Орёл: различия между версиями
Жанна Л. (обсуждение | вклад) |
мНет описания правки |
||
(не показано 11 промежуточных версий 6 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Символизм}}[[File:eagle.jpg|thumb|300px|left|<center></center>]] | {{Символизм}}[[File:eagle.jpg|thumb|300px|left|<center></center>]] | ||
'''Орёл''' — в мифологической традиции Божья птица, царь птиц, владыка небес, вестник высших богов. Он символизирует силу, могущество, другие положительные качества, но также и гордость, жестокость и угнетение. Орел часто наделяется посредническими функциями: осуществляет связь между верхним и нижним мирами, свободно проникая в небеса и спускаясь в преисподнюю. Появление символов орла и [[змея]] вместе в средневековье трактуется как борьба [[Иисус Христос|Христа]] с [[Сатана|Сатаной]]. | '''Орёл''' — в мифологической традиции Божья птица, царь птиц, владыка небес, вестник высших богов. Он [[Символы магические|символизирует]] силу, могущество, другие положительные качества, но также и гордость, жестокость и угнетение. Орел часто наделяется посредническими функциями: осуществляет связь между верхним и нижним мирами, свободно проникая в небеса и спускаясь в [[Ад|преисподнюю]]. Появление символов орла и [[змея]] вместе в средневековье трактуется как борьба [[Иисус Христос|Христа]] с [[Сатана|Сатаной]]. | ||
Орёл — один из четырех зверей Апокалипсиса. | |||
Голова орла использовалась как [[Солнце (в магии)|солнечный]] символ и как эмблема центральной точки излучения, скажем так, космического пламени и духовного огня Вселенной.<blockquote>''«Двуглавые орлы являются атрибутами богов-близнецов могут означать всезнание и двойную власть. Соперничество между орлом и [[Бык|быком]], либо орлом и [[Лев|львом]], в котором всегда побеждает орел, олицетворяет триумф духа и интеллекта над плотской природой. Конфликт между орлом и змеем, либо орел со змеей в когтях отображает победу духа. В этой схватке орел олицетворяет силы добра, а змей — силы хтонические и злые. Кроме того, орел означает свет неявленный, тогда как змей — неявленную тьму. Вместе они составляют космическое целое, целокупность, соединение духа и материи» [[Орёл#Примечания|[1]]].''</blockquote> | |||
==Образ орла в мифологии== | ==Образ орла в мифологии== | ||
В древней шумерской мифологии мифический царь Этана был унесен на небо орлом. Символизм орла связан с [[Солнце (в | В древней шумерской мифологии мифический царь Этана был унесен на небо орлом. [[Символы магические|Символизм]] орла связан с [[Солнце (в астрологии)|Солнцем]]. Аристотель считал, что только орлы могут прямо смотреть на солнце. Античные писатели, такие как Аристотель, Лукан и Плиний Старший, утверждали, что орел также заставлял это же делать своих птенцов, чтобы проверить их законорожденность. Тех, кто моргнул, он выбрасывал из гнезда. | ||
Древние авторы считали, что орел является самой сильной, зоркой и быстрой из всех птиц. Гомер в «Илиаде» описывает его так: | Древние авторы считали, что орел является самой сильной, зоркой и быстрой из всех птиц. Гомер в «Илиаде» описывает его так:<blockquote> | ||
:''Смотря кругом, как орел быстропарный, который, вещают,'' | :''Смотря кругом, как орел быстропарный, который, вещают,'' | ||
:''Видит очами острее всех поднебесных пернатых.'' (XVII, 674-675) | :''Видит [[Глаза|очами]] острее всех поднебесных пернатых.'' (XVII, 674-675) | ||
</blockquote><blockquote> | |||
:''Быстро, как мощный орел, черноперый ловец поднебесный,'' | :''Быстро, как мощный орел, черноперый ловец поднебесный,'' | ||
:''Самый сильнейший и самый быстрейший из рода пернатых.'' (XXI, 252-253). | :''Самый сильнейший и самый быстрейший из рода пернатых.'' (XXI, 252-253). | ||
</blockquote>Орёл является носителем воли богов. В «Илиаде» он даёт [[предсказание]] жителям Трои, появляясь с [[Правый - левый|левой]] стороны со змеёй в когтях, которая укусила птицу, и упала меж рядами войск. | |||
В античном искусстве орла изображают сидящим на скипетре [[Зевс|Зевса]] и держащим в своих когтях молнию. По античным преданиям, орел родился одновременно с Зевсом, кормил и охранял младенца-бога, а также возвестил ему победу в борьбе с титанами. Зевс принял форму орла, чтобы похитить [[Ганимед|Ганимеда]]. Древние римляне считали орла птицей [[Юпитер (в магии)|Юпитера]] , а германцы — Одина. В митраизме орел и [[сокол]] являются атрибутами солярного [[Митра|Митры]]. | |||
