиль из Египта, Бог заявляет: «Вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе» (Исх. 19:4).

Наряду с тремя другими сильными творениями – львом, тельцом и человеком, – орел показан как одно из лиц четырех мощных херувимов, стоящих вокруг Божьего престола (Иез. 1:10–14; Отк. 4:7).

Образ орла в христианстве

В христианской иконографии орел считается атрибутом Иоанна Богослова, символом пророка Илии, вознесшегося на небо, а также воскресшего Христа и его вознесения.