Орел может олицетворять собой и божественное наказание. Орёл, рождённый от Ехидны и [[Тифон]]а, клюет печень [[Прометей|Прометея]], наказанного Зевсом.<blockquote>''«У египтян орел — солярный символ, сын [[Ра-Хор-Хут|Гора]]. У греков означает Солнце, духовную силу, царственность, победу и удачу. Атрибут Зевса и как носитель его молнии иногда изображается с молнией в когтях. Первоначально являлся эмблемой [[Пан|Пана]], который уступил ее Зевсу. Погребальная эмблема Ганимеда. Ганимед, поливающий орла, символизирует преодоление [[Смерть|смерти]]. Согласно Гомеру, орел со змеей в когтях, — символ победы. У евреев символизирует обновление, [[восток]]» [[Орёл#Примечания|[2]]].'' </blockquote> | |||
==Образ орла в иудаизме== | ==Образ орла в иудаизме== | ||
Хотя Библия запрещает употреблять в пищу мясо хищных птиц, таких как гриф, ястреб и орел (Лев. 11:13), тем не менее во многих из упоминаний об орлах в библейском тексте (их всего около тридцати) они предстают не как нечто отталкивающее, а как образы силы и освобождения. | Хотя Библия запрещает употреблять в пищу мясо хищных птиц, таких как гриф, ястреб и орел (Лев. 11:13), тем не менее во многих из упоминаний об орлах в библейском тексте (их всего около [[30|тридцати]]) они предстают не как нечто отталкивающее, а как образы силы и освобождения. | ||
В Библии орел символизирует скорость и силу как Божьего освобождения, так и Божественной кары. Рассказывая о том, как он вывел Израиль из Египта, Бог заявляет: ''«Вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе»'' (Исх. 19:4). | В Библии орел символизирует скорость и силу как Божьего освобождения, так и Божественной кары. Рассказывая о том, как он вывел Израиль из Египта, Бог заявляет: ''«Вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе»'' (Исх. 19:4). | ||
Наряду с тремя другими сильными творениями | Наряду с тремя другими сильными творениями — [[Лев|львом]], [[Бык|тельцом]] и человеком, — орел показан как одно из лиц [[4|четырех]] мощных [[Хайот ха-Кадош|херувимов]], стоящих вокруг Божьего престола (Иез. 1:10–14; Отк. 4:7). | ||
==Образ орла в христианстве== | ==Образ орла в христианстве== | ||
В христианской иконографии орел считается атрибутом Иоанна Богослова, символом пророка Илии, вознесшегося на небо, а также воскресшего Христа и его вознесения. | В христианской иконографии орел считается атрибутом Иоанна Богослова, [[Символы магические|символом]] пророка Илии, вознесшегося на небо, а также воскресшего [[Иисус Христос|Христа]] и его вознесения. <blockquote>''«В христианстве орел — дух, вознесение, вдохновение, духовное усилие, Страшный Суд (когда он выбросит [[Проклятие|проклятых]] прочь из гнезда), обновление юности (Псалмы, 103:5). Глядящий, не мигая, на Солнце, он олицетворяет Христа, вперившего очи во Славу Божию, принося птенцов своих к Солнцу, он — Христос, возносящий души к Господу, падая камнем за [[Рыбы|рыбою]] в море, Христос, спасающий души из океана грехов. Считалось, что орел обновляет свое оперение, подлетая к Солнцу и бросаясь затем в море, поэтому он олицетворяет воскресение и новую жизнь после крещения, душу, обновленную благодатью. Он означает также вдохновение Святых Писаний, и потому его образ изображается на аналое. Орел, держащий в когтях змею, олицетворяет победу над грехом; орел, терзающий добычу, — [[Дьявол|дьявола]]» [[Орёл#Примечания|[3]]].'' </blockquote> | ||
==Образ орла в эзотерике== | ==Образ орла в эзотерике== | ||
В [[Алхимия|алхимии]] различные виды орла символизируют различные типы алхимических ингредиентов и разные этапы алхимической работы: | В [[Алхимия|алхимии]] различные виды орла символизируют различные типы алхимических ингредиентов и разные этапы алхимической работы: | ||
:Белый орел: сладкая [[ртуть]] . | :[[Белый цвет|Белый]] орел: сладкая [[ртуть]] . | ||
:Черный орел: дух ядовитого кадмия или кобальта , предположительно являющийся материей философской ртути. | :[[Черный цвет|Черный]] орел: дух ядовитого кадмия или кобальта, предположительно являющийся материей философской ртути. | ||
:Небесный орел: своеобразная панацея или средство от всех бед. Это препарат ртути, превращенный в эссенцию. | :Небесный орел: своеобразная панацея или средство от всех бед. Это препарат ртути, превращенный в эссенцию. | ||
:Орёл Венеры (Águila de Venus): шафран , состоящий из зелени с помощью реверберационного огня, в который добавляется аммиачная соль, иногда сублимированная. | :Орёл Венеры (''Águila de Venus''): шафран , состоящий из зелени с помощью реверберационного огня, в который добавляется аммиачная соль, иногда сублимированная. | ||
:Летящий орел: сублимированная ртуть. | :Летящий орел: сублимированная ртуть. | ||
:Орел, пожирающий льва. | :Орел, пожирающий льва. | ||
: | |||
[[Кастанеда, Карлос|Карлос Кастанеда]] описывает Орла как высшую (потустороннюю) силу, которая является причиной существования всех живых существ и в которую уходит их сознание после [[Смерть|смерти]]. 6-я из 12 книг магического цикла Кастанеды так и называется — «Дар Орла». | |||
[[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в своей работе [[Сердце Мастера|«Сердце Мастера»]] среди голосов птиц приводит «голос орла», который произносит: | [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в своей работе [[Сердце Мастера|«Сердце Мастера»]] среди голосов птиц приводит «голос орла», который произносит: | ||
:''SU: Небеса покоятся на Опереньях Праведных, кои средь них летят, лицезрея [[Солнце (в астрологии)|Солнце]]; так открываются вам Милость и Радость Мастера | :''SU: Небеса покоятся на Опереньях Праведных, кои средь них летят, лицезрея [[Солнце (в астрологии)|Солнце]]; так открываются вам Милость и Радость Мастера'' [[Орёл#Примечания|[4]]]. | ||
В [[Книга 777|Книге 777]] А. Кроули соотносит орла с несколькими путями [[Каббала|каббалистического]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]]. В качестве [[Керубим|керуба]] [[стихии]] [[Воздух]], наряду с человеком, орёл причислен к 11-ому и 28-ому путям, с коими связаны [[Иврит|еврейская буква]] [[Алеф]] и Старший Аркан [[Дурак (Ату 0) Таро Тота|Дурак (Ату 0)]], а также буква [[Цадди]], Старший Аркан [[Звезда (Ату XVII)|Звезда XVII]] и знак [[Зодиак|зодиака]] [[Водолей (знак зодиака)|Водолей]] соответственно. А в качестве керуба стихии [[Вода|Воды]], вместе со змеем и [[Скорпион|скорпионом]], орёл сопоставляется с 23-им путём Древа Жизни, с коим соотносится буква [[Мем]] и Старший Аркан [[Повешенный (Ату XII)|Повешенный XII]]. Данная птица приписывается и к 21-ому пути, связанному с буквой [[Каф]], Старшим Арканом [[Фортуна (Ату X)|Фортуна X]] и планетой [[Юпитер (в магии)|Юпитер]]. Кроме того, по «Книге 777» все птицы вообще причислены к 14-ому пути, к которому относитя буква [[Далет]], [[Императрица (Ату III) Таро Тота|Императрица]] и [[Планеты (в магии)|планета]] [[Венера (в астрологии)|Венера]]. | |||
Титул [[Посвящение|посвященного]] 5-й степени [[Орден Восточных Тамплиеров|Ордена Восточных Тамплиеров]] — «Державный [[Рыцарь розы и креста|Принц Розы и Креста]] и Рыцарь [[Пеликан]]а и Орла». | |||
В этом тексте пеликан соотнесен с [[сефирот|сефирой]] [[Хесед]]. | |||
==Примечания== | |||
# Купер, Дж. Энциклопедия символов. Серия «Символы». Книга IV. Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», Москва, 1995. С. 228-231. | |||
# Там же. | |||
# Там же. | |||
# Кроули, Алистер. Сердце Мастера. Книга Лжей. М. Ганга. 2009. С. 31. | |||
== Библиография == | |||
* Дж. Купер. Энциклопедия символов. Серия «Символы». Книга IV. Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», Москва, 1995. | |||
* Кроули Алистер. Сердце Мастера. Книга Лжей. М. Ганга. 2009. | |||
[[Категория: Символизм животных и | [[Категория: Символизм животных, птиц и рыб]] |
Текущая версия от 20:52, 1 июля 2024
Орёл — в мифологической традиции Божья птица, царь птиц, владыка небес, вестник высших богов. Он символизирует силу, могущество, другие положительные качества, но также и гордость, жестокость и угнетение. Орел часто наделяется посредническими функциями: осуществляет связь между верхним и нижним мирами, свободно проникая в небеса и спускаясь в преисподнюю. Появление символов орла и змея вместе в средневековье трактуется как борьба Христа с Сатаной.
Орёл — один из четырех зверей Апокалипсиса.
Голова орла использовалась как солнечный символ и как эмблема центральной точки излучения, скажем так, космического пламени и духовного огня Вселенной.
«Двуглавые орлы являются атрибутами богов-близнецов могут означать всезнание и двойную власть. Соперничество между орлом и быком, либо орлом и львом, в котором всегда побеждает орел, олицетворяет триумф духа и интеллекта над плотской природой. Конфликт между орлом и змеем, либо орел со змеей в когтях отображает победу духа. В этой схватке орел олицетворяет силы добра, а змей — силы хтонические и злые. Кроме того, орел означает свет неявленный, тогда как змей — неявленную тьму. Вместе они составляют космическое целое, целокупность, соединение духа и материи» [1].
Образ орла в мифологии
В древней шумерской мифологии мифический царь Этана был унесен на небо орлом. Символизм орла связан с Солнцем. Аристотель считал, что только орлы могут прямо смотреть на солнце. Античные писатели, такие как Аристотель, Лукан и Плиний Старший, утверждали, что орел также заставлял это же делать своих птенцов, чтобы проверить их законорожденность. Тех, кто моргнул, он выбрасывал из гнезда.
Древние авторы считали, что орел является самой сильной, зоркой и быстрой из всех птиц. Гомер в «Илиаде» описывает его так:
- Смотря кругом, как орел быстропарный, который, вещают,
- Видит очами острее всех поднебесных пернатых. (XVII, 674-675)
- Быстро, как мощный орел, черноперый ловец поднебесный,
- Самый сильнейший и самый быстрейший из рода пернатых. (XXI, 252-253).
Орёл является носителем воли богов. В «Илиаде» он даёт предсказание жителям Трои, появляясь с левой стороны со змеёй в когтях, которая укусила птицу, и упала меж рядами войск.
В античном искусстве орла изображают сидящим на скипетре Зевса и держащим в своих когтях молнию. По античным преданиям, орел родился одновременно с Зевсом, кормил и охранял младенца-бога, а также возвестил ему победу в борьбе с титанами. Зевс принял форму орла, чтобы похитить Ганимеда. Древние римляне считали орла птицей Юпитера , а германцы — Одина. В митраизме орел и сокол являются атрибутами солярного Митры.
Орел может олицетворять собой и божественное наказание. Орёл, рождённый от Ехидны и Тифона, клюет печень Прометея, наказанного Зевсом.
«У египтян орел — солярный символ, сын Гора. У греков означает Солнце, духовную силу, царственность, победу и удачу. Атрибут Зевса и как носитель его молнии иногда изображается с молнией в когтях. Первоначально являлся эмблемой Пана, который уступил ее Зевсу. Погребальная эмблема Ганимеда. Ганимед, поливающий орла, символизирует преодоление смерти. Согласно Гомеру, орел со змеей в когтях, — символ победы. У евреев символизирует обновление, восток» [2].
Образ орла в иудаизме
Хотя Библия запрещает употреблять в пищу мясо хищных птиц, таких как гриф, ястреб и орел (Лев. 11:13), тем не менее во многих из упоминаний об орлах в библейском тексте (их всего около тридцати) они предстают не как нечто отталкивающее, а как образы силы и освобождения.
В Библии орел символизирует скорость и силу как Божьего освобождения, так и Божественной кары. Рассказывая о том, как он вывел Израиль из Египта, Бог заявляет: «Вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе» (Исх. 19:4).
Наряду с тремя другими сильными творениями — львом, тельцом и человеком, — орел показан как одно из лиц четырех мощных херувимов, стоящих вокруг Божьего престола (Иез. 1:10–14; Отк. 4:7).
Образ орла в христианстве
В христианской иконографии орел считается атрибутом Иоанна Богослова, символом пророка Илии, вознесшегося на небо, а также воскресшего Христа и его вознесения.
«В христианстве орел — дух, вознесение, вдохновение, духовное усилие, Страшный Суд (когда он выбросит проклятых прочь из гнезда), обновление юности (Псалмы, 103:5). Глядящий, не мигая, на Солнце, он олицетворяет Христа, вперившего очи во Славу Божию, принося птенцов своих к Солнцу, он — Христос, возносящий души к Господу, падая камнем за рыбою в море, Христос, спасающий души из океана грехов. Считалось, что орел обновляет свое оперение, подлетая к Солнцу и бросаясь затем в море, поэтому он олицетворяет воскресение и новую жизнь после крещения, душу, обновленную благодатью. Он означает также вдохновение Святых Писаний, и потому его образ изображается на аналое. Орел, держащий в когтях змею, олицетворяет победу над грехом; орел, терзающий добычу, — дьявола» [3].
Образ орла в эзотерике
В алхимии различные виды орла символизируют различные типы алхимических ингредиентов и разные этапы алхимической работы:
- Белый орел: сладкая ртуть .
- Черный орел: дух ядовитого кадмия или кобальта, предположительно являющийся материей философской ртути.
- Небесный орел: своеобразная панацея или средство от всех бед. Это препарат ртути, превращенный в эссенцию.
- Орёл Венеры (Águila de Venus): шафран , состоящий из зелени с помощью реверберационного огня, в который добавляется аммиачная соль, иногда сублимированная.
- Летящий орел: сублимированная ртуть.
- Орел, пожирающий льва.
Карлос Кастанеда описывает Орла как высшую (потустороннюю) силу, которая является причиной существования всех живых существ и в которую уходит их сознание после смерти. 6-я из 12 книг магического цикла Кастанеды так и называется — «Дар Орла».
Алистер Кроули в своей работе «Сердце Мастера» среди голосов птиц приводит «голос орла», который произносит:
- SU: Небеса покоятся на Опереньях Праведных, кои средь них летят, лицезрея Солнце; так открываются вам Милость и Радость Мастера [4].
В Книге 777 А. Кроули соотносит орла с несколькими путями каббалистического Древа Жизни. В качестве керуба стихии Воздух, наряду с человеком, орёл причислен к 11-ому и 28-ому путям, с коими связаны еврейская буква Алеф и Старший Аркан Дурак (Ату 0), а также буква Цадди, Старший Аркан Звезда XVII и знак зодиака Водолей соответственно. А в качестве керуба стихии Воды, вместе со змеем и скорпионом, орёл сопоставляется с 23-им путём Древа Жизни, с коим соотносится буква Мем и Старший Аркан Повешенный XII. Данная птица приписывается и к 21-ому пути, связанному с буквой Каф, Старшим Арканом Фортуна X и планетой Юпитер. Кроме того, по «Книге 777» все птицы вообще причислены к 14-ому пути, к которому относитя буква Далет, Императрица и планета Венера.
Титул посвященного 5-й степени Ордена Восточных Тамплиеров — «Державный Принц Розы и Креста и Рыцарь Пеликана и Орла».
В этом тексте пеликан соотнесен с сефирой Хесед.
Примечания
- Купер, Дж. Энциклопедия символов. Серия «Символы». Книга IV. Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», Москва, 1995. С. 228-231.
- Там же.
- Там же.
- Кроули, Алистер. Сердце Мастера. Книга Лжей. М. Ганга. 2009. С. 31.
Библиография
- Дж. Купер. Энциклопедия символов. Серия «Символы». Книга IV. Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», Москва, 1995.
- Кроули Алистер. Сердце Мастера. Книга Лжей. М. Ганга. 2009